الرمادي
محمود درويش
(54) مشاهدة
اقرأ «الرمادي» من نظم محمود درويش كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «الرمادي»
الرماديّ اعتراف، و السماءُ الآن ترتدُّ عن الشارع
و البحر، و لا تدخل في شيء، و لا تخرج من
شيء... و لا تعترفينْ
ساعتي تسقط في الماء الرماديّ .فلم أذهب إلى موعدكِ
الساطع. يأتي زَمَنٌ آخرُ إذ تنتحرين .
و أسمّي حادثاً يحدث في أيّامنا :
قد ذَهَبَ العمر، و لم أذهب مع العمر إلى هذا المساء أبقى في انتظاركْ
و أسمي حادثا يحدث في أيامهمْ:
عندما أمشي إلى النهر البعيدْ
يقف النهرُ طويلاً في انتظاري.
و أتابعْ.
عنما أرجع في منتصف الموت، يجفُّ النهرُ في ذاكرتي
يذيلُ ما بين الأصابعْ،
فلماذا تقفينْ ؟
و لماذا تقفينْ؟
و تكونين أمامَ الطعنه الأولى. أمام الخطوة الأولى
و لا تعترفين .
و الرماديُّ اعترافٌ. مَنْ رآني قد رأى وجهكِ ورداً
في الرماد.
من رآني أخرَجَ الخنجر من أضلاعه أو خبّأ الخنجر
في أضلاعهِ
حيث تكونين دمي يمطر ،أو يصعد في أيّ اتجاهٍ
كالنباتات البدائيةِ.
كوني حائطي
كي أبلغ الأفْقَ الرماديّ
و كي أجرح لون المرحلهْ
من رآني ضاع منّي
في ثبات القَتَلَهْ !
الرماديّ اعترافٌ و شبابيكٌ. نساءُ و صعاليكُ
و الرماديُّ هو البحر الذي دَخّنَ حُلْمي زَبَدا
و الرماديُّ هو الشّعر الذي أجر جرحي بلدا
الرماديُّ هو البحرُ
هو الشّعرُ
هو الزهرُ
هو الطيرُ
هو الليلُ
هو الفجرُ
الرماديُّ هو السائرُ و القادمُ
و حلم الذي قَرَّره الشاعرُ و الحاكمُ
منذ اتّحدا !
لستُ أعمى لأرى
لستُ أعمى.. لأرى .
إنّني أعبرُ بين الجُثَّتين القمّتيْن
كالنباتات البدائَّيةِ
كونى حائطي كي أعبُرا
لستُ أعمى ..لأرى .
تزحفُ الصحراء تلتفُّ على خاصرتي.تمتدُّ تمتدُّ,
و تلتفُّ على صدري، وتشتدُّ و تشتدُّ، و لا أغرق
لا أغرق.. لا أغرقُ
لا!..
ليس لي خلف جبال الرمل آبارٌ من النفط، و لا صفصافة
مستشرقهْ
كان لي سورة"اقرأ" و قرأتْ..
كان ليَ بذرة قمح في يدٍ محترقهْ
و احترقتْ .
و ليَ الآن شتاءٌ من دم يمتصُّه الرمل، و يُستخرج
مازوتاً. و أسْتَدْعَى إلى الحريق لكي يصبح سعرُ
النفط أعلى
قلت: كلاّ !
و الرماديُّ اعترافُ مثل جدران الزنازين التي تكثر بعد
الحرب.لا .لم يبكِ جنديُّ على تاجٍ. و أسْتَدْعَى
إلى الحرب لكي يصبح لون التاج أغلى .
لستُ أعمى ..لأرى .
هل تركتِ الباب مفتوحاً ؟
تعودين بلا جدوى
ينام الحُلُم الكاذبُ في المخفرِ. يُدلي باعترافاتٍ
يمرّ الحلُم الهاربُ من قُبّعة السجّان يُدلي
باعترافاتٍ على مائدة القرصان
يدلي باعترافاتٍ يَنامُ الحُلُم الغائبُ تحت المشنقهْ
هل تركت الباب مفتوحاً؟
لكي أقفز من جلدي إلى أوّل عصفور رماديّ. و أحتجُّ
على الآفاق.
كلا!.
الرماديّ من البحر إلى البحرِ
و حُرّاسُ المدى عادوا
و عيناكِ أمامي نقطتانْ
و السرابُ الضوءُ في هذا الزمانِ
الواقفِ الزاحف ما بين وداعين طويلين
و نحن الآن مابين وداعين وداعٌ دائمٌ
أنتِ السرابُ الضوءُ و الضوءُ السرابْ
مَنْ رآنا أخرج الخنجر من أضلاعه أو خَبَّأ الخنجر
في أضلاعِه
حيث تكونين دمي يمطر أو يصعدُ في أي اتجاه
كالنباتات البدائيةِ
كوني حائطي أو زمني
كي أطأ الأفقَ الرماديَّ
و كي أجرح لون المرحلهْ
من رآنا ضاع منّا
في ثياب القَتَلَهْ
فاذهبي في المرحلهْ
اذهبي
وانفجري بالمرحلهْ !
و البحر، و لا تدخل في شيء، و لا تخرج من
شيء... و لا تعترفينْ
ساعتي تسقط في الماء الرماديّ .فلم أذهب إلى موعدكِ
الساطع. يأتي زَمَنٌ آخرُ إذ تنتحرين .
و أسمّي حادثاً يحدث في أيّامنا :
قد ذَهَبَ العمر، و لم أذهب مع العمر إلى هذا المساء أبقى في انتظاركْ
و أسمي حادثا يحدث في أيامهمْ:
عندما أمشي إلى النهر البعيدْ
يقف النهرُ طويلاً في انتظاري.
و أتابعْ.
عنما أرجع في منتصف الموت، يجفُّ النهرُ في ذاكرتي
يذيلُ ما بين الأصابعْ،
فلماذا تقفينْ ؟
و لماذا تقفينْ؟
و تكونين أمامَ الطعنه الأولى. أمام الخطوة الأولى
و لا تعترفين .
و الرماديُّ اعترافٌ. مَنْ رآني قد رأى وجهكِ ورداً
في الرماد.
من رآني أخرَجَ الخنجر من أضلاعه أو خبّأ الخنجر
في أضلاعهِ
حيث تكونين دمي يمطر ،أو يصعد في أيّ اتجاهٍ
كالنباتات البدائيةِ.
كوني حائطي
كي أبلغ الأفْقَ الرماديّ
و كي أجرح لون المرحلهْ
من رآني ضاع منّي
في ثبات القَتَلَهْ !
الرماديّ اعترافٌ و شبابيكٌ. نساءُ و صعاليكُ
و الرماديُّ هو البحر الذي دَخّنَ حُلْمي زَبَدا
و الرماديُّ هو الشّعر الذي أجر جرحي بلدا
الرماديُّ هو البحرُ
هو الشّعرُ
هو الزهرُ
هو الطيرُ
هو الليلُ
هو الفجرُ
الرماديُّ هو السائرُ و القادمُ
و حلم الذي قَرَّره الشاعرُ و الحاكمُ
منذ اتّحدا !
لستُ أعمى لأرى
لستُ أعمى.. لأرى .
إنّني أعبرُ بين الجُثَّتين القمّتيْن
كالنباتات البدائَّيةِ
كونى حائطي كي أعبُرا
لستُ أعمى ..لأرى .
تزحفُ الصحراء تلتفُّ على خاصرتي.تمتدُّ تمتدُّ,
و تلتفُّ على صدري، وتشتدُّ و تشتدُّ، و لا أغرق
لا أغرق.. لا أغرقُ
لا!..
ليس لي خلف جبال الرمل آبارٌ من النفط، و لا صفصافة
مستشرقهْ
كان لي سورة"اقرأ" و قرأتْ..
كان ليَ بذرة قمح في يدٍ محترقهْ
و احترقتْ .
و ليَ الآن شتاءٌ من دم يمتصُّه الرمل، و يُستخرج
مازوتاً. و أسْتَدْعَى إلى الحريق لكي يصبح سعرُ
النفط أعلى
قلت: كلاّ !
و الرماديُّ اعترافُ مثل جدران الزنازين التي تكثر بعد
الحرب.لا .لم يبكِ جنديُّ على تاجٍ. و أسْتَدْعَى
إلى الحرب لكي يصبح لون التاج أغلى .
لستُ أعمى ..لأرى .
هل تركتِ الباب مفتوحاً ؟
تعودين بلا جدوى
ينام الحُلُم الكاذبُ في المخفرِ. يُدلي باعترافاتٍ
يمرّ الحلُم الهاربُ من قُبّعة السجّان يُدلي
باعترافاتٍ على مائدة القرصان
يدلي باعترافاتٍ يَنامُ الحُلُم الغائبُ تحت المشنقهْ
هل تركت الباب مفتوحاً؟
لكي أقفز من جلدي إلى أوّل عصفور رماديّ. و أحتجُّ
على الآفاق.
كلا!.
الرماديّ من البحر إلى البحرِ
و حُرّاسُ المدى عادوا
و عيناكِ أمامي نقطتانْ
و السرابُ الضوءُ في هذا الزمانِ
الواقفِ الزاحف ما بين وداعين طويلين
و نحن الآن مابين وداعين وداعٌ دائمٌ
أنتِ السرابُ الضوءُ و الضوءُ السرابْ
مَنْ رآنا أخرج الخنجر من أضلاعه أو خَبَّأ الخنجر
في أضلاعِه
حيث تكونين دمي يمطر أو يصعدُ في أي اتجاه
كالنباتات البدائيةِ
كوني حائطي أو زمني
كي أطأ الأفقَ الرماديَّ
و كي أجرح لون المرحلهْ
من رآنا ضاع منّا
في ثياب القَتَلَهْ
فاذهبي في المرحلهْ
اذهبي
وانفجري بالمرحلهْ !
قصة العمل
أغنية «الرمادي»أداها محموددرويش.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: محمود درويش
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
دولة فلسطين
سنة الميلاد:
1941
سنة الوفاة:
2008
بداية المسيرة:
1963
شاعر وكاتب ومراسل من دولة فلسطين (1941 - 2008م). يضم الأرشيف 451 نصاً منسوباً إليه.محمود درويش (13 مارس 1941 – 9 أغسطس 2008) هو شاعر فلسطيني، يُعتبر أحد أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. يعتبر درويش أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعر درويش يمتزج الحب بالوطن وبالحبيبة الأنثى. قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها في الجزائر. وهو عضو المجلس الوطني الفلسطيني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية، وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية.
المسيرة والإنجازات
وُلد محمود درويش في 13 مارس 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا، حيث كانت أسرته تملك أرضًا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين في العام 1948 إلى لبنان، ثم عادت متسللة عام 1949 بعد توقيع اتفاقيات الهدنة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعية إسرائيلية) «أحيهود». وكيبوتس يسعور فعاش مع عائلته في قرية الجديدة.بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة يني الثانوية في كفرياسيف انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الاتحاد والجديد التي أصبح في ما بعد مشرفًا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كان يصدرها مبام.
أعمال أخرى لـ محمود درويش
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.