أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

الموت في نفسي أغدو به وأجي

اللواح

(44) مشاهدة

نص «الموت في نفسي أغدو به وأجي» — اللواح مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «الموت في نفسي أغدو به وأجي»

الموت في نفسي أغدو به وأجي
وكل عرق بجسمي فهو مختلجي
ما نمت إلا وحاديه يؤرقني
داعٍ إلى مصرعي أو قمت فهو نج
لم أدر مت بحتف الأنف أو حرق
أو مت من غرق طاف على اللجج
أو من سما حالق أهوي فمت ولا
على السيوف السريجيات في رهج
فالموت فرد وأسباب له اتسعت
ما عند ملجا ولا عند العزيز لج
أنى التبهج بالدنيا وزخرفها
وطيب عيشتها في روضها البهج
لا الشيب ينهى ولا الأموات واعظة
ولا الصروف بتأويب ولا دلج
للموت والأمل الفياح معتلج
لا بد من مصرع من بعد معتلج
لا حجة بعد نص النص واضحة
والعقل والرسل جاءت حجة الحجج
ونعمة اللَه في المخلوق شاهدةً
عليه من عقله المنصور عن فلج
يا مازجاً بالرضى من سخط خالقه
حتام تأتي بفعل منك ممتزج
ترجو النجاة بهذا غير واقعة
لك النجاة وهذا فعل غير نج
تبغي مع الركب إدراك المفاز غداً
وأنت أقعد دون الركب من بذج
لا يدرك الفوز إلا بعد أربعةٍ
وهن هن إلى الجنات كالدرج
شفاعة المصطفى من بعد سابقةٍ
ونية واصطناع الصالح الأرج
يا ليت شعري في العقبى أأسعد أم
أشقى ومن حرج ألقى إلى حرج
وأنشج الشرب من حوض النبي غداً
أم حبل بيني وبين المشرب النشج
يا فارج الهم إن الهم أكربني
لعل لطفك يدنيني إلى الفرج
أرجوك تنسخ آمالي بمغفرةٍ
فأنت أكرم مرجوٍّ نداه رجي
يا رب صل على المختار سيدنا
ما نار نور صباح نار مبتلج

قراءة في كلمات الأغنية

تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.

أعمال أخرى لـ اللواح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات