الفن روض أنيق غير مسؤوم

جميل صدقي الزهاوي

(49) مشاهدة


اقرأ «الفن روض أنيق غير مسؤوم» من نظم جميل صدقي الزهاوي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «الفن روض أنيق غير مسؤوم»

الفن روض أنيق غير مسؤوم
وأنت بلبله يا أم كلثوم
لانت اقدر من غنى بقافية
لحنا يرجعه من بعد ترنيم
اني اخاف افتتانا فيه مفتضحي
فانما انا شيخ غير معصوم
سلى بي القوم قبل اللوم باحثة
وبعد ذلك يا لوامتي لومي
لا تفزع الكاعب العذراء من كلمي
فان نصل سهامي غير مسموم
اوعى الفنغراف اصواتا شدوت بها
وسار يضرب اقليما باقليم
لممت شمل الاغاني بعد تفرقة
لها فلم يبق شمل غير ملموم
يا ام كلثوم انا شاكرون فقد
اتيت طائرة فوق القشاعيم
هل انت سامعة شعراً ابث به
يا ام كلثوم اعجابي وتكريمي
لا تحسبي انني قد قلت مزدلفاً
فليس ذلك من طبعي ومن خيمي
يا ام كلثوم غنى فالهوى نغم
تلذه الشيب والشبان كلهم
غنى وغنى على الاوتار صادحة
فانما بالاغاني تنهض الامم
من اجل صوت رخيم منك يسمعه
يا ام كلثوم جاء الجمع يزدحم
قد هزه صوتك الموار يطربه
فهاج كالبحر ذي الامواج يلتطم
غنى فليلتنا من بعد حلكتها
فيها باوجهنا الانوار تبتسم
كأنما نحن في حرب تهاجمنا
فيها المسرات والاحزان تنهزم
غني لنا ثم غنى ان ليلتنا
فيها العواطف بالالباب تصطدم
ان الغناء الى محياي يجذبني
وان مشت في طريق الموت بي القدم
الحسن تسمعه كالحسن تبصره
ما عنهما من غنى يأتي به السأم
كلاهما يبتغي قلبا ليملكه
والقلب بينهما في المرء منقسم
لا يبلغ المرء من لذاته وطرا
حتى يمتع منه السمع والبصرا
افرح بدنياك واشبع من مشاهدها
فبعدها لا ترى شمسا ولا قمرا
لم منك نفسا اضاعت ويك فرصتها
ولا تعاتب على ما فاتك القدرا
ماذا يريبك في عصر نعيش به
من شاعر بالذي في قلبه جهرا
قالوا كفرت ولم اكفر كما زعموا
أكل من قال حقا بينا كفرا
يا حبذا الحسن يهدى زهره عبقا
وحبذا الحب تلقي ناره شررا
قد تسقط النخله الفرعاء لي رطبا
فقد رميت على عثكولها حجرا
لا خير في النخلة الفرعاء قد بسقت
ولم تساقط على من تحتها ثمرا
انا بروض به الازهار مصغية
للعندليب وقد حفت به زمرا
يا ام كلثوم غنى فالغناء اذا
ذهبت عنا سيبقى عندنا اثرا
يا ام كلثوم احييت المنى فينا
من بعد يأس تألمنا به حينا
يا ام كلثوم انا امة رزحت
تحت المصائب احقابا فلسلينا
يا ام كلثوم ان اليأس يقتلنا
اذا تأبيت والآمال تحيينا
حملت ما يعجز الفتيان محمله
وما ابن عشرين صنو لابن سبعينا
اني دخلت جحيمي قبل آخرتي
وذقت في العيش زقوما وغسلينا
يا نجمة في سماء الرافدين بدت
انا نحييك افواجا فحيينا
ارسلت نوراً بهياً في اشعته
نرى الجمال افانيناً افانينا
يا ام كلثوم حيينا مغردة
حيي الملائك منا والشياطينا
بلى جننا بلحن قد شدوت به
وقبل ذلك ما كنا مجانينا
ماذا علي اذا آليت في كبري
ان لا اغازل الا الربرب العينا
لي في الحياة احترام للنواميس
فلا ابدل موهوما بمحسوس
اني امرؤ الشك لا ايمان يربطني
بالخير ان كان شيئا غير ملموس
يا حبذا روضة ازهارها اتسقت
كأنما هي اذناب الطواويس
وحبذا عندليب فوق اكيته
يلقى الاغاريد ليلا بعد تغليس
وحبذا ام كلثوم اذا اخذت
تشدو فتلعب بالالباب في الروس
اني لفي جنة للفن دانية
قطوفها ولها حمدي وتقديسي
وكم هنالك ابليساً يحاول ان
يزيحني بخداع من فراديسي
اعوذ بالله ربي فهو يعصمني
اذا استعنت به من كل ابليس
يا ام كلثوم ان الشعر ذو نسب
الى الغناء كمثل الشمس قدموس
غنى بشعر جميل تنقذي رجلا
شيخا من الهم قد اضناه والبوس
غني وغنى الى ان يظهر الفلق
ويذهب الليل كل الليل والغسق
يا ام كلثوم ان الامر مشترك
فان سكت فلسنا فيه نتفق
يا ام كلثوم غنينا مسلية
فاننا بعد ايام سنفترق
طلعت بعد انتظار كاد يقتلنا
ككوكب في سماء الفن يأتلق
ما اجمل الفن قد ارخى ذوائبه
وكوكب الفن منه النور ينبثق
قد انتظرنا ونار الوجد واقدة
نكاد من حرها اللذاع نحترق
غنى لنا ثم غنى اننا فئة
الى الغناء اذا ما طاب نستبق
ولنغتنم هذه الساعات سانحة
فانني بصفاء الدهر لا اثق
قالوا الغناء غذاء الروح ينعشه
والحق فيما به في وصفه نطقوا
فكم تثقف في ناس به عوج
وكم تهذب في ناس به خلق
اميرة الفن انا من رعاياك
نصبو لشدوك هذا الضاحك الباكي
في صوتك الفن قد لاقى سعادته
فانه كل يوم لاثم فاك
كان الفنغراف يحكي الصوت منك لنا
قبلا فيا حبذا المحكى والحاكي
ما كنت احسب حتى جئت محسنة
ان يجمع الله دنيانا ودنياك
يام ام كلثوم يقنو الشعب فيك هوى
من ذا الى امة تهواك القاك
كنا اذا ما تمنينا لعاطفة
في النفس لا نتمنى غير لقياك
وتلك امنية تغري الشكوك بها
كوردة ذات حسن بين اشواك
ورب سائلة لي وهي باكية
وقد رأتني ابكي بعد امساك
تقول ماذا الذي ابكاك خاطره
فقلت هذا الذي في النفس ابكاك
ماذا سيحكم قاضي الحب بينهما
غداً اذا اجتمع المشكو والشاكي

قراءة في كلمات الأغنية

الزهاوي شاعر أفكار لا شاعر أحوال، وهذا مقياس الحكم عليه. فهو لا يعنيه أن يهزّك بالصورة بل أن يقنعك بالحجّة، فجاء شعره أقرب إلى النظم المنطقي، وفيه ضعف صناعي يعترف به ناقدوه ومحبّوه. لكن قيمته في مكان آخر: أنه أوّل من أدخل موضوعات العلم الحديث إلى القصيدة العربية جدّاً لا تفكّهاً، وأوّل من جعل مسألة المرأة موضوعاً شعرياً صريحاً في المشرق. وبذلك وسّع ما يجوز أن يُقال في الشعر، وهذا فتح لا يقاس بجودة بيت أو ركاكته. ويُقرن دائماً بالرصافي، والفرق بينهما فرق بين من يخاطب العقل ومن يخاطب الوجدان.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشر الزهاوي سنة 1910 مقالاً في صحيفة مصرية يدعو فيه إلى رفع الحجاب، ونشره باسم مستعار — فلم يُجدِ ذلك، إذ عُرف صاحبه فقامت عليه بغداد وفُصل من عمله. وكان قبلها وبعدها ينظم في ما لا ينظم فيه الشعراء: الجاذبية، وحركة الأرض، ونشوء الأنواع، ومسائل الفلك. ثم كتب رحلة شعرية إلى الجحيم على غرار ما فعله دانتي، فزاد الجدل حوله. ومات سنة 1936 وقد أنفق عمره في خصومة مزدوجة: مع أهل التقليد في الدين، ومع الرصافي في الشعر.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نظم في نظرية النشوء والجاذبية في وقت لم تكن هذه الموضوعات قد استقرّت في الثقافة العربية بعد، فعُدّ من أوائل من حاول شعراً علمياً في العربية الحديثة. وقصيدته في رحلة إلى الجحيم قوبلت باستنكار واسع في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
جميل صدقي الزهاوي
بلد المنشأ: الدولة العثمانية
سنة الميلاد: 1863
سنة الوفاة: 1936
جميل صدقي الزهاوي شاعرة المعروفة بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليها تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز لها شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّمت جميل صدقي الزهاوي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: مات سعد فما عسى أن تقولا، أفي كل يوم رحلة وتغرب، ايمل يوسف فوق دجلة قصره، قد طغى يطفح الفرات وعبا، قد جاء يا أم وقت فوتي، انما نهضة الامم، ألا يا دمع إنك ترجماني، ايها البدر الذي، عتا وقال يقيني، أكبر بفيصل من مليك حازم، انا شيخ بذكرياتي احيا، لهفي يطول على شبابك، بكل مقام وقفة لك تبهت، لقد تصورت جسما، أين القصيد التي أبياتها خزف. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ جميل صدقي الزهاوي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات