الفوازير
الشيخ امام
(93) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1962م
النوع:
شعبي
المقام:
مصر
اقرأ كلمات «الفوازير» بصوت الشيخ امام كاملة ومرتّبة ضمن أرشيف الأغاني العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «الفوازير»
شاعر بيتخن من بوزه
ممكن تخوف به عيالك
نازل يقزقز أزا أوزو
حتتك يمينك وشمالك
بقي مليونير
واللي يعوزه
يلقاه في إيده
عقبالك
وخلي بالك من زوزو
وخلي زوزو من بالك
------------
يا ولية عيب اختشي
ياشبة إيد الهون
دانتي اللي زيك مشي
يامرضعة قلاوون
مدحتي عشرين ملك
وميت وزير ورئيس
مروان
وعبد الملك
والمفتري
وعتريس
بتغني بالزمبلك ؟
ولا انتي صوت إبليس
من أول المبتدأ
حتي نهاية الكون؟
-------------
اللورد بن اللورد بن اللورد
ابن اللورد
متأصل في الثروة
لا أونا سيس
ولا فورد
حيطبق بسلامته
قوانين لا شتراكيه
ويدافع (( من عشمه ))
عن صوت الحريه
واهي كوسه
علي باميا
علي قرع استامبوللي
بتفرع يا بلدنا
علي وش التسقيه
----------
سكرتير عموم مصر
وافهم كلامي
تعدد مناصبه
ولا تنتهيش
وجيه بالوراثه
وجاهل عصامي
جمع جهل طايل
وإيه ؟
من مفيش
وكان أصله ظابط
وحول حرامي
ويكتب أدب
بس ما يتقريش
---------------
لماليمو الشخلوعه
الدلوعه الكتكوت
الليله حيتنهد
ويغني ويموت
يشيلوه قال علي لندن
علشان جده هناك
من بعد ما يتلايم
علي دخل الشباك
ويهرب أموالك
ويقولك أهواك
يا شعب يا متلوع
ع الهدمة وع القوت
-------------
ينسونه المتبعتر
ما لقاش أب يلمه
إبن امه
بس امه كانت اجدع من أمه
باع نفسه بخسارة
ما قابلش المعايرجي
كان مالك أفكاره
واتعين تفكيرجي
والحاجه اللي تحير
طب إيه اللي اتغير
كان كاتب سرايرجي
واتحول شماشرجي
------------
يكون في عون الصحافه
الله يكون في العون
لمالك يا دود القرافة
يا رمه يا ملعون
ينهش لحوم الفرايس
في الضلمه
يا وطواط
والكلمه عندك بضاعة
أما الشرف مطاط
بريئه منك بلدنا
مسلمين واقباط
ولا انت موسي
ولا انت
من كلاب فرعون
------------
مجاول وشاعر
وبياع ملوحه
وتاجر غناوي
وسمسار بنات
نعيمه وزكيه وعطيات وتوحه
ومخبر مودك
علي التجريرات
حضر من بلدهم
بمقطف ملوحه
جبر
واشتراله
تلات تاكسيهات
يتوب علي دي البلد
منك وأمثالك
ما عدش لينا جلد
علي سو أفعالك
الفن للمعركه
عبيته في البلا ليص
وصحافة المعركه
في الكدب والتهجيص
ومليت طريق الهرم
يا عرص
بالتعريص
ما دام ما فيش للهرم
صاحب
هنيا لك
-------------------
لأن الصراحه ف بلدنا قليله
بفضل المباحث
وأدب الرموز
جعلها اللئيم ابن بنت اللئيمه
شعار يرمي تحته السموم كيف يعوز
وبهدل اصول
الصراحة العظيمه
وخلا الندوب
في الحقايق
يزور
وحرم وحلل
وكتر وقلل
وسمى القبيله الذليله
حليمه
وقال ع السكوت ع الهزيمه
يجوز ؟
ممكن تخوف به عيالك
نازل يقزقز أزا أوزو
حتتك يمينك وشمالك
بقي مليونير
واللي يعوزه
يلقاه في إيده
عقبالك
وخلي بالك من زوزو
وخلي زوزو من بالك
------------
يا ولية عيب اختشي
ياشبة إيد الهون
دانتي اللي زيك مشي
يامرضعة قلاوون
مدحتي عشرين ملك
وميت وزير ورئيس
مروان
وعبد الملك
والمفتري
وعتريس
بتغني بالزمبلك ؟
ولا انتي صوت إبليس
من أول المبتدأ
حتي نهاية الكون؟
-------------
اللورد بن اللورد بن اللورد
ابن اللورد
متأصل في الثروة
لا أونا سيس
ولا فورد
حيطبق بسلامته
قوانين لا شتراكيه
ويدافع (( من عشمه ))
عن صوت الحريه
واهي كوسه
علي باميا
علي قرع استامبوللي
بتفرع يا بلدنا
علي وش التسقيه
----------
سكرتير عموم مصر
وافهم كلامي
تعدد مناصبه
ولا تنتهيش
وجيه بالوراثه
وجاهل عصامي
جمع جهل طايل
وإيه ؟
من مفيش
وكان أصله ظابط
وحول حرامي
ويكتب أدب
بس ما يتقريش
---------------
لماليمو الشخلوعه
الدلوعه الكتكوت
الليله حيتنهد
ويغني ويموت
يشيلوه قال علي لندن
علشان جده هناك
من بعد ما يتلايم
علي دخل الشباك
ويهرب أموالك
ويقولك أهواك
يا شعب يا متلوع
ع الهدمة وع القوت
-------------
ينسونه المتبعتر
ما لقاش أب يلمه
إبن امه
بس امه كانت اجدع من أمه
باع نفسه بخسارة
ما قابلش المعايرجي
كان مالك أفكاره
واتعين تفكيرجي
والحاجه اللي تحير
طب إيه اللي اتغير
كان كاتب سرايرجي
واتحول شماشرجي
------------
يكون في عون الصحافه
الله يكون في العون
لمالك يا دود القرافة
يا رمه يا ملعون
ينهش لحوم الفرايس
في الضلمه
يا وطواط
والكلمه عندك بضاعة
أما الشرف مطاط
بريئه منك بلدنا
مسلمين واقباط
ولا انت موسي
ولا انت
من كلاب فرعون
------------
مجاول وشاعر
وبياع ملوحه
وتاجر غناوي
وسمسار بنات
نعيمه وزكيه وعطيات وتوحه
ومخبر مودك
علي التجريرات
حضر من بلدهم
بمقطف ملوحه
جبر
واشتراله
تلات تاكسيهات
يتوب علي دي البلد
منك وأمثالك
ما عدش لينا جلد
علي سو أفعالك
الفن للمعركه
عبيته في البلا ليص
وصحافة المعركه
في الكدب والتهجيص
ومليت طريق الهرم
يا عرص
بالتعريص
ما دام ما فيش للهرم
صاحب
هنيا لك
-------------------
لأن الصراحه ف بلدنا قليله
بفضل المباحث
وأدب الرموز
جعلها اللئيم ابن بنت اللئيمه
شعار يرمي تحته السموم كيف يعوز
وبهدل اصول
الصراحة العظيمه
وخلا الندوب
في الحقايق
يزور
وحرم وحلل
وكتر وقلل
وسمى القبيله الذليله
حليمه
وقال ع السكوت ع الهزيمه
يجوز ؟
قراءة في كلمات الأغنية
حيث يختارالشيخامام مقام مصر لتصويرالحالةالعاطفية في «الفوازير»الإطارالعام يبقىشعبي، مما يمنحالنصزخماً يتناسب مع كلماتها.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
الشيخ إمام (اسمه الحقيقي إمام محمد أحمد عيسى) (2 يوليو 1918 - 7 يونيو 1995)، هو مغني وملحن مصري.
ولد في قرية أبو النمرس بمحافظة الجيزة لأسرة فقيرة وكان أول من يعيش لها من الذكور حيث مات منهم قبله سبعة ثم تلاه أخ وأخت. أصيب في السنة الأولى من عمره بالرمد الحبيبي وفقد بصره بسبب الجهل واستعمال الوصفات البلدية في علاج عينه، فقضى إمام طفولته في حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ عبد القادر ندا رئيس الجمعية الشرعية بأبي النمرس وكانت له ذاكرة قوية.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
ولد في قرية أبو النمرس بمحافظة الجيزة لأسرة فقيرة وكان أول من يعيش لها من الذكور حيث مات منهم قبله سبعة ثم تلاه أخ وأخت. أصيب في السنة الأولى من عمره بالرمد الحبيبي وفقد بصره بسبب الجهل واستعمال الوصفات البلدية في علاج عينه، فقضى إمام طفولته في حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ عبد القادر ندا رئيس الجمعية الشرعية بأبي النمرس وكانت له ذاكرة قوية.
معلومات ومفارقات
وفى إحدى زياراته لحى الغورية قابل مجموعة من أهالي قريته فأقام معهم وامتهن الإنشاد وتلاوة القرآن الكريم، وكسائر أحداث حياته التي شكلتها الصدفة التقى الشيخ إمام بالشيخ درويش الحريري أحد كبار علماء الموسيقى، وأعجب به الشيخ الحريري بمجرد سماع صوته، وتولى تعليمه الموسيقى.
اصطحب الشيخ الحريري تلميذه في جلسات الإنشاد والطرب، فذاع صيته وتعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن.
وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.
حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل «أهل الهوى» و«أنا في انتظارك» و«آه من لقاك في أول يوم» و«الأولة في الغرام»، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.
كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
اصطحب الشيخ الحريري تلميذه في جلسات الإنشاد والطرب، فذاع صيته وتعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن.
وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.
حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل «أهل الهوى» و«أنا في انتظارك» و«آه من لقاك في أول يوم» و«الأولة في الغرام»، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.
كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية.
عن الفنان: الشيخ امام
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
مصر
سنة الميلاد:
1918
سنة الوفاة:
1995
بداية المسيرة:
1962م
ملحن ومغنٍّ من مصر (1918 - 1995م). يضم الأرشيف 119 عملاً منسوباً إليه.وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء الشيخ إمام وأعجب كلاهما بالآخر.وعندما سأل نجم إمام لماذا لم يلحن أجابه الشيخ إمام أنه لا يجد كلاما يشجعه، وبدأت الثنائية بين الشيخ إمام وأحمد فؤاد نجم وتأسست شراكة دامت سنوات طويلة. ويُعتبر أن الدور المباشر الذي لعب الشاعر أحمد فؤاد نجم في حِراك الشارع العربي هو بفضل عبقرية الشيخ إمام. وفي رأي أحمد فؤاد نجم كان الشيخ إمام مثل عبد الوهاب مغنيًا عظيمًا ومتفردًا.ذاع صيت الثنائي نجم وإمام والتف حولهما المثقفون والصحفيون خاصة بعد أغنية: «أنا أتوب عن حبك أنا؟»، ثم «عشق الصبايا»، و«ساعة العصاري»، واتسعت الشركة فضمت عازف الإيقاع محمد على، فكان ثالث ثلاثة كونوا فرقة للتأليف والتلحين والغناء ساهم فيها العديد لم تقتصر على أشعار نجم فغنت لمجموعة من شعراء عصرها
المسيرة والإنجازات
بدأت المسيرة الفنية الحقيقية والاحترافية للشيخ إمام في عام 1962م
كان هذا العام هو نقطة التحول التاريخية في حياته، حيث التقى فيه برفيق دربه الشاعر أحمد فؤاد نجم . قبل هذا التاريخ، كان الشيخ إمام يتنقل بين الإنشاد الديني، وحفظ الموشحات، وعزف العود في الجلسات الخاصة دون مشروع فني مستقل أو واضح .بمجرد التقائهما عام 1962م، قررا تكوين ثنائي فني وتأسيس فرقة تعبر عن الشعب والفقراء، وكانت أول أغنية لحنها الشيخ إمام من كلمات نجم هي أغنية "أنا أتوب عن حبك أنا؟"، لتبدأ من بعدها مسيرتهما الطويلة في عالم الأغنية السياسية والملتزمة .إذا كنت مهتماً، يمكنني تزويدك بـ تفاصيل اللقاء الأول الذي جمع بينهما في حارة "خوش قدم"، أو كيف كانت أجواء إنتاج أولى أغانيهما المشتركة. ما رأيك؟
كان هذا العام هو نقطة التحول التاريخية في حياته، حيث التقى فيه برفيق دربه الشاعر أحمد فؤاد نجم . قبل هذا التاريخ، كان الشيخ إمام يتنقل بين الإنشاد الديني، وحفظ الموشحات، وعزف العود في الجلسات الخاصة دون مشروع فني مستقل أو واضح .بمجرد التقائهما عام 1962م، قررا تكوين ثنائي فني وتأسيس فرقة تعبر عن الشعب والفقراء، وكانت أول أغنية لحنها الشيخ إمام من كلمات نجم هي أغنية "أنا أتوب عن حبك أنا؟"، لتبدأ من بعدها مسيرتهما الطويلة في عالم الأغنية السياسية والملتزمة .إذا كنت مهتماً، يمكنني تزويدك بـ تفاصيل اللقاء الأول الذي جمع بينهما في حارة "خوش قدم"، أو كيف كانت أجواء إنتاج أولى أغانيهما المشتركة. ما رأيك؟
عن الشاعر: الشيخ امام
ملحن ومغنٍّ من مصر (1918 - 1995م). يضم الأرشيف 119 عملاً منسوباً إليه.وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء …
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الشيخ امام
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.