أحبابنا أي داع بالبعاد دعا

كلمات «أحبابنا أي داع بالبعاد دعا» — بلبل الغرام الحاجري كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.

الغزل في القرن السابع الهجري صار فنّاً مصقولاً موروثاً: معانيه مستقرّة منذ العبّاسيين، فلم يبقَ أمام الشاعر إلا أن يتفوّق في الصياغة لا في الابتكار. والحاجري من أبرع من عمل داخل هذا الأفق الضيّق: عبارة عذبة، وإيقاع طيّع، ومقطوعات قصيرة تصلح للغناء والحفظ أكثر ممّا تصلح للتأمّل الطويل. وهذا يفسّر لقبه وشهرته معاً — فما بقي منه هو ما يُنشَد، لا ما يُدرَس.

جاء الحاجري من إربل، وهي مدينة كانت في زمنه مركزاً أدبياً معروفاً في شمال العراق قبل أن تعصف بها أحداث القرن التالي. ولم يشتهر بمدح ولا هجاء ولا اتّصال ببلاط، بل بغزله وحده، حتى صار اللقب الذي أُطلق عليه — بلبل الغرام — هو ما يُعرف به، ونُسي اسمه عند أكثر من يروي شعره. ومات سنة 632هـ قبل أن تجتاح الموجة المغولية تلك الديار بعقود قليلة.

لاتزال «أحبابناأيداعبالبعاددعا»تُحيى فيالمناسبات،

عن الفنان: بلبل الغرام الحاجري

تعرف على المزيد →

ألا خاد أعللها بنجد أيا شعب نجد رقادي حرام بين لوى الجزع ووادي العقيق أنا مسجد لله بيت عبادة كيف حرمت على جفني الوسن صنم عليه من الملاحة رونق من لدم القتيل لولا تجني من قد هجرني حكاه من الغصن الرطيب وريقه محاجر الظبيات الحاجريات جسد ناحل وقلب جريح أسهر جفني وعفا