الكتابة بالحبر السري
نزار قباني
(50) مشاهدة
نص «الكتابة بالحبر السري» للشاعر نزار قباني مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «الكتابة بالحبر السري»
1
هم يكتبون .. كأنهم لا يكتبون .
ويعاصرون سقوط تاريخٍ ..
وهم مثل الدجاج مجلدون ..
ويسافرون ..
بغير أقدامٍ ، على أوراقهم
ويضاجعون نساءهم ليلاً
وهم متنكرون ..
وطنٌ تناثر كالغبار أمامهم
وهم على أطلاله يتنزهون ..
هم خائفون ..
على أناقتهم ..
وقصة شعرهم ..
وعلى نشاء قميصهم ..
هم خائفون .
3
حتى يبدعوا ..
من بعد زيت الكاز ..
ماذا يشربون ؟
هل هؤلاء طليعةٌ ثوريةٌ
أم باعةٌ متجولون ؟؟
4
البائعون ثقافةً مغشوشةً
والراقدون بغرفة الإنعاش ..
لا يتحركون ..
والسائحون على ضفاف جراحنا
ماذا سيفعل هؤلاء السائحون ؟
فمن المقاهي ..
يعلنون حروبهم .
ومن المقاهي ..
يطلقون رصاصهم
وعلى كراسيها الوثيرة
يحضنون بيوضهم ..
ويفرخون ..
ما أجبن الثورات
تخرج من كؤوس اليانسون !!
5
ماذا يريد الأنبياء الكاذبون ؟
الثائرون على دفاترهم
والشاهرون سيوف أحرفهم
وهم متقاعدون ..
والحاملون طبولهم .. ودفوفهم ..
فبكل عرسٍ سلطويٍ
يدبكون .. ويرقصون ..
ولكل طاغيةٍ ..
يضيئون الشموع ..
ويسجدون ..
ويركعون ..
6
ماذا يريد الهاربون
من الشهامة ، والرجولة ،
ما يريد الهاربون ؟
يدخنون ..
ماذا يريد النرجسيون
الذين بحسنهم يتغزلون ؟
وبشعرهم يتغزًلون ..
وبنثرهم يتغزلون ..
7
الرائدون ..
وليس ثم ريادةٌ .. أو رائدون ..
والجالسون أمام أبواب الجوامع ..
والكنائس ..
يشحذون .
8
ماذا يريد اللاعبون على اللغات
الشاطرون ..
الماكرون ؟
الشاهدون على جريمة شنقنا
ماذا تراهم يشهدون ؟
في أي يومٍ يغضبون ؟
في آب ؟ في أيلول ؟ في تشرين ؟
في يوم القيامة – ربما –
هم يغضبون !!.
9
لا شيء ..
في العصر البيزنطي الجديد يهزهم ..
لا شيء ..
في عصر المماليك الجديد يهزهم ..
لا شيء ..
في عصر (المارينز) يثيرهم
أو يرفضوا ..
أو يبصقوا ..
أو يعلنوا رأياً ..
فهم موتى
وماذا قد يقوم الميتون ؟
10
من هؤلاء السادة المستشرقون ؟
ولأي شعبٍ ؟.
أي أرضٍ ؟
أي دينٍ ؟
أي ربٍ ينتمون ؟
ما مسهم حرٌ ، ولا قرٌ ،
ولا قلقٌ ، ولا أرقٌ ،
ولا من يحزنون ..
يتكلمون .. بألف موضوعٍ
ولا يتكلمون ..
ويحركون شفاههم
لكنهم لا ينطقون ..
ويشاهدون جنازة الوطن القتيل أمامهم
تمشي ..
فلا يترحمون ..
11
من هؤلاء الطارئون على مشاكل عصرنا ؟
من هؤلاء الطارئون ؟
هم يزعمون بأنهم سيغيرون خريطة الدنيا ..
وهم متخلفون ..
وبأنهم سيحررون الفكر والإنسان في كلماتهم
وهم على كل الموائد يخدمون ..
وبأنهم عربٌ غطاريفٌ
وهم مستعربون ..
منء هؤلاء
الخائفون على طراوة جلدهم ؟
وعلى تناسق خصرهم
وعلى أنوثة صوتهم
من هؤلاء المترفون ؟
هل هؤلاء طليعة ثوريةٌ ؟
أم باعةٌ متجولون ؟؟
وبأنهم عربٌ غطاريفٌ
وهم مستعربون ..
12
منء هؤلاء
الخائفون على طراوة جلدهم ؟
وعلى تناسق خصرهم
وعلى أنوثة صوتهم
من هؤلاء المترفون ؟
هل هؤلاء طليعة ثوريةٌ ؟
أم باعةٌ متجولون ؟؟
هم يكتبون .. كأنهم لا يكتبون .
ويعاصرون سقوط تاريخٍ ..
وهم مثل الدجاج مجلدون ..
ويسافرون ..
بغير أقدامٍ ، على أوراقهم
ويضاجعون نساءهم ليلاً
وهم متنكرون ..
وطنٌ تناثر كالغبار أمامهم
وهم على أطلاله يتنزهون ..
هم خائفون ..
على أناقتهم ..
وقصة شعرهم ..
وعلى نشاء قميصهم ..
هم خائفون .
3
حتى يبدعوا ..
من بعد زيت الكاز ..
ماذا يشربون ؟
هل هؤلاء طليعةٌ ثوريةٌ
أم باعةٌ متجولون ؟؟
4
البائعون ثقافةً مغشوشةً
والراقدون بغرفة الإنعاش ..
لا يتحركون ..
والسائحون على ضفاف جراحنا
ماذا سيفعل هؤلاء السائحون ؟
فمن المقاهي ..
يعلنون حروبهم .
ومن المقاهي ..
يطلقون رصاصهم
وعلى كراسيها الوثيرة
يحضنون بيوضهم ..
ويفرخون ..
ما أجبن الثورات
تخرج من كؤوس اليانسون !!
5
ماذا يريد الأنبياء الكاذبون ؟
الثائرون على دفاترهم
والشاهرون سيوف أحرفهم
وهم متقاعدون ..
والحاملون طبولهم .. ودفوفهم ..
فبكل عرسٍ سلطويٍ
يدبكون .. ويرقصون ..
ولكل طاغيةٍ ..
يضيئون الشموع ..
ويسجدون ..
ويركعون ..
6
ماذا يريد الهاربون
من الشهامة ، والرجولة ،
ما يريد الهاربون ؟
يدخنون ..
ماذا يريد النرجسيون
الذين بحسنهم يتغزلون ؟
وبشعرهم يتغزًلون ..
وبنثرهم يتغزلون ..
7
الرائدون ..
وليس ثم ريادةٌ .. أو رائدون ..
والجالسون أمام أبواب الجوامع ..
والكنائس ..
يشحذون .
8
ماذا يريد اللاعبون على اللغات
الشاطرون ..
الماكرون ؟
الشاهدون على جريمة شنقنا
ماذا تراهم يشهدون ؟
في أي يومٍ يغضبون ؟
في آب ؟ في أيلول ؟ في تشرين ؟
في يوم القيامة – ربما –
هم يغضبون !!.
9
لا شيء ..
في العصر البيزنطي الجديد يهزهم ..
لا شيء ..
في عصر المماليك الجديد يهزهم ..
لا شيء ..
في عصر (المارينز) يثيرهم
أو يرفضوا ..
أو يبصقوا ..
أو يعلنوا رأياً ..
فهم موتى
وماذا قد يقوم الميتون ؟
10
من هؤلاء السادة المستشرقون ؟
ولأي شعبٍ ؟.
أي أرضٍ ؟
أي دينٍ ؟
أي ربٍ ينتمون ؟
ما مسهم حرٌ ، ولا قرٌ ،
ولا قلقٌ ، ولا أرقٌ ،
ولا من يحزنون ..
يتكلمون .. بألف موضوعٍ
ولا يتكلمون ..
ويحركون شفاههم
لكنهم لا ينطقون ..
ويشاهدون جنازة الوطن القتيل أمامهم
تمشي ..
فلا يترحمون ..
11
من هؤلاء الطارئون على مشاكل عصرنا ؟
من هؤلاء الطارئون ؟
هم يزعمون بأنهم سيغيرون خريطة الدنيا ..
وهم متخلفون ..
وبأنهم سيحررون الفكر والإنسان في كلماتهم
وهم على كل الموائد يخدمون ..
وبأنهم عربٌ غطاريفٌ
وهم مستعربون ..
منء هؤلاء
الخائفون على طراوة جلدهم ؟
وعلى تناسق خصرهم
وعلى أنوثة صوتهم
من هؤلاء المترفون ؟
هل هؤلاء طليعة ثوريةٌ ؟
أم باعةٌ متجولون ؟؟
وبأنهم عربٌ غطاريفٌ
وهم مستعربون ..
12
منء هؤلاء
الخائفون على طراوة جلدهم ؟
وعلى تناسق خصرهم
وعلى أنوثة صوتهم
من هؤلاء المترفون ؟
هل هؤلاء طليعة ثوريةٌ ؟
أم باعةٌ متجولون ؟؟
عن الفنان: نزار قباني
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
1923
سنة الوفاة:
1998
بداية المسيرة:
1939
شاعر ودبلوماسي وكاتب من دولة دمشق (1923 - 1998م). يضم الأرشيف 447 نصاً منسوباً إليه.نزار بن توفيق القباني (1341- 1419 هـ / 1923- 1998 م) شاعر سوري معاصر ودبلوماسي، من أسرة عربية دمشقية عريقة. لُقِّب بـ«شاعر المرأة»، و«شاعر الياسمين». يُعَدُّ جدُّه أبو خليل القبَّاني من روَّاد المسرح العربي. درس نزار الحقوق في الجامعة السورية، وفور تخرُّجه عام 1945 انخرط في السِّلك الدبلوماسي متنقلًا بين عواصمَ مختلفة، حتى قدَّم استقالته عام 1966.
المسيرة والإنجازات
أصدر أوّلَ دواوينه عام 1944 بعنوان «قالت لي السمراء»، وتابع التأليف والنشر حتى بلغت على مدار نصف قرن 35 ديوانًا، أبرزها «طفولة نهد» و«الرسم بالكلمات». وأسَّس دار نشر لأعماله في بيروت باسم «منشورات نزار قباني». كان لدمشق وبيروت حيِّزٌ خاصٌّ في أشعاره لعلَّ أبرزهما «القصيدة الدمشقية» و«يا ست الدنيا يا بيروت». أحدثت حرب 1967 التي أسماها العرب «النكسة» مفترقًا حاسمًا في تجرِبته الشعرية والأدبية، إذ أخرجته من نمطه التقليدي بوصفه «شاعر الحبِّ والمرأة» لتُدخله معترَك السياسة. وقد أثارت قصيدته «هوامش على دفتر النكسة» عاصفةً في الوطن العربي وصلت إلى حدِّ منع أشعاره في وسائل
أعمال أخرى لـ نزار قباني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.