أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

ألا مبلغ عني خميسا وحاجزا

اللواح

(46) مشاهدة

نص «ألا مبلغ عني خميسا وحاجزا» — اللواح مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ألا مبلغ عني خميسا وحاجزا»

ألا مبلغٌ عني خميساً وحاجزاً
نتائج أفكار سبكن أرجزا
وقل لهما عني ومني نصيحة
ووعظاً غداً حرزاً عن الذنب حارزا
ألا إنما الدنيا مقيل لقائل
وآماله صارت مروتاً مفاوزا
ودار البقا يسعى لها كل كيس
ويحرمها من كان كسلان عاجزا
ألا بادرا اللَه خوفاً ورغبةً
بحسن الرجا واستعطفاه الجوائزا
ولا تصحبا إلا عفيفاً مؤبداً
نظيفاً لطيفاً حاذق القلب رائزا
يراقب في الرحمن غيباً ومشهداً
وتلقاه عما يسخط اللَه ناكزا
إذا طاب فعل المرء طاب إخاؤه
وصار مع الناس الحبيب المجاوزا
وإن قصد الإنسان مرضاة ربه
قصدن له الحب القلوب نوافزا
وإن رزق الإنسان طاعة ربه
تقلد سيفاً من يد اللَه مايزا
وإياكما الغيبات لا تقربانها
ولا تقربا تجسيسها والمهامزا
وإياكما والغمز فالغمز هوةٌ
بها واقع من كان في الناس هامزا
فغمز الفتى عرض الفتى فهو إحنةٌ
تثور ريحاً من قضا اللَه غامزا
وكم لامزٍ لاقى من اللمز سوءةٌ
يود ولو ما كان باللمز لامزا
ثقا بالذي لا خاب في السعي واثقٌ
أجل وأصلحا أعمالكم والنجائزا
وتوباً إلى الرحمن توبةٌ مخلص
ولا تذكرا في المؤمنين المنابزا
وخافا غدا يوم التغابن إنه
ليوم يريك الطفل أشيب واخزا
وتلقى به المنحوس في الجد خاسرا
وتلقى به المسعود في الجد فايزا
إلهي ومعبودي أنا لك تائبٌ
تحط عن الظهر الذنوب النواهزا
ألن بالرضى قلبي وللخوف أدمعي
أسلها وأحشائي أنلها الهزاهزا
فلي مقلةٌ للخوف لم يجر دمعها
وقلبٌ فتىيٌ يحكي الصلاد والروابزا
بروض الأماني ارتعي كبهيمةٍ
أقطف أزهار النبات معانزا
وارتاع إلا للنوايح بعد ما
أرى بين أكتاف الرجال الحنايزا
ألا فاجعل التوفيق بيني وبين ما اق
ترافي الذنوب المهلكاني حاجز
وصل على الهادي النبي محمد
مدى الحادي الركاب الكنابزا

قراءة في كلمات الأغنية

تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.

أعمال أخرى لـ اللواح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات