أغنى التقى عن برقع وخباء

أبو الفضل الوليد

(37) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم أبو الفضل الوليد
سنة الإصدار: 1913م
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «أغنى التقى عن برقع وخباء» للشاعر أبو الفضل الوليد كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «أغنى التقى عن برقع وخباء»

أغنى التُّقى عن بُرقُعٍ وخباءِ
عذراءَ تمسحُ دمعةَ البأساءِ
رَفِقَت بكَ الحريَّةُ الزَّهراءُ في
بَلواكَ رِفقَ الأُمِّ بالأبناء
فارفَع جبينكَ باسماً وانظر إِلى
مَوجِ البحارِ وأَنجُمِ الزَّرقاء
فكذا أمانيُّ الشّعوب تَلاطَمَت
وقُلوبُها انفتحت لنورِ رَجاء
وافتح ذِراعَكَ للمحبَّةِ إنّها
زارَتكَ في الأحزانِ والأرزاء
ولطالما ضمدَت جراحاً كفُّها
ما أجملَ الإحسانَ بالحسناء
ولقد أقولُ لمن تقسَّمَ قَلبُها
وَجداً على إخوانها التُّعَساء
وعلى منازِلنا جَرَت عَبراتُها
لمَّا تذكَّرتِ النَّعيمَ النائي
يا ميَّ لا تَبكي رجالَكَ إنَّهم
كُرَماءُ في السَّراءِ والضَّرَّاء
فلهم قلوبٌ لا يُرَوِّعُها الرَّدى
إن يَدعُهُم وَطَنٌ إِلى الهَيجاء
ولهم نفوسٌ يا مَليحةُ لم تزَل
في الفقرِ والبؤسى ذواتِ إِباء
ولربَّما انقَلبَ الزمانُ بأهلِهِ
فتَهبُّ عاصِفَةٌ من الصَّحراء
وتُثيرُ فيهم همَّةً مَدفونةً
فالبَحرُ يُخشى بعدَ طولِ صَفاء
وتَشُوقُهم أيّامُ مَجدٍ ذكرُها
باقٍ لهم من أقدَسِ الأشياء
يَتعلَّلونَ به إِلى أَن يَظفروا
بعَصائبِ الظُلَّام والرُّقباء
وعَساكِ يوماً تَبسمينَ لهم وقد
أبصَرتِهم يُبلون بالأعداء
فإذا سُئلتِ عن الذينَ تساقَطوا
صَرعى فدى وَطنٍ لهم ولِواء
قولي مُفاخِرةً بهم وتجلَّدي
هؤلاءِ فتياني حُماةُ خِبائي
وإذا الرّبيعُ على مناكبِ أرضِنا
ألقى رداءَ العِشبِ والأفياء
حيّي بِزَهرٍ قَبرَهم وابكي على
زهرِ الشَّبابِ مُعاجلاً بفناء
فلئن مَرَرتِ على الثَّرى خفَّفتِهِ
وكَسَوت نضراً تُربةَ الشُّهداء
وإذا رَنوتِ إِلى النجومِ وبَعضُها
يَغشاهُ جنحُ الغَيمةِ السُّوداء
والرِّيحُ تزفُرُ بينَ طيّاتِ الدُّجى
والموجُ هدَّارٌ على الميناء
قولي تمزَّقَ شَملُنا وقلوبُنا
لهفى على فِتيانِنا الغُرَباء
أيَعودُ يوماً إخوتي وأحبَّتي
فَبهم عزاءُ بلادِنا وعزائي
وإذا الأعادي عيَّرتكِ بنِسبةٍ
عربيَّةٍ فيها صفاءُ الماء
قُولي هي الفَخرُ العظيمُ لأنها
شرَفٌ ورثناهُ عَنِ الآباء
أَزرَت بنا الدُّنيا وأبقَت مَجدَنا
فشقاؤنا أَبهى من النُّعماء
الزَّهرُ يَزكى عَرفُهُ بذُبُولهِ
وكذا النفوسُ تصحُّ بالأدواء
وعلى جبينكِ صفرةٌ جذَّابةٌ
عَذُبَت لقلبٍ مُلجَمِ الأهواء
هَل يذكُر الغرباءُ كم مِن مرَّةٍ
خَضعُوا لنا في الغارَةِ الشَّعواء
وخيولنا ملء البلاد صهيلها
ونعالها مخضوبةٌ بدماء
وشيوخنا باكون إذ لم يَشهدوا
ضَربَ الظّبى في الوقعَةِ الغراء
أخنى الزمانُ على فَتاكِ وطالما
أخنى على الأحرارِ والشُّرَفاء
إن كان أخلق بُردتي وشَبيبَتي
فالنّفسُ ذاتُ تجدُّدٍ وبقاء
ستَهبُّ أرواح الرّجاء فَينجلي
غيمُ الشَّقاءِ وتبصِرينَ بهائي
فتَبسَّمي مثلَ الكواكِبِ وارقُبي
نجماً إليكِ رَنا من الظّلماء
عن حالتي لا تَسأليني رُبَّما
راعَتكِ من قَلبي جروحُ شقاء
فدَعيهِ جاهلةً لما يُدميهِ من
سرٍّ فشاهُ تنفُّسُ الصّعداء
لو كنتُ أرجو من يَديكِ شفاءَهُ
ما قلتُ إنّ الموتَ خَيرُ دواء
قسماً بثَغركِ إنَّ حبَّكِ شاغلٌ
إياهُ يومَي راحةٍ ورخاء
وإذا دَعا الوطنُ المقدَّسُ لم أكن
إِلا لأطلُبَ في القِتالِ شَفائي
الحبُّ فوقَ المجدِ لا الشَّرفُ الذي
كالوردِ عطَّرَ بُردَتي ورِدائي
أو لا يَسرُّكِ أن يُزَيِّنَ جبهتي
إكليلُ غارٍ بعدَ حُسنِ بلائي
ولعُ الملاحةِ بالشّجاعةِ مثلُهُ
وَلعي بعَينِك هذهِ النَّجلاء
وَيَزيدني ولعاً بها تَذكيرُها
وَطَني وشمسَ صُبوَّتي وسمائي
وطنٌ لدى ذكراهُ أبكي يائساً
مِن عودةٍ ويَدي على أحشائي
وأحبُّ أن أقضي إليهِ محوِّلاً
وَجهي ففي أرضِ الشآمِ رجائي
العينُ تحملُ شمسَهُ وسماءَهُ
والصّدرُ يحملُ منهُ طيبَ هواء
إني رَغِبتُ عَنِ الإقامةِ عزَّةً
وأعزُّ شيءٍ ما ترَكتُ وَرائي
فاحمِل إلى لبنانَ يا نفَسَ الصَّبا
زَفراتِ من أضناهُ طولُ ثناء
فَلكم صَبَوتُ إلى حفيفِ صنوبرٍ
وهديرِ نهرٍ حيثُ كان هنائي
وعلى رُبى بيروتَ ألفُ تحيَّةً
فُهناكَ أذكُرُ وَقفَتي وبُكائي
وعلى دِمَشقَ ونهرِها وجِنانِها
وعلى حِمى العربيَّةِ العَرباء
وإلى فرنسا احمِل شكاوى أُمَّتي
فنفوسُنا يَئست من البرحاء
وقلوبُنا كعيونِنا شَخَصَت إلى
باريسَ تِلكَ النجمةِ الزَّهراء

قراءة في كلمات الأغنية

منالناحيةالموسيقية،تُبنى «أغنىالتقىعنبرقع وخباء»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهرأبوالفضلالوليدبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

كان في لبنان أوائل القرن العشرين تيّار يدعو إلى تجديد اللغة وتسهيلها، فسار إلياس طُعمة في الاتّجاه المضادّ تماماً: تخلّى عن اسمه المسيحي اللبناني في التوقيع واتّخذ كنية عربية جاهلية الطابع — أبو الفضل الوليد — ونظم شعراً يستعمل فيه غريب اللغة ووحشيّها، كأنه ينظم في القرن الثالث الهجري لا في زمن الصحافة والمطبعة. وعمل مع ذلك صحفياً، أي في أكثر المهن حاجة إلى لغة سهلة. ومات سنة 1941 وقد تركه القرّاء وراءهم.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

اختيار الكنية نفسه من أطرف ما في سيرته: لبناني مسيحي في عصر النهضة يوقّع باسم عربي قديم — وهذا يدلّ على أن العربية الفصحى في ذلك الجيل كانت هويّة ثقافية يختارها المرء، لا مجرّد لغة يكتب بها. وهو من الشعراء الغزيري الإنتاج الذين لم تُعِد الدراسات الحديثة قراءتهم إلا قليلاً.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو الفضل الوليد
بلد المنشأ: لبنان
سنة الميلاد: 1886
سنة الوفاة: 1941
بداية المسيرة: 1913م
أبو الفضل الوليد هو اللقب الذي اتخذه الصحفي والكاتب والشاعر اللبناني إلياس طعمة (1886 - 1941) لنفسه، وكان شاعراً ناظماً لهُ ديوان شعر كبير مرتب حسب الحروف الهجائية وأشهر قصيدة لهُ بعنوان (سوق الرقيق) ولهُ العديد من الكتب منها كتاب (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون)، وكتاب (تلطيف المزاج في شعر ابن الحجاج)، وكتاب (مطلع الفرائد)، وسير دول الملوك وغيرها.
المسيرة والإنجازات
هو إلياس بن عبد الله بن إلياس بن فرج ابن طعمة، ولد بقرنة الحمراء (في قضاء المتن) بلبنان، وتخرج بمدرسة الحكمة في بيروت. هاجر إلى أمريكا الجنوبية (1908) فأصدر جريدة الحمراء أسبوعية، في ريو دي جانيرو من سنة 1913 حتى 17 واتخذ لنفسه سنة 1916 اسماً جديداً هو أبو الفضل الوليد فكان يوقع به ما يكتبه. ثم تسمى الوليد بن طعمة والوليد بن عبد الله بن طعمة وأبحر سنة 1922 عائدا إلى وطنه.له رحلات في الأقطار العربية وغيرها. توفي في سنة 1941.

عن الشاعر: أبو الفضل الوليد

أبو الفضل الوليد هو اللقب الذي اتخذه الصحفي والكاتب والشاعر اللبناني إلياس طعمة (1886 - 1941) لنفسه، وكان شاعراً ناظماً لهُ ديوان شعر كبير مرتب حسب الحروف الهجائية وأشهر قصيدة لهُ بعنوان (سوق الرقيق) ولهُ العديد من الكتب منها كتاب (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون)، وكتاب (تلطيف…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ أبو الفضل الوليد

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات