نحن قطنية وصوفية أن
أبو العلاء المعري
(98) مشاهدة
بطاقة العمل
اقرأ «نحن قطنية وصوفية أن» من نظم أبو العلاء المعري كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «نحن قطنية وصوفية أن»
نَحنُ قَطنيَّةٌ وَصوفيَّةٌ أَن
تُم فَقَطني مِنَ التَجَمُّلِ قَطني
تَقطَعونَ البِلادَ بَطناً وَظَهراً
إِنَما سَعيُكُم لِفَرجٍ وَبَطنِ
حاطَني خالِقي فَعِشتُ وَلَولا
خَوفُهُ قُلتُ لَيتَهُ لَم يَحُطني
جَسَدي خِرقَةٌ تُخاطُ إِلى الأَر
ضِ فَيا خائِطَ العَوالِمِ خِطني
تُم فَقَطني مِنَ التَجَمُّلِ قَطني
تَقطَعونَ البِلادَ بَطناً وَظَهراً
إِنَما سَعيُكُم لِفَرجٍ وَبَطنِ
حاطَني خالِقي فَعِشتُ وَلَولا
خَوفُهُ قُلتُ لَيتَهُ لَم يَحُطني
جَسَدي خِرقَةٌ تُخاطُ إِلى الأَر
ضِ فَيا خائِطَ العَوالِمِ خِطني
قصة العمل
أغنية «نحن قطنية وصوفيةأن»أداهاأبوالعلاءالمعري، من كلماتأبوالعلاءالمعري.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أبو العلاء المعري
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
973
سنة الوفاة:
1057
بداية المسيرة:
1000
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
المسيرة والإنجازات
أبرز أعمالهلزوم ما لا يلزم (اللزوميات): ديوان شعر التزم فيه بقافية صعبة.رسالة الغفران: عمل أدبي خيالي فريد يناقش الأدب والدين واللغة.سقط الزند: ديوان شعري من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار الجدل بآرائه الفلسفية التي فهمها البعض على غير مرادها.
عن الشاعر: أبو العلاء المعري
لُقّب بـ«رهين المحبسين»: العمى ولزومه بيته، وزاد بعضهم محبساً ثالثاً هو انحباس الروح في الجسد. عاش زاهداً، امتنع عن أكل اللحم، وآثر ألّا يُخلّف ولداً.من فترة شبابه.أفكاره وفلسفتهاتسم شعره بالحكمة والتأمل العميق في الحياة والموت.عُرف بالزهد الشديد ورفض أكل اللحوم لسنوات طويلة.أثار…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو العلاء المعري
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.