ألا لا تلوميني على الخمر عاذلا
الأخطل
(67) مشاهدة
اقرأ «ألا لا تلوميني على الخمر عاذلا» من نظم الأخطل كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «ألا لا تلوميني على الخمر عاذلا»
أَلا لا تَلوميني عَلى الخَمرِ عاذِلا
وَلا تُهلِكيني إِنَّ في الدَهرِ قاتِلا
ذَريني فَإِنَّ الخَمرَ مِن لَذَّةِ الفَتى
وَلَو كُنتُ مَوغولاً عَلَيَّ وَواغِلا
وَإِنّي لَشَرّابُ الخُمورِ مُعَذَّلٌ
إِذا هَرَّتِ الكَأسُ الوِخامَ التَنابِلا
أَخو الحَربِ ثَبتُ القَولِ في كُلِّ مَوطِنٍ
إِذا جَشَأَت نَفسُ العَيِيِّ المَحافِلا
أَماوِيَّ لَولا حُبُّكِ العامَ لَم أَقَع
بِمِصرَ وَلَم أَنظُر بِبَيعِيَ قابِلا
كَما مَنَعَت أَسماءَ صَحبي وَمِزوَدي
عَشِيَّةَ قَرَّبتُ المَطِيَّةَ راحِلا
مُصاحِبَ خوصٍ قَد نَحِلنَ كَأَنَّما
يَقينَ النُفوسِ أَن تَمَسَّ الكَلاكِلا
إِذا كانَ عَن حينٍ مِنَ اللَيلِ نَبَّهَت
بِأَصواتِها زُغباً تُوافي الحَواصِلا
نَوائِمَ كُسيَت بَعدَ عُريٍ وَأُلبِسَت
بَرانِسَ كُدراً لَم تُعَنَّ الغَوازِلا
طَوالِعُ مِن نَجدِ الرَحوبِ كَأَنَّما
رَمى الآلُ بِالأَظعانِ نَخلاً حَوامِلا
ظَعائِنُ لَيلى وَالفُؤادُ مُكَلَّفٌ
بِلَيلى وَما تُعطي أَخا الوُدِّ طائِلا
أَبَت أَن تَرُدَّ النَفسَ في مُستَقَرِّها
وَما وَصَلَت حَبلَ اِمرِئٍ كانَ واصِلا
فَسَلِّ لُباناتِ الصِبا بِجُلالَةٍ
جُمالِيَّةٍ تَطوي عَلَيها المَجاهِلا
كَأَنَّ قُتودَ الرَحلِ فَوقَ مُصَدَّرٍ
تَرعى قِفافَ الأَنعَمَينِ فَعاقِلا
يُحَوِّزُ عَشراً لا يَرى العَيشَ غَيرَها
مُشيحاً عَلَيها في المَراغِ وَحاظِلا
فَظَلَّت عِطاشاً وَهوَ حامٍ يَذودُها
يَخافُ رُماةً موفِقينَ وَحابِلا
إِلى أَن رَأى أَنَّ الشَريعَةَ قَد خَلَت
وَأَتبَعَ مِنها الآخِراتِ الأَوائِلا
غِشاشاً وُقوعَ الطَيرِ ثُمَّ تَصَدَّعَت
وَقَد أَشخَصَ الماءُ الكُلى وَالشَواكِلا
وَأَبصَرنَ إِذ أَجلَينَ عَن كُلِّ تَولَبٍ
أَبا الشِبلِ بَينَ الغَيضِ وَالفَيضِ ماثِلا
فَأَدبَرَ يَحدوها كَأَنَّ زِمالَهُ
زِمالُ شَروبٍ وَجعَ مِنهُ الأَباجِلا
لَقَد سَرَّني إِذ سِرتُ في الناسِ أَنَّني
أَرى ذِكرَ زَيدِ اللَهِ أَصبَحَ خامِلا
وَلا تُهلِكيني إِنَّ في الدَهرِ قاتِلا
ذَريني فَإِنَّ الخَمرَ مِن لَذَّةِ الفَتى
وَلَو كُنتُ مَوغولاً عَلَيَّ وَواغِلا
وَإِنّي لَشَرّابُ الخُمورِ مُعَذَّلٌ
إِذا هَرَّتِ الكَأسُ الوِخامَ التَنابِلا
أَخو الحَربِ ثَبتُ القَولِ في كُلِّ مَوطِنٍ
إِذا جَشَأَت نَفسُ العَيِيِّ المَحافِلا
أَماوِيَّ لَولا حُبُّكِ العامَ لَم أَقَع
بِمِصرَ وَلَم أَنظُر بِبَيعِيَ قابِلا
كَما مَنَعَت أَسماءَ صَحبي وَمِزوَدي
عَشِيَّةَ قَرَّبتُ المَطِيَّةَ راحِلا
مُصاحِبَ خوصٍ قَد نَحِلنَ كَأَنَّما
يَقينَ النُفوسِ أَن تَمَسَّ الكَلاكِلا
إِذا كانَ عَن حينٍ مِنَ اللَيلِ نَبَّهَت
بِأَصواتِها زُغباً تُوافي الحَواصِلا
نَوائِمَ كُسيَت بَعدَ عُريٍ وَأُلبِسَت
بَرانِسَ كُدراً لَم تُعَنَّ الغَوازِلا
طَوالِعُ مِن نَجدِ الرَحوبِ كَأَنَّما
رَمى الآلُ بِالأَظعانِ نَخلاً حَوامِلا
ظَعائِنُ لَيلى وَالفُؤادُ مُكَلَّفٌ
بِلَيلى وَما تُعطي أَخا الوُدِّ طائِلا
أَبَت أَن تَرُدَّ النَفسَ في مُستَقَرِّها
وَما وَصَلَت حَبلَ اِمرِئٍ كانَ واصِلا
فَسَلِّ لُباناتِ الصِبا بِجُلالَةٍ
جُمالِيَّةٍ تَطوي عَلَيها المَجاهِلا
كَأَنَّ قُتودَ الرَحلِ فَوقَ مُصَدَّرٍ
تَرعى قِفافَ الأَنعَمَينِ فَعاقِلا
يُحَوِّزُ عَشراً لا يَرى العَيشَ غَيرَها
مُشيحاً عَلَيها في المَراغِ وَحاظِلا
فَظَلَّت عِطاشاً وَهوَ حامٍ يَذودُها
يَخافُ رُماةً موفِقينَ وَحابِلا
إِلى أَن رَأى أَنَّ الشَريعَةَ قَد خَلَت
وَأَتبَعَ مِنها الآخِراتِ الأَوائِلا
غِشاشاً وُقوعَ الطَيرِ ثُمَّ تَصَدَّعَت
وَقَد أَشخَصَ الماءُ الكُلى وَالشَواكِلا
وَأَبصَرنَ إِذ أَجلَينَ عَن كُلِّ تَولَبٍ
أَبا الشِبلِ بَينَ الغَيضِ وَالفَيضِ ماثِلا
فَأَدبَرَ يَحدوها كَأَنَّ زِمالَهُ
زِمالُ شَروبٍ وَجعَ مِنهُ الأَباجِلا
لَقَد سَرَّني إِذ سِرتُ في الناسِ أَنَّني
أَرى ذِكرَ زَيدِ اللَهِ أَصبَحَ خامِلا
عن الفنان: الأخطل
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
الدولة الأموية
سنة الميلاد:
640
سنة الوفاة:
709
يُعتبر الأخطل شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الإسلامي المبكر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 191 عملاً منسوباً إليه، منها: ومترعة كأن الورد فيها، تقول أبا عمرو علي فلا تعد، أكل صباح لا يزال يعودني، ألا أبلغ أبا الدلماء عني، ما يضير البحر أمسى زاخرا، آذنوا بالبين جيرانهم، أيا راكبا إما عرضت فبلغن، بانت سعاد ففي العينين تسهيد، ألم ترني أجرت بني فقيم، شفى النفس قتلى من كليب وعامر، ألم على عنبات العجوز، إن تك عبس ولدت وليدا، إذا ذكر النساء بيوم خير، كأن مشنقا غول أضلت، عقدنا حبلنا لبني شئيم. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
أعمال أخرى لـ الأخطل
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.