ألا حي من أهل المحبة منزلا

ابن المعتز

(38) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم ابن المعتز
سنة الإصدار: 888
النوع: شعبي
المقام: عجم
كلمات «ألا حي من أهل المحبة منزلا» — ابن المعتز كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ألا حي من أهل المحبة منزلا»

أَلا حَيِّ مِن أَهلِ المَحَبَّةِ مَنزِلا
تَبَدَّلَ مِن أَيّامِهِ ما تَبَدَّلا
أُبِن لي سَقاكَ الغَيثُ حَتّى تَمَلَّهُ
عَنِ الآنِسِ المَفقودِ أَينَ تَحَمَّلا
كَأَنَّ التَصابي كانَ تَعريسَ نازِلٍ
ثَوى ساعَةً مِن لَيلِهِ وَتَرَحَّلا
وَماءٍ كَأُفقِ الصُبحِ صافٍ جِمامُهُ
دَفَعتُ القَطا عَنهُ وَخَفَّفتُ كَلكَلا
إِذا اِستَجفَلَتهُ الريحُ جالَت قَذاتُهُ
وَجُرِّدَ مِن أَغمادِهِ فَتَسَلسَلا
زَجَرتُ بِهِ سِيّاحَ قَفرٍ كَأَنَّهُ
يَخافُ لَجاقاً أَو يُبادِرُ آفِلا
وَبَيداءَ مِمحالٍ أَطارَ بِها القَطا
كَما قَذَفَت أَيدي المُرامينَ جَندَلا
كَنّي عَلى حَقباءُ تَتلو لَواحِقاً
غَدَونَ بِإِمساءٍ يُطالِبنَ مَنهَلا
يُسَوِّقُها طاوٍ أَقَبُّ كَأَنَّما
يُحَرِّكُ في حَيزومِهِ النَهقُ جُلجَلا
أُتيهَ لَهُ لُهفانُ يَخطِرُ قَوسَهُ
بِأَصغَرَ حَنّانِ القَرا غَيرَ أَعزَلا
فَأَودَعَهُ سَهماً كَمِدرى مَواشِطٍ
بَعَثنَ بِهِ في مَفرَقٍ فَتَغَلَّلا
بَطيئاً إِذا أَسرَعتَ إِطلاقَ فَوقِهِ
وَلَكِن إِذا أَبطَأتَ في الريحِ عَجَّلا
أَذَلِكَ أَم فَردٌ بِقَفرٍ أَجادَهُ
مِنَ الغَيثِ أَيكٌ فَرعُهُ قَد تَهَلَّلا
لَدى لَيلَةٍ خَوّارَةِ المُزنِ كُلَّما
تَنَفَّسَ في أَرجائِها البَرقُ أَسبَلا
كَأَنَّ عَلَيها مِن سَقيطِ قُطارِها
جُماناً وَهَت أَسلاكُهُ فَتَفَصَّلا
فَباتَ بِلَيلِ العاشِقينَ مُسَهَّداً
إِلى أَن رَأى صُبحاً أَغَرَّ مُحَجَّلا
فَنَفَّضَ عَن سِربالِهِ لُؤلُؤَ النَدى
وَآيَسَ ذُعراً قَلبُهُ فَتَأَمَّلا
إِذا هَزَّ قِرنَيهِ حَسِبتَ أَساوِداً
سَمَت في مَعاليهِ لِتَحتَلَّ مَقتَلا
كَأَنَّ عُروقَ الدَوحِ مِن تَحتِهِ الثَرى
قُوىً مِن حِبالٍ أُعجِلَت أَن تُفَتَّلا
وَداعٍ دَعا وَاللَيلُ بَيني وَبَينَهُ
فَكُنتُ مَكانَ الظَنِّ مِنهُ وَأَفضَلا
دَعا ماجِداً لا يَعلَمُ الشُحَّ قَلبُهُ
إِذا ما عَراهُ الحَقُّ يَوماً تَهَلَّلا
وَأَعدَدتُ لِلحَربِ العَوانِ مُهَنَّداً
وَأَسمَرَ خَطِّيّاً إِذا هُزَّ أَرفَلا
وَجَيشاً كَرُكنِ الطَودِ رَحباً تَريقُهُ
إِذا ما عَلا حَزناً مِنَ الأَرضِ أَسهَلا
وَجَرّوا إِلَينا الحَربَ حَتّى إِذا غَلَت
وَفارَت رَأوا صَبراً عَلى الحَربِ أَفضَلا
وَعاذوا عِياذاً بِالفِرارِ وَقَبلَهُ
أَضاعوا بِدارِ السِلمِ حِرزاً وَمَعقِلا
بَني عَمِّنا أَيقَظتُمُ الشَرَّ بَينَنا
فَكانَت إِلَيكُم عَدوَةَ الشَرِّ أَعجَلا
فَصَبراً عَلى ما قَد جَرَرتُم فَإِنَّكُم
فَتَحتُم لَنا باباً مِنَ الشَرِّ مُقفَلا
وَما كُنتُ أَخشى أَن تَكونَ سُيوفُنا
تَرُدَّ عَلَينا بَأسَها وَتُقَتِّلا
وَلَمّا أَسَنّوا الضِغنَ تَحتَ صُدورِهِم
حَسَمناهُ عَنّا قَبلَ أَن يَتَكَهَّلا

قراءة في كلمات الأغنية

يندر أن يجتمع في رجل أن يكون صاحب النظرية وصاحب التطبيق معاً، وهذا ما كان لابن المعتز. ففي «كتاب البديع» جمع فنون القول الجديدة وسمّاها وحدّها، فصار الكتاب أساس البلاغة العربية بعده. وحجّته فيه دقيقة: أن هذا «البديع» ليس بدعة المحدثين كما يقول خصومهم، بل موجود في القرآن وكلام العرب الأوّل — فدافع عن الحداثة بسلاح القدماء. أمّا شعره فمعرض صور قصيرة لامعة: يلتقط المشهد كما تلتقطه العين، ويتركه قبل أن يفسده الشرح.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

في سنة 296هـ اجتمع القوّاد والكتّاب على خلع المقتدر ومبايعة ابن المعتز، فبويع في بغداد، ولم تمضِ ليلة حتى انقلب الأمر وعادت الغلبة لخصومه، فاختفى ثم أُخذ وقُتل خنقاً وسُلّم جسده إلى أهله ملفوفاً. فكانت خلافته يوماً وليلة، وكان هو قبلها وبعدها ما لم يكن غيره من الأمراء: شاعراً محترفاً وناقداً مؤسّساً، آثر مجالس الأدب على السياسة عمره كلّه، حتى دفعته إليها دفعاً فقتلته.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

و«ألاحي منأهلالمحبة منزلا»تُعدّ واحدة منالأعمالالتيتعكسعاطفة ووله.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
ابن المعتز
بلد المنشأ: العربية
سنة الميلاد: 861
سنة الوفاة: 908
بداية المسيرة: 888
أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة».وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولُقب المرتضى بالله، وقيل الغالب بالله. ولم يلبث يوما واحدا حتى هجم عليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام (296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله. ولقد رثاه الكثير من
المسيرة والإنجازات
وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث آلت الخلافة العباسية إليه، ولُقب المرتضى بالله، وقيل الغالب بالله. ولم يلبث يوما واحدا حتى هجم عليه غلمان المقتدر بالله وقتلوه في عام (296 هـ،909م)، وأخذ الخلافة من بعده المقتدر بالله. ولقد رثاه الكثير من

أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة»

عن الشاعر: ابن المعتز

أبو العبّاس عبد الله بن المعتز بالله، أمير عبّاسي وشاعر وناقد (861 - 908م). صاحب «كتاب البديع» الذي أرسى علم البلاغة العربية، وأشهر من وصف الخمر والرياض والصيد في عصره. بويع بالخلافة يوماً وليلة ثم قُتل خنقاً، فعُرف بـ«خليفة يوم وليلة».وكان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة، حيث…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ ابن المعتز

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات