أعشاق غير الواحد الأحد الباقي

أعُشّاقَ غيْرِ الواحدِ الأحَدِ الباقي
جُنونُكُمُ واللهِ أعْيَ على الرّاقي
جُنِنْتُمْ بِما يَفْنَى وتبْقَى مَضاضةٌ
تُعَذِّبُ بعْدَ البَيْنِ مُهْجَةَ مُشْتاقِ
وتَرْبِطُ بالأجْسامِ نفْساً حياتُها
مُبايِعَةُ الأجْسامِ بالجَوْهَرِ الرّاقِي
فَلا هيَ فازَتْ بالّذي علِقَتْ بهِ
ولا رأسُ مالٍ كانَ ينْفَعُها باقِي
فِراقٌ وقَبْرٌ وانْقِطاعٌ وظُلْمَةٌ
قِني البُعْدَ من نَيْلِ السّعادَةِ يا واقِي
كأنّي بِها منْ بعدِما كُشِفَ الغِطا
صَريعَةُ أحْزانٍ لَذيعَةُ أشْواقِ
تُقلِّبُ كفّيْها بخَيْطٍ موصّلٍ
وَثيقَةُ قدٍّ دونَ سبْعَةِ أطْباقِ
فلا تُطْعِموها السُّمَّ في الشّهْدِ ضَلّةَ
فذلِكَ سُمٌ لا يُداوِيَ بتَرْياقِ
بِما اكْتسَبَتْ تسْعَى الى مُستَقرِّها
فإمّا بوَفْرِ مُحْسِبٍ أو بإمْلاقِ
وليْسَ لَها بعْدَ التّفرُّقِ حِيلَةٌ
سِوَى ندَمٍ يُذْري مَدامِعَ آماقِ
ولوْ كانَ مَرْمَى الحُزْنِ مِنْها الى مَدَى
لَهانَ الأسَى ما بيْنَ وخْدٍ وإعْناقِ
فجِدّوا فإنّ الأمْرَ جِدٌّ وشَمِّروا
بفَضْلِ ارْتِياضٍ أو بإصْلاحِ أخْلاقِ
ولا تُطْلِقوا في الحِسِّ ثِنْيَ عِنانِها
وشِيموا بِها للحَقِّ لمْحَةَ إشْراقِ
ودُسّوا لَها المعْنَى رُوَيْداً وأيْقِظوا
بَصيرتَها منْ بعْدِ نوْمٍ وإغْراقِ
ومَهْما أفاقَتْ فافْتَحوا لاعتِبارِها
مَصاريعَ أبْوابٍ وأقْفالَ أغْلاقِ
وعاقِبَةَ الفاني اشْرَحُوا وتلطّفوا
بأخْلاقِها المَرْضَى تلطُّفَ إشْفاقِ
فإنْ سَكِرَتْ واستشْرَفَتْ عندَ سُكْرِها
لماهيّةِ السُّقْيا ومعْرِفَةِ السّاقي
أطيلوا علَى روْضِ الجَمالِ خُطورَها
الى أنْ يقومَ الوَجْدُ فيها علَى ساقِ
وخَلّوا لَهيبَ الشّوْقِ يَطْوي بِها الفَلا
الى الوجْدِ في مسْرَى رموزٍ وأذْواقِ
فَما هوَ إلا أنْ تحُطَّ رحالَها
بمَثْوَى التّجلّي والشّهودِ بإطْلاقِ
وتَفْنَى إذا ما شاهَدَتْ عنْ شُهودِها
وقد فَنِيَ الفاني وقدْ بَقِيَ الباقي
هُنالِكَ تَلْقى العيْشَ تصْفو ظِلالُهُ
وتنْعَمُ منْ عيْنِ الحَياةِ برَقْراقِ
وما قِسمُ الأرْزاقِ إلا عجيبةٌ
فلا تَطرُدِ السُؤّالَ يا خيْرَ رَزّاقِ