أحن إلى مصر وما أنا من مصر
شاعر الحمراء
(42) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1912م
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
اقرأ «أحن إلى مصر وما أنا من مصر» من نظم شاعر الحمراء كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «أحن إلى مصر وما أنا من مصر»
أحِنُّ إلى مِصرٍ وما أنَا مِن مِصرٍ
ولكنَّ طَيرَ القَلبِ أعرَفُ بِالوَكرِ
فلولا هَوَى مِصرٍ وحُبِّي لأهلِها
لما كُنتُ في قُطرٍ وأصبَحتُ في قُطرِ
بلادٌ كما شاءت سَعادةُ أهلِها
وأرضٌ تَجُرُّ الذَّيلَ في الحُلَلِ الخُضرِ
بلادٌ بها الإسلام يَرفَعُ رأسَهُ
وقد عَقَدت مِن فَوقِه رايةَ النَّصرِ
ولو قلتُ حُبِّي مَوطنِي فَوقَ حُبِّها
لَكُنتُ أخا جَهرٍ يُخَالِفُه سِرِّي
ولم ألقَ مِن أبنائِها غيرَ سَيِّدٍ
تَألَّقَ وجهاً بِالبَشاشَةِ والبِشرِ
تُريكَ من أعلامِ البَيان بِرَوضِها
أهازيرُ لو تَشدو الأهازيرُ بالسِّحرِ
إذا هزت الأقلام في الطرس عطفها
بأيديهم تغني عن البيض والسمر
ومِن سائِسٍ إن دَجَّ لَيلُ مُلِّمَّةٍ
فَمِنهُم وُجوهُ الرَّأي تُسفِرُ عَن بَدرِ
وخُلقٌ كَريمٌ فاوَحَتهُ أريجُه
منَ الزَّهرِ وإِن هَبَّ النَّسيمُ على الزَّهرِ
وهذِي رجالُ العِلمِ فيها تَدَفَّقَت
بُحوراً لو أنَّ البَحرَ يَخلو منَ الجَزرِ
لَكِ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ عندما
أفارقُ مِصراً تارِكَ القلبِ في مِصرِ
لىَ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ كلَّما
تلَفَّت طَرفي نحو منظرِكِ السِّحري
إذا ما رأيت النيل يجري حسبته
بدمعي على قرب الفراق لها يجري
وإن وقعت عيني على هرم لها
أحسه طود الهم يرسو على صدري
لي الله يا مصر العزيز عندما
أكفكف دمعي والقطار بنا يسري
كأنَّيَ به تَغلِي مَراجلُ قَلبِه
حَنوقاً وما أَمسى الحُنوقُ على غَيري
يُزَمجِرُ من بَعدِ اختطافَى غاضِباً
وبِي راحَ يَطوي الأرضَ في المَهمَةِ القَفر
لكِ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ كلَّما
ألوذُ بِصَبري لو هُنالِكَ مِن صَبر
أَأَترُكُ في مصرَ السعادةَ والهَنا
وأذهبُ أشقَى حيثُ لا أحدٌ يَدري
أَأنزَحُ عن مِصرٍ وأقصِدُ مَغرِباً
شقاءُ لَعمَر الحَقِّ لِلشَّاعِرِ الحُرِّ
أَأُقبَرُ حَيّاً يا عبادُ بِمَوطِني
نعم إنَّه قَبري نعم إنَّه قَبري
فما ضمَّ قبرٌ غيرَ موتٍ ووَحشَةٍ
وإنَّهما في عِيشةِ الضَّغطِ والقَهرِ
هوى مصرَ أنساني هوى مَوطِنٍ غَدا
وفي هَجرِه وَصلي وفي وصلِه هَجري
تسامى إلى أن أبصر الغرب تحته
ومد جناحِيه ورفرف كالصقر
ولكن كما شاءَ القضاءُ وكلُّ ما
جَرى به أمرُ اللهِ في خَلقِه يَجرِي
نراهُ تَدلَّى بينَ حينٍ وآخِرٍ
إلى أن هوى والآنَ قد حَلَّ بالقَعر
سَكَبتُ دُموعي فوق صدري لأجلهِ
وليس بكافٍ سَكبُ دَمعي على صَدري
غَمَضنَا على مَهدِ الغُرور جُفونَنا
وما أغمَضَ المَوتورُ جفناً على وِترِ
وقد حَكَّموا أحقادَهم إذ تَحَكَّموا
فكانوا لئِاماً في التَّقاضي ذَوي مَكرِ
تُعذِّبُني من كامِنٍ الشَّوقِ جذوةٌ
فأفزعُ للِّذكرى فَتَضرمُ من جَمرِ
غُلِبتُ على أمري ورَبِّيَ شاهِدٌ
وما حيلةُ المَغلوبِ منهُ على أمرِ
ولكنَّه كالبَحرِ في الدَّهرِ صَرفُه
إذا طالَ مَدُّ البحرِ لا بدَّ مِن جَزرِ
أخِلاَّىَ عُذراً مِنكمُ لى واعلَموا
بأنِّي وحَقِّ اللهِ أجدَرُ بالعُذرِ
وليس بِشِعرٍ ما أنا به زافرٌ
ولكنَّه ذوبُ العواطِفِ في الشِّعرِ
ولكنَّ طَيرَ القَلبِ أعرَفُ بِالوَكرِ
فلولا هَوَى مِصرٍ وحُبِّي لأهلِها
لما كُنتُ في قُطرٍ وأصبَحتُ في قُطرِ
بلادٌ كما شاءت سَعادةُ أهلِها
وأرضٌ تَجُرُّ الذَّيلَ في الحُلَلِ الخُضرِ
بلادٌ بها الإسلام يَرفَعُ رأسَهُ
وقد عَقَدت مِن فَوقِه رايةَ النَّصرِ
ولو قلتُ حُبِّي مَوطنِي فَوقَ حُبِّها
لَكُنتُ أخا جَهرٍ يُخَالِفُه سِرِّي
ولم ألقَ مِن أبنائِها غيرَ سَيِّدٍ
تَألَّقَ وجهاً بِالبَشاشَةِ والبِشرِ
تُريكَ من أعلامِ البَيان بِرَوضِها
أهازيرُ لو تَشدو الأهازيرُ بالسِّحرِ
إذا هزت الأقلام في الطرس عطفها
بأيديهم تغني عن البيض والسمر
ومِن سائِسٍ إن دَجَّ لَيلُ مُلِّمَّةٍ
فَمِنهُم وُجوهُ الرَّأي تُسفِرُ عَن بَدرِ
وخُلقٌ كَريمٌ فاوَحَتهُ أريجُه
منَ الزَّهرِ وإِن هَبَّ النَّسيمُ على الزَّهرِ
وهذِي رجالُ العِلمِ فيها تَدَفَّقَت
بُحوراً لو أنَّ البَحرَ يَخلو منَ الجَزرِ
لَكِ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ عندما
أفارقُ مِصراً تارِكَ القلبِ في مِصرِ
لىَ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ كلَّما
تلَفَّت طَرفي نحو منظرِكِ السِّحري
إذا ما رأيت النيل يجري حسبته
بدمعي على قرب الفراق لها يجري
وإن وقعت عيني على هرم لها
أحسه طود الهم يرسو على صدري
لي الله يا مصر العزيز عندما
أكفكف دمعي والقطار بنا يسري
كأنَّيَ به تَغلِي مَراجلُ قَلبِه
حَنوقاً وما أَمسى الحُنوقُ على غَيري
يُزَمجِرُ من بَعدِ اختطافَى غاضِباً
وبِي راحَ يَطوي الأرضَ في المَهمَةِ القَفر
لكِ اللهُ يا مصرُ العزيزةُ كلَّما
ألوذُ بِصَبري لو هُنالِكَ مِن صَبر
أَأَترُكُ في مصرَ السعادةَ والهَنا
وأذهبُ أشقَى حيثُ لا أحدٌ يَدري
أَأنزَحُ عن مِصرٍ وأقصِدُ مَغرِباً
شقاءُ لَعمَر الحَقِّ لِلشَّاعِرِ الحُرِّ
أَأُقبَرُ حَيّاً يا عبادُ بِمَوطِني
نعم إنَّه قَبري نعم إنَّه قَبري
فما ضمَّ قبرٌ غيرَ موتٍ ووَحشَةٍ
وإنَّهما في عِيشةِ الضَّغطِ والقَهرِ
هوى مصرَ أنساني هوى مَوطِنٍ غَدا
وفي هَجرِه وَصلي وفي وصلِه هَجري
تسامى إلى أن أبصر الغرب تحته
ومد جناحِيه ورفرف كالصقر
ولكن كما شاءَ القضاءُ وكلُّ ما
جَرى به أمرُ اللهِ في خَلقِه يَجرِي
نراهُ تَدلَّى بينَ حينٍ وآخِرٍ
إلى أن هوى والآنَ قد حَلَّ بالقَعر
سَكَبتُ دُموعي فوق صدري لأجلهِ
وليس بكافٍ سَكبُ دَمعي على صَدري
غَمَضنَا على مَهدِ الغُرور جُفونَنا
وما أغمَضَ المَوتورُ جفناً على وِترِ
وقد حَكَّموا أحقادَهم إذ تَحَكَّموا
فكانوا لئِاماً في التَّقاضي ذَوي مَكرِ
تُعذِّبُني من كامِنٍ الشَّوقِ جذوةٌ
فأفزعُ للِّذكرى فَتَضرمُ من جَمرِ
غُلِبتُ على أمري ورَبِّيَ شاهِدٌ
وما حيلةُ المَغلوبِ منهُ على أمرِ
ولكنَّه كالبَحرِ في الدَّهرِ صَرفُه
إذا طالَ مَدُّ البحرِ لا بدَّ مِن جَزرِ
أخِلاَّىَ عُذراً مِنكمُ لى واعلَموا
بأنِّي وحَقِّ اللهِ أجدَرُ بالعُذرِ
وليس بِشِعرٍ ما أنا به زافرٌ
ولكنَّه ذوبُ العواطِفِ في الشِّعرِ
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «أحنإلى مصر وماأنا من مصر»بأسلوب مباشر يمسّالمستمعاللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتشاعرالحمراء وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 1912م.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
بكلماتشاعرالحمراء، وهيإحدىأغنياتألبوم «شاعرالحمراء»
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
توفي شاعر الحمراء بسكتة قلبية وعمره 58 خريفاً.
إنتاجاته
له ديوان روض الزيتون، وهو اسمٌ للحي الذي كان يسكنه، فجُمعَ الديوان بعد اندثاره في شاعر الحمراء في الغربال، والمطعم البلدي، والله في البؤساء. وله قصائد كثيرة في مدح الباشا التهامي الكلاوي، والتي تضمنها ديوانه روض الزيتون الذي جمع وطبع بأمر من الملك الحسن الثاني.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
إنتاجاته
له ديوان روض الزيتون، وهو اسمٌ للحي الذي كان يسكنه، فجُمعَ الديوان بعد اندثاره في شاعر الحمراء في الغربال، والمطعم البلدي، والله في البؤساء. وله قصائد كثيرة في مدح الباشا التهامي الكلاوي، والتي تضمنها ديوانه روض الزيتون الذي جمع وطبع بأمر من الملك الحسن الثاني.
عن الفنان: شاعر الحمراء
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
المغرب
سنة الميلاد:
1897
سنة الوفاة:
1955
بداية المسيرة:
1912م
محمد بن إبراهيم بن السراج المراكشي (1315 هـ - 1375 هـ / 1897م - 1955م)، المعروف بشاعر الحمراء (والحمراء تطلق على مدينة مراكش)، هو شاعر مغربي، يقال له ابن إبراهيم. له ديوان شعري باسم ديوان شاعر الحمراء محمد بن إبراهيم المراكشي.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إلى بيت الله الحرام، وألقى قصيدةً في مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع عليه، وأثابه ثواباً جزيلاً. وفي طريق العودة زار مصر ورجال الأدب والفنّ بها، وألقى محاضرة عن ابن عباس ويوسف بن تاشفين، وعاب على أحمد شوقي ما جاء في روايته التمثيلية «أميرة الأندلس» عن يوسف بن تاشفين
المسيرة والإنجازات
ولد محمد بن إبراهيم في بيت متواضع في مراكش وتوفي فيها. وكان أبوه سراجاً، أصله من هوارة، إحدى قبائل سوس. وبعد دراسته في القرآن، التحق بجامع ابن يوسف، ثم بكلية القرويين. فاق أقرانه في اللغة والنحو والبلاغة والعروض، والقراءات والفقه. وكان أبوه يريده أن يكون من رجال الدين، ولكنه كان يميل إلى الأدب والشعر العربي.اطلع على دواوين العصر العباسي، فأخذ يقول الشعر وهو في سن الخامسة عشرة، وكان مكثراً من نظم اللزوميات على طريقة المعرّي. برز في كل فنون الشعر وخصوصاً في المديح والهجاء، كان يحب الدَّعة والتنعم بالملذَّات.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إلى بيت الله الحرام، وألقى قصيدةً في مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع عليه، وأثابه ثواباً جزيلاً. وفي طريق العودة زار مصر ورجال الأدب والفنّ بها، وألقى محاضرة عن ابن عباس ويوسف بن تاشفين، وعاب على أحمد شوقي ما جاء في روايته التمثيلية «أميرة الأندلس» عن يوسف بن تاشفين
عن الشاعر: شاعر الحمراء
محمد بن إبراهيم بن السراج المراكشي (1315 هـ - 1375 هـ / 1897م - 1955م)، المعروف بشاعر الحمراء (والحمراء تطلق على مدينة مراكش)، هو شاعر مغربي، يقال له ابن إبراهيم. له ديوان شعري باسم ديوان شاعر الحمراء محمد بن إبراهيم المراكشي.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إ…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ شاعر الحمراء
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.