أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

عفا من آل فاطمة الخبيت

السموأل

(64) مشاهدة

اقرأ «عفا من آل فاطمة الخبيت» من نظم السموأل كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «عفا من آل فاطمة الخبيت»

عَفا مِن آلِ فاطِمَةَ الخُبَيتُ
إِلى الإِحرامِ لَيسَ بِهِنَّ بَيتُ
أَعاذِلَتَيَّ قَولَكُما عَصَيتُ
لِنَفسي إِن رَشِدتُ وَإِن غَويتُ
بَنى لي عادِيا حِصناً حَصيناً
وَعَيناً كُلَّما شِئتُ اِستَقَيتُ
طِمِرّاً تَزلَقُ العِقبانُ عَنهُ
إِذا ما نابَني ضَيمٌ أَبَيتُ
وَأَوصى عادِيا قِدماً بِأَن لا
تُهَدِّم يا سَمَوأَلُ ما بَنَيتُ
وَبَيتٍ قَد بَنَيتُ بِغَيرِ طينٍ
وَلا خَشَبٍ وَمَجدٍ قَد أَتَيتُ
وَجَيشٍ في دُجى الظَلماءِ مَجرٍ
يَؤُمُّ بِلادَ مَلكٍ قَد هَدَيتُ
وَذَنبٍ قَد عَفَوتُ لِغَيرِ باعٍ
وَلا واعٍ وَعَنهُ قَد عَفَوتُ
فَإِن أَهلِك فَقَد أَبلَيتُ عُذراً
وَقَضَّيتُ اللُبانَةَ وَاِشتَفَيتُ
وَأَصرِفُ عَن قَوارِصَ تَجتَديني
وَلَو أَنّي أَشاءُ بِها جَزَيتُ
فَأَحمي الجارَ في الجُلّى فَيُمسي
عَزيزاً لا يُرامُ إِذا حَمَيتُ
وَفَيتُ بِأَدرُعِ الكِندِيِّ إِنّي
إِذا ما خانَ أَقوامٌ وَفَيتُ
وَقالوا إِنَّهُ كَنزٌ رَغيبٌ
فَلا وَاللَهِ أَغدِرُ ما مَشَيتُ
وَلَولا أَن يُقالَ حَبا عُنَيسٌ
إِلى بَعضِ البُيوتِ لَقَد حَبَوتُ
وَقُبَّةِ حاصِنٍ أَدخَلتُ رَأسي
وَمِعصَمَها المُوَشَّمَ قَد لَوَيتُ
وَداهِيَةٍ يَظَلُّ الناسُ مِنها
قِياماً بِالمَحارِفِ قَد كَفيتُ

قراءة في كلمات الأغنية

قصّة السموأل من أعنف ما في التراث العربي، ومن أكثره دلالة على منظومة القيم الجاهلية. فالأمانة عندهم ليست فضيلة من فضائل كثيرة يُوازن بينها، بل التزام مطلق لا يُنقض بأيّ ثمن — حتى ثمن الابن. ومن هنا يظهر أن ما نسمّيه اليوم «الشرف» كان في ذلك المجتمع البديل الوظيفي عن القانون والدولة: لا سلطة تحمي العقود، فكان الوفاء المطلق هو ما يجعل التعامل ممكناً أصلاً، ومن نقضه مرّة سقط من الحساب كلّه. ويُضاف إلى هذا أنه شاهد على تعدّد الجزيرة قبل الإسلام: رجل يهودي من تيماء يصير أعلى مثل عربي في الوفاء، تُروى قصّته في كتب المسلمين على وجه الإعظام لا التحفّظ.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

استودع السموأل أمانة — تُروى على أنها دروع امرئ القيس وأهله — فطُلبت منه، فأبى أن يسلّمها. فأخذ الملك ابنه وأوقفه على مرأى منه على سور حصنه وخيّره: الأمانة أو الابن. فاختار الأمانة، فقُتل الابن أمام عينيه. ثم نظم في ذلك شعراً بقي محفوظاً. وصار اسمه بعد ذلك في العربية وحدة قياس: من بلغ الغاية في الوفاء قيل فيه إنه أوفى من السموأل، ولم يُنازعه في هذا المثل أحد أربعة عشر قرناً.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

حصن الأبلق بتيماء من معالم شمال الجزيرة القديمة، وقد ذُكر في الشعر والأخبار. و«أوفى من السموأل» من أقدم الأمثال العربية التي بقيت مستعملة إلى اليوم دون تغيير.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 500
سنة الوفاة: 560
السموأل شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الجاهلي أو صدر الإسلام في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية،
المسيرة والإنجازات
من أبرز ما غُنّي لـالسموأل: أعاذلتي ألا لا تعذليني، إرفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه، نطفة ما منيت يوم منيت، بالأبلق الفرد بيتي به، رأيت اليتامى لا يسد فقورهم، إني إذا ما المرء بين شكه، عفا من آل فاطمة الخبيت، اسلم سلمت ولا سليم على البلى، إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه، ولسنا بأول من فاته، إن امرأً أمن الحوادث جاهل، لم يقض من حاجة الصبا أربا، أصبحت أفني عاديا وبقيت، إن كان ما بلغت عني فلامني، ألا أيها الضيفُ الذي عاب سادتي.

أعمال أخرى لـ السموأل

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات