عرج بأطراف الديار وسلم

كثير عزة

(57) مشاهدة


نص «عرج بأطراف الديار وسلم» للشاعر كثير عزة مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «عرج بأطراف الديار وسلم»

عَرِّج بِأَطرافِ الدِيارِ وَسَلِّمِ
وَإِن هِيَ لَم تَسمَع وَلَم تَتَكَلَّمِ
فَقَد قَدُمَت آياتُها وَتَنَكَّرَت
لِما مَرَّ مِن ريحٍ وَأَوطَفَ مُرهِمِ
تَأَمَّلُت مِن آياتِها بَعدَ أَهلَها
بِأَطرافِ أَعظامٍ فَأَذنابِ أَزنُمِ
مَحانِيَ آناءٍ كَأَنَّ دُروسَها
دُروسُ الجوابي بَعدَ حَولٍ مُجَرَّمِ
يَقولُ خِليلي سِر بِنا أَيَّ مَوقِفٍ
وَقَفتَ وَجَهلٍ بِالحَليمِ المُعَمَّمِ
تَلومُ وَلَم تَعلَم بِأَسرارِ خُلَّةٍ
فَتَعذُرَ إلاّ عَن حَديثٍ مُرَجَّمِ
فَإِن كُنتُ لَم أَجهَل فَقَد لِمتَ طالِماً
وَإِن كُنتُ قَد أَزرى بِيَ الجَهلُ فَاِحلمِ
وَفي الحِلمِ وَالإِسلامِ لِلمَرءِ وازِعٌ
وَفي تَركِ طاعاتِ الفُؤادِ المُتَيَّمِ
بَصائِرُ رُشدٍ لِلفَتى مُستَبينَةٌ
وَأَخلاقُ صِدقٍ عِلمُها بِالتَعَلُّمِ
وَليتَ فَلَم تَشتم عَلِيّاً وَلَم تُخِف
بَرِيّاً ولم تَقبَل إِشارَةَ مُجرِمِ
وَأَظهَرتَ نورَ الحَقِّ فَاِشتَدَّ نورُهُ
عَلى كُلِّ لَبسٍ بارِقِ الحَقِّ مُظلِمِ
وَعاقَبتَ فيما قَد تَقَدَّمتَ قَبلَهُ
وَأَعرَضتَ عَمّا كانَ قَبلَ التَقَدُّمِ
وَصَدَّقتَ بِالفِعلِ المَقالَ مَعَ الَّذي
أَتَيتَ فَأَمسى راضِياً كُلُّ مُسلِمِ
تَكَلَّمتَ بِالحَقِّ المُبينِ وَإِنَّما
تَبَيَّنُ آياتُ الهُدى بِالتَكَلُّمِ
أَلا إِنَّما يَكفي الفَتى بَعدَ زَيغِهِ
مِنَ الأَوَدِ البادي ثِقافُ المُقَوَّمِ
وَقَد لَبِسَت لُبسَ الهَلوكِ ثِيابَها
تَراءى لَكَ الدُنيا بِكَفٍّ وَمِعصَمِ
وَتومِضُ أَحياناً بِعَينٍ مَريضَةٍ
وَتَبسِمُ عَن مِثلِ الجُمانِ المُنَظَّمِ
فَأَعرَضتَ عَنها مُشمَئِزّاً كَأَنَّما
سَقَتكَ مَدوفاً مِن سِمامٍ وَعَلقَمِ
وَقَد كَنتَ مِن أَجبالِها في مُمَنَّعٍ
وَمِن بَحرِها في مُزبِدِ المَوجِ مُفعَمِ
وَما زِلتَ تَوّاقاً إِلى كُلِّ غايَةٍ
بَلَغتَ بِها أَعلى البِناءِ المُقَدَّمِ
فَلَمّا أَتاكَ المُلكُ عَفواً وَلَم يَكُن
لِطالِبِ دُنيا بَعدَهُ مِن تَكَلُّمِ
تَرَكتَ الَّذي يَفنى وَإِن كانَ مونقاً
وَآثَرَت ما يَبقى بِرَأيٍ مُصَمِّمِ
وَأَضرَرتَ بِالفاني وَشَمَّرتَ لِلَّذي
أَمامَكَ في يَومٍ مِنَ الشَرِّ مُظلِمِ
وَما لَكَ إِذ كُنتَ الخَليفَةَ مانِعٌ
سِوى اللَهِ مِن مالٍ رَغيبٍ وَلا دَمِ
سَما لَكَ هَمٌّ في الفُؤادِ مُؤَرِّقٌ
بِلَغتَ بِهِ أَعلى المَعالي بِسُلَّمِ
فَما بَينَ شَرقِ الأَرضِ وَالغَربِ كُلِّها
مُنادٍ يُنادي مِن فَصيحٍ وَأَعجَمِ
يَقولُ أَميرَ المُؤمِنينَ ظَلَمتَني
بِأَخذٍ لِدينارٍ وَلا أَخذِ دِرهَمِ
وَلا بَسطِ كَفٍّ لِاِمرِئٍ غَيرِ مُجرِمٍ
وَلا السَفكِ مِنهُ ظالِماً مِلءَ مِحجَمِ
وَلَو يَستَطيعُ المُسلِمونَ لَقَسَّموا
لَكَ الشَطرَ مِن أَعمارِهِم غَيرَ نُدَّمِ
فَعِشتَ بِهِ ما حَجَّ لِلَّهِ راكِبٌ
مُغِدٌّ مُطيفٌ بِالمَقامِ وَزَمزَمِ
فَأَربِح بِها مِن صَفقَةٍ لِمُبايِعٍ
وَأَعظِم بِها أَعظِم بِها ثُمَّ أَعظِمِ

قراءة في كلمات الأغنية

الغزل العُذري ليس سِجلّاً لعواطف أفراد بل قالب أدبي له قواعد: محبوبة واحدة لا تُنال، وحبّ يزيد بالمنع، وشاعر يُعرف بها. وكُثيّر من مؤسّسي هذا القالب مع جميل وقيس، وميزته أن شعره أمتن لغةً وأقرب إلى الفصاحة القديمة من كثير من أقرانه، لأنه لم يكن شاعر حبّ فحسب بل شاعر قبيلة وسياسة أيضاً. ومن هنا يُقرأ ديوانه على وجهين: نصّاً غزلياً في المتون المدرسية، ووثيقة على تيّار سياسي في العصر الأموي في الدراسات التاريخية.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «عرجبأطرافالديار وسلم»أداها كثيرعزة. كُثيّربنعبدالرحمنالخزاعيالمعروفبكُثيّرعزّة (توفّيسنة 723م)، منشعراءالغزلالعُذري فيالعصرالأموي قُرناسمهبمحبوبتهعزّةحتىصارجزءاً منه، وكان له معذلك موقفسياسي معر…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

أخبار دمامته وقصر قامته من الطرائف التي كثرت في كتب الأدب حوله، وهي مقصودة في الغالب لتضخيم المفارقة بين قبح الصورة وحسن الشعر. أمّا قوله بالرجعة في محمد بن الحنفية فهو من أوثق ما يُذكر عن معتقده، ويُستشهد به في تاريخ الفِرَق.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
بلد المنشأ: الدولة الأموية
سنة الميلاد: 660
سنة الوفاة: 723
كثير عزة شاعرة المعروفة بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الإسلامي المبكر في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليها تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية،
المسيرة والإنجازات
قدّمت كثير عزة نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: أبائنة سعدى نعم ستبين، كأن فاها لمن توسنها، أبت إيلي ماء الرداه وشفها، ألم يحزنك يوم غدت حدوج، خير إخوانك المشارك في الأم، حيتك عزة بعد الهجر وانصرفت، برئت إلى الإله من ابن أروى، أفي رسم أطلال بشطب فمرجم، خليلي عوجا منكما ساعة معي، وإني لأستأني ولولا طماعتي، عفا رابغ من أهله فالظواهر، فلولا الله ثم ندى ابن ليلى، إربع فحي معارف الأطلال، تظل ابنة الضمري في ظل نعمة، حبال سجيفة أمست رثاثا. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ كثير عزة

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات