علينا لك الحق الذي أنت تعلم
أحمد محرم
(30) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1978
النوع:
ديني
المقام:
عجم
نص «علينا لك الحق الذي أنت تعلم» للشاعر أحمد محرم مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «علينا لك الحق الذي أنت تعلم»
علينا لك الحقُّ الذي أنتَ تعلمُ
وهَذا لِسانُ الشّعرِ بالحقِّ يحَكمُ
لِسانٌ إذا ما أَرسلَ القولَ مُعرِباً
فكلُّ لسانٍ بعد ذلك أعجمُ
تُحيِّيكَ منه يا عليُّ فَرائِدٌ
لكلّ شُّعوبِ الضّادِ باسمك تُنظَمُ
سوائرُ في الآفاقِ تَمضِي حِسانُها
سَوافِرَ في أترابها ما تُلَثَّمُ
بَواقٍ على الأيّام تَزدادُ جِدَّةً
فلا حُسْنُها يَبلىَ ولا هِيَ تَسْأَمُ
ألستَ الذي أعطى الكنانَة حقَّها
وأنصفَها من دَهرِها وهي تُظلَمُ
أَلستَ الذي آتيتَها الأمنَ فَانْجلى
من الخوفِ ما جَرَّ الزّمانُ المُذمَّمُ
أَلستَ الذي قلتَ انْهضي فكأنّها
من العزمِ نَسْرٌ في الجِواءِ مُحوِّمُ
بلى أنت أنقذتَ البلادَ وسُسْتَها
سياسةَ مَن يبغي التي هي أحزَمُ
كذلكمُ الأوطانُ يا قومُ إنّها
أحبُّ لُباناتِ الرّجالِ وأكرمُ
حياةٌ ومجدٌ للشُّعوبِ ومظهرٌ
من العزّ إن يذهب فموتٌ مُحتَّمُ
عرفنا الذي يأسو الجِراحَ وهذه
مناقبه منشورةٌ ما تُكتَّمُ
أتى مُسعِفاً إن الكريمَ لَيُرتَجى
فَيُسعِفُ ذا الجرحِ الأليم ويرحمُ
رعى اللهُ قوماً آثروا الخير خالصاً
يَعدُّونه كنزاً من المجدِ يُغْنَمُ
سهارى يُغيثونَ اللّهيفَ وَصحبُه
بحاجاتهم لاهُونَ والأهلُ نُوّمُ
أولئك جندُ الله يقضون حقَّهُ
ويرعونه يا ليتني كنتُ مِنهمُ
على أنّني أَقضِي الحُقوقَ وأَبْتَني
لِقوميَ مجداً عالياً ليس يُهدَمُ
على ثِقَةٍ بالله أرجوه وحده
وأعلم أنّ الله أعلى وأعظمُ
وهَذا لِسانُ الشّعرِ بالحقِّ يحَكمُ
لِسانٌ إذا ما أَرسلَ القولَ مُعرِباً
فكلُّ لسانٍ بعد ذلك أعجمُ
تُحيِّيكَ منه يا عليُّ فَرائِدٌ
لكلّ شُّعوبِ الضّادِ باسمك تُنظَمُ
سوائرُ في الآفاقِ تَمضِي حِسانُها
سَوافِرَ في أترابها ما تُلَثَّمُ
بَواقٍ على الأيّام تَزدادُ جِدَّةً
فلا حُسْنُها يَبلىَ ولا هِيَ تَسْأَمُ
ألستَ الذي أعطى الكنانَة حقَّها
وأنصفَها من دَهرِها وهي تُظلَمُ
أَلستَ الذي آتيتَها الأمنَ فَانْجلى
من الخوفِ ما جَرَّ الزّمانُ المُذمَّمُ
أَلستَ الذي قلتَ انْهضي فكأنّها
من العزمِ نَسْرٌ في الجِواءِ مُحوِّمُ
بلى أنت أنقذتَ البلادَ وسُسْتَها
سياسةَ مَن يبغي التي هي أحزَمُ
كذلكمُ الأوطانُ يا قومُ إنّها
أحبُّ لُباناتِ الرّجالِ وأكرمُ
حياةٌ ومجدٌ للشُّعوبِ ومظهرٌ
من العزّ إن يذهب فموتٌ مُحتَّمُ
عرفنا الذي يأسو الجِراحَ وهذه
مناقبه منشورةٌ ما تُكتَّمُ
أتى مُسعِفاً إن الكريمَ لَيُرتَجى
فَيُسعِفُ ذا الجرحِ الأليم ويرحمُ
رعى اللهُ قوماً آثروا الخير خالصاً
يَعدُّونه كنزاً من المجدِ يُغْنَمُ
سهارى يُغيثونَ اللّهيفَ وَصحبُه
بحاجاتهم لاهُونَ والأهلُ نُوّمُ
أولئك جندُ الله يقضون حقَّهُ
ويرعونه يا ليتني كنتُ مِنهمُ
على أنّني أَقضِي الحُقوقَ وأَبْتَني
لِقوميَ مجداً عالياً ليس يُهدَمُ
على ثِقَةٍ بالله أرجوه وحده
وأعلم أنّ الله أعلى وأعظمُ
قراءة في كلمات الأغنية
قيمة أحمد محرم في المحاولة أكثر منها في الإنجاز، وهذا حكم لا ينتقص منه. فالشعر العربي لم يعرف الملحمة بمعناها اليوناني: بناء سردي طويل متّصل تتحرّك فيه شخصيات وتتراكم أحداث. وقد واجه محرم هذه الفجوة بأدوات القصيدة العربية نفسها — البيت المستقلّ والقافية الواحدة — فكان عليه أن يحمل السرد على بناء لم يُصنع له.
ومن هنا مفارقة عمله: هو متين اللغة عالي النبرة، لكنّ إيقاع القصيدة يقاوم الحكاية، فيتحوّل السرد في مواضع إلى تعداد ووصف. وأنجح ما فيه المقاطع التي تحتمل الخطابة والحماسة، وأضعفها ما يتطلّب تدرّجاً روائياً. أمّا شعره الوطني فأقرب إلى طبعه: مباشر حادّ، مكتوب لجمهور يقرأ في الصحيفة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
ومن هنا مفارقة عمله: هو متين اللغة عالي النبرة، لكنّ إيقاع القصيدة يقاوم الحكاية، فيتحوّل السرد في مواضع إلى تعداد ووصف. وأنجح ما فيه المقاطع التي تحتمل الخطابة والحماسة، وأضعفها ما يتطلّب تدرّجاً روائياً. أمّا شعره الوطني فأقرب إلى طبعه: مباشر حادّ، مكتوب لجمهور يقرأ في الصحيفة.
قصة العمل
عاش أحمد محرم في ظلّ جيل شعري ثقيل الحضور: شوقي وحافظ إبراهيم ومطران. ولم يكن من شعراء القصور ولا من أصحاب المنابر الكبرى، بل مال إلى العزلة النسبية والعمل الصحفي، ونشر شعره في الصحف الوطنية، واتّصل بتيار الحركة الوطنية المصرية في مطلع القرن العشرين.
وأكبر ما شغله مشروع واحد استغرق سنين من عمره: أن يكتب للعربية عملاً ملحمياً على غرار ما عرفته الآداب الأخرى، موضوعه السيرة النبوية وما تلاها. وقد جاء في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تسير مع الحدث التاريخي، وهو أوسع ما حاوله شاعر عربي حديث في هذا الباب.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
وأكبر ما شغله مشروع واحد استغرق سنين من عمره: أن يكتب للعربية عملاً ملحمياً على غرار ما عرفته الآداب الأخرى، موضوعه السيرة النبوية وما تلاها. وقد جاء في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تسير مع الحدث التاريخي، وهو أوسع ما حاوله شاعر عربي حديث في هذا الباب.
معلومات ومفارقات
— عُرف عمله الأكبر بـ«الإلياذة الإسلامية»، وهي تسمية أُطلقت عليه تشبيهاً بملحمة هوميروس.
— عاصر شوقي وحافظ إبراهيم لكنه بقي بعيداً عن الأضواء التي نالاها.
— يقع عمله الملحمي في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تتابع الحدث التاريخي، وهو حجم نادر لعمل شعري واحد في العربية الحديثة.
— نشر أكثر شعره في الصحف الوطنية، وارتبط اسمه بالحركة الوطنية المصرية.
— يظلّ أقلّ حضوراً في المناهج الدراسية من قصائد أقصر لمعاصريه، رغم ضخامة مشروعه.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— عاصر شوقي وحافظ إبراهيم لكنه بقي بعيداً عن الأضواء التي نالاها.
— يقع عمله الملحمي في آلاف الأبيات موزّعة على فصول تتابع الحدث التاريخي، وهو حجم نادر لعمل شعري واحد في العربية الحديثة.
— نشر أكثر شعره في الصحف الوطنية، وارتبط اسمه بالحركة الوطنية المصرية.
— يظلّ أقلّ حضوراً في المناهج الدراسية من قصائد أقصر لمعاصريه، رغم ضخامة مشروعه.
عن الفنان: أحمد محرم
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
مصر
سنة الميلاد:
1877
سنة الوفاة:
1945
بداية المسيرة:
1900
يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل
المسيرة والإنجازات
من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما لنا نتردد، يمينا ما لمدين من قرار، ربنا إنا اهتدينا، طرب الحطيم وكبر الحرمان، يقول أبو سفيان أودى محمد، يا أيها الداعي وليس بمسمع، ألا لا أرى في مصر إلا دعاويا، يا بني سعد بن بكر مرحبا، أخالد إنك ذو نجدة، أكانوا كلهم داء عياء، ألا إن هذا وفد كندة قد أتى، ترفق يا عيينة باللقاح، ألا رددوا الأنباء عن فوز ماهر، أتين بهن من شوق غليل، جويرية احمدي عقبى البناء.
عن الشاعر: أحمد محرم
يُعتبر أحمد محرم شاعر بارزاً من العالم العربي، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، جويرية احمدي عقبى البناء. من أبرز ما غُنّي لـأحمد محرم: وضح السبيل فما…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أحمد محرم
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.