عزاء بني سمح فما قد لقي سمح
اللواح
(45) مشاهدة
كلمات «عزاء بني سمح فما قد لقي سمح» — اللواح كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «عزاء بني سمح فما قد لقي سمح»
عزاء بني سمح فما قد لقي سمح
لتلقون ما عنه لجاء ولا نزح
فما فسحة الأعمار إِلا أمانيا
إِذا انقضت الأَعمار لم يمنع الفسح
نؤمل آمالاً ومن دون نيلها
لعمري اللتيا والمهالك والترح
يموت غني القوم موتة مدقع
ويرمس عبد السوء ما رمس الفتح
صبتنا تصاريف الليالي وغيها
فكم جلب الخسران منا لنا الربح
شححنا بما تحوي يدانا لحبها
وليس بنا عما يسيء بنا شح
نطيع هوى الشيطان فيما يريده
ونعصي الَّذي منه الهداية والنصح
نشحح للدنيا رجاء دوامها
فيوقعنا فيما يضر بنا الشح
ونسبح في لج الأَماني ودون ما
ترجى المنايا حيث لم ينجنا السبح
أَلا إِننا موتى وأَبناؤها معا
وآباء أَموات فأني لنا السجح
ومن أعجب الأَشياء ميت معزيا
على فقد ميت ميتاً نحوهم ينحو
ولولا التعازي سنة يقتدي بها
لما كان لي فيها هجاء ولا مدح
فصبراً بني عبد السلام وأسوة
فما سُقيت أَبناء حوا سقي سمح
سقت قبر سمح كل يوم وليلة
طوال الليالي الهمع الوطف الدلح
لتلقون ما عنه لجاء ولا نزح
فما فسحة الأعمار إِلا أمانيا
إِذا انقضت الأَعمار لم يمنع الفسح
نؤمل آمالاً ومن دون نيلها
لعمري اللتيا والمهالك والترح
يموت غني القوم موتة مدقع
ويرمس عبد السوء ما رمس الفتح
صبتنا تصاريف الليالي وغيها
فكم جلب الخسران منا لنا الربح
شححنا بما تحوي يدانا لحبها
وليس بنا عما يسيء بنا شح
نطيع هوى الشيطان فيما يريده
ونعصي الَّذي منه الهداية والنصح
نشحح للدنيا رجاء دوامها
فيوقعنا فيما يضر بنا الشح
ونسبح في لج الأَماني ودون ما
ترجى المنايا حيث لم ينجنا السبح
أَلا إِننا موتى وأَبناؤها معا
وآباء أَموات فأني لنا السجح
ومن أعجب الأَشياء ميت معزيا
على فقد ميت ميتاً نحوهم ينحو
ولولا التعازي سنة يقتدي بها
لما كان لي فيها هجاء ولا مدح
فصبراً بني عبد السلام وأسوة
فما سُقيت أَبناء حوا سقي سمح
سقت قبر سمح كل يوم وليلة
طوال الليالي الهمع الوطف الدلح
قراءة في كلمات الأغنية
تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: اللواح
تعرف على المزيد →أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.
أعمال أخرى لـ اللواح
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.