ألا أبلغ جماعة أهل مرو
الكميت بن زيد
(34) مشاهدة
كلمات «ألا أبلغ جماعة أهل مرو» للشاعر الكميت بن زيد كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «ألا أبلغ جماعة أهل مرو»
ألا أبلغ جماعة أهل مرو
على ما كان من ناءٍ وبُعدِ
رسالة ناصح يهدي سلاماً
ويأمر في الذي ركبوا بجَدِ
وأبلغ حارثاً عنا اعتذاراً
إليه بأن من قِبلي بجُهدِ
ولولا ذاك قد زارتك خيلٌ
من المصرين بالفرسان تَردى
فلا تهنوا ولا تَرضوا بخف
ولا يغرركم أسد بعهدِ
وكونوا كالبغايا إن خدعتم
وإن أقررتم ضيماً لوغدِ
وإلا فارفعوا الرايات سودا
على أهل الضلالة والتعدي
فكيف وأنتم سبعون ألفاً
رماكم خالد بشبيه قردِ
ومن ولى بذمته رزينا
وشيعته ولم يعرف بعهدِ
وقد غَشَّى قضاعة ثوب خِزْي
بقتل أبي سَلامَان بن سَعْدِ
فمهلك يا قضاعُ فلا تكوني
توابعَ لا أصول لها بنجدِ
وكنت إذا دعوت بني نِزار
أتاك الدهمُ من سَبْط وجَعْدِ
فجدِّع من قضاعة كل أنف
ولا فازت على يوم بمجدِ
على ما كان من ناءٍ وبُعدِ
رسالة ناصح يهدي سلاماً
ويأمر في الذي ركبوا بجَدِ
وأبلغ حارثاً عنا اعتذاراً
إليه بأن من قِبلي بجُهدِ
ولولا ذاك قد زارتك خيلٌ
من المصرين بالفرسان تَردى
فلا تهنوا ولا تَرضوا بخف
ولا يغرركم أسد بعهدِ
وكونوا كالبغايا إن خدعتم
وإن أقررتم ضيماً لوغدِ
وإلا فارفعوا الرايات سودا
على أهل الضلالة والتعدي
فكيف وأنتم سبعون ألفاً
رماكم خالد بشبيه قردِ
ومن ولى بذمته رزينا
وشيعته ولم يعرف بعهدِ
وقد غَشَّى قضاعة ثوب خِزْي
بقتل أبي سَلامَان بن سَعْدِ
فمهلك يا قضاعُ فلا تكوني
توابعَ لا أصول لها بنجدِ
وكنت إذا دعوت بني نِزار
أتاك الدهمُ من سَبْط وجَعْدِ
فجدِّع من قضاعة كل أنف
ولا فازت على يوم بمجدِ
قراءة في كلمات الأغنية
الهاشميّات هي حجر الأساس في الشعر الشيعي العربي، لكن أهميّتها أوسع من ذلك: هي من أوائل النماذج على الشعر بوصفه فعلاً سياسياً محفوفاً بالخطر لا بوصفه مدحاً مأجوراً. فالشاعر هنا لا يرجو عطاء بل يخاطب جماعة مضطهدة ويثبّتها، وهذا يغيّر بنية القصيدة نفسها: تصير أقرب إلى الخطبة والاستدلال، فيها احتجاج بالنسب والحقّ والتاريخ، لا وصف ولا غزل. ومن هذا الباب يُعدّ الكُميت سلفاً لكلّ الشعر العربي الملتزم الذي جاء بعده بقرون، وهو أثر لا يُقاس بجودة بيت بل بفتح باب.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
نظم الكُميت قصائده الهاشميّات في زمن كانت الدولة الأموية قائمة وناهضة، ومدح بني هاشم فيها مدحاً لا يُحتمل من جهة السلطة، فطُلب وسُجن. وتُروى في نجاته من الحبس قصّة أنه خرج في ثياب امرأة من أهله. ثم عاش بعد ذلك متنقّلاً، وقُتل في آخر عمره. فكان من قليل الشعراء الذين نظموا في السياسة وهم يعلمون الثمن، ودفعوه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
الهاشميّات جُمعت وشُرحت مستقلّة عن ديوانه، وهي من الدواوين المدروسة في تاريخ الفِرَق كما تُدرس في تاريخ الأدب. وقد أدرك الكُميت خواتيم الدولة الأموية ولم يُدرك سقوطها.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الكميت بن زيد
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
العراق
سنة الميلاد:
679
سنة الوفاة:
743
بداية المسيرة:
90 هـ
الكُميت بن زيد الأسدي (توفّي نحو 743م)، شاعر كوفي من العهد الأموي، صاحب «الهاشميّات» في مدح بني هاشم وأهل البيت. نظمها في ظلّ دولة تناهضهم، فطُلب وسُجن ونجا، ثم قُتل في آخر عمره.الكميت بن زيد الأسدي (60 هـ - 126 هـ) شاعر عربي عراقي كوفي شيعي، من قبيلة بني أسد ومن أشهر شعراء العصر الأموي، سكن الكوفة واشتهر بالتشيع وقصائده في ذلك المسماة بالهاشميات. لقبه شاعر الهاشميات وكنيته أبو المستهل.
المسيرة والإنجازات
ولد الكميت في أيام مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب سنة 60 هـ وقتل في خلافة مروان بن محمد سنة 126 هـ بعد عام واحد من خلافة مروان وينتهي نسبه إلى قبيلة بني أسد بن خزيمة من مضر، روى ابن عساكر في تاريخ دمشق عن أبي عبيدة أنه قال "وكان الكميت عراقياً كوفياً" قيل إنه كان ذكياً حاضر الجواب منذ صغره كاتباً حسن الخط خطيب بني أسد، فقيهاً متضلعاً بالفقه، فارساً، شجاعاً، سخياً، حافظاً للقرآن، وهو أول من ناظر في التشيع مجاهراً بذلك مما جعل أبو عبيده يقول فيه لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم، ومما قال الكميت:
أعمال أخرى لـ الكميت بن زيد
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.