اليقِينيّة
أسامه محمد زامل
(52) مشاهدة
نص «اليقِينيّة» — أسامه محمد زامل مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «اليقِينيّة»
أُقِرُّ بأنّني قد عشْ
تُ أزمانا وأزمانا
وأنّي قد شهدت النا
رَ تُغوي الطينَ عِصْيانا
وما حلّ بحوّاءَ
وآدمَ بعد أنْ هانا
وأنّي من على الفلكِ
رأيتُ الشِّرك طوفانا
وأنّي كنتُ في عادٍ
وهم يبنونَ بُنيانا
وقد كانوا أشدَّ الخلْ
قِ غطرفةً وسُلطانا
وكان لهُم أخٌ يدعو
إلى اللهِ وما لانا
فصدّقتُ بما جاء
بهِ وازددتُ إيْمانا
وأنّي راعني استسلا
مُ علم القومِ صَغرانا
إلى أنْ جاءت الريحُ
فأمسى التِّيهُ جُثمانا
و بات القوْمُ للقامو
سِ أسرى بابُهم "كانا"
ويجثم فوق ما علّوا
عمىً ينفثُ نِسْيانا
أُقِرُّ بأنني لا زلْ
تُ أبكي القومَ سدْمانا
فعادٌ جاوزوا الأحْلا
مَ هندسةً وعُمرانا
وقد أعيا على الخلقِ
بناءٌ ظلّ برْهانا
فما نفْعُكَ يا عِلْمُ؟!
رضيت الجهلَ رُبّانا؟!
فسبحان الذيْ أحيا
وأبقى وعلا شانا
وما عدتُ أرى القومَ
كأنّ الخلقَ ما كانا
ومع خلفائهم إذ يجْ
علونَ الصخرَ أكْنانا
وأنّي هالني استكبا
رُهم في الأرضِ عُميانا
وجاء أخٌ لهم يدعو
إلى الحقِّ وما هانا
فآمنتُ به لمّا
تجلّى القربُ غُفرانا
وعذتُ بخالقي لمّا
تجلّى البعدُ خُسْرانا
وأيقنتُ بأنّ الحق
قَ منتصرٌ وإنْ عانى
وأنّ الظلمَ إنْ سارَ
عليها سارَ إنسانا
وأنّ تكبّرَ اليوم
غداً يُدفعُ إذعانا
وأنّ تواضعَ اليوم
غداً يُدفعُ إحسانا
وما عدْتُ أرى القوم
كأنّ الخلقَ ما كانا
وأنّي جبتُ مع منْ جم
معَ التاجين بُلدانا
وأنّي قلتُ شعراً يوْ
م غلَّ النسرُ ثعْبانا
فتولد مصرُ أمّا تعْ
زفُ التاريخ ألحانا
وأنّي في هوى الشام
قُتلتُ ولستُ ندمانا
وجدتُ الناسَ فيها يُلْ
بِسونَ الناسَ تيجانا
فقالوا: عزّ من بالشا
م لا ذلَّ ولا هانا
وأنّي زرْتُ نقمادَ
و أوغاريتَ أحْيانا
فصرت أُعلّمُ الحرفَ
لكلّ الكونِ مجَّانا
نسودُ بمصر والشام
ونعلو الإنسَ والجانا
أُقِرُّ بأنّني صاحَبْ
تُ فرعونَ وهامانا
وأنّي قد شهدتُ النا
سَ في الزينةِ ألْوانا
وهارون وموسى وال
العصيّ وسحرَ من مانا
فآمنت به حين اسـ
ـتحالَ عصاهُ ثُعْبانا
وما صدَّقَ فرعونُ
فدام الظلمُ إنسانا
إلى أنْ أقفل البحرُ
ملفّ القومِ تِبْيانا
أُقِرُّ بأنّني خلف
المسيحِ مشيت جَذْلانا
وأنّي قد شهدتُ الصلـ
ـبَ إذ هلكَ الذي خانا
وأنّي ثالثُ اثنين
زها المترفُ نُكْرانا
فناجيتُ السّما لمّا
بكى المحرومُ عِرْفانا
وسابعُ ستةٍ آوا
همو الكهفُ بعمّانا
وأنّي متُّ والآنا
م والشيطانُ أنْسانا
فأحياني سماعُ المُص
طفــــى يـــــقــرأُ قرآنــــا
وأدركت بأن العُمْـ
ـرَ غرسٌ زهرُه بانا
وأنّ القلبَ جرحٌ ما اشْـ
ـتفَى والبُرءُ قد حانا
وأدركتُ بأنّ الشّع
رَ بيتٌ يُقبلُ الآنا
أتي القرآنُ معجزةً
مشى القرآنُ إنسانا
وحبٌّ بانَ ظمآنا
بِأحمدَ عاد ريّانا
وللحبِّ استمعنا إذ
غدا مولاه مولانا
فقوموا للذين استك
ثروا من سبِّ منجانا
فما أُوذي انسيٌّ
كما أُوذي مُذ كانا
وإنّي دون غيري وا
رثُ القدس وكنْعانا
ومن شاهد سكّان السْـ
ـما يبنونَ أقصانا
أُقِرُّ بأنّني صاهرْ
تُ عدنانَ وقحْطانا
وأنّي قد ورثت الخض
رَ والفضلَ ولقمانا
وأنّي لم أزلْ حيّاً
أجوبُ الدّهرَ حيْرانا
فما زال بنا نزْقٌ
لأنْ ندفعَ أثْمانا
صحِبتُ الظلمَ إنسانا
صحبتُ الحقَّ إيمانا
تعدّدَ أوجهُ الظلمِ
و وجْه الحقِّ أحْصانا
أقولُ لمن طغى في الأر
ضِ واسْتكبر شيطانا
ثموداً كنت ام عادا!
عهِدتك دونهم شانا
تُ أزمانا وأزمانا
وأنّي قد شهدت النا
رَ تُغوي الطينَ عِصْيانا
وما حلّ بحوّاءَ
وآدمَ بعد أنْ هانا
وأنّي من على الفلكِ
رأيتُ الشِّرك طوفانا
وأنّي كنتُ في عادٍ
وهم يبنونَ بُنيانا
وقد كانوا أشدَّ الخلْ
قِ غطرفةً وسُلطانا
وكان لهُم أخٌ يدعو
إلى اللهِ وما لانا
فصدّقتُ بما جاء
بهِ وازددتُ إيْمانا
وأنّي راعني استسلا
مُ علم القومِ صَغرانا
إلى أنْ جاءت الريحُ
فأمسى التِّيهُ جُثمانا
و بات القوْمُ للقامو
سِ أسرى بابُهم "كانا"
ويجثم فوق ما علّوا
عمىً ينفثُ نِسْيانا
أُقِرُّ بأنني لا زلْ
تُ أبكي القومَ سدْمانا
فعادٌ جاوزوا الأحْلا
مَ هندسةً وعُمرانا
وقد أعيا على الخلقِ
بناءٌ ظلّ برْهانا
فما نفْعُكَ يا عِلْمُ؟!
رضيت الجهلَ رُبّانا؟!
فسبحان الذيْ أحيا
وأبقى وعلا شانا
وما عدتُ أرى القومَ
كأنّ الخلقَ ما كانا
ومع خلفائهم إذ يجْ
علونَ الصخرَ أكْنانا
وأنّي هالني استكبا
رُهم في الأرضِ عُميانا
وجاء أخٌ لهم يدعو
إلى الحقِّ وما هانا
فآمنتُ به لمّا
تجلّى القربُ غُفرانا
وعذتُ بخالقي لمّا
تجلّى البعدُ خُسْرانا
وأيقنتُ بأنّ الحق
قَ منتصرٌ وإنْ عانى
وأنّ الظلمَ إنْ سارَ
عليها سارَ إنسانا
وأنّ تكبّرَ اليوم
غداً يُدفعُ إذعانا
وأنّ تواضعَ اليوم
غداً يُدفعُ إحسانا
وما عدْتُ أرى القوم
كأنّ الخلقَ ما كانا
وأنّي جبتُ مع منْ جم
معَ التاجين بُلدانا
وأنّي قلتُ شعراً يوْ
م غلَّ النسرُ ثعْبانا
فتولد مصرُ أمّا تعْ
زفُ التاريخ ألحانا
وأنّي في هوى الشام
قُتلتُ ولستُ ندمانا
وجدتُ الناسَ فيها يُلْ
بِسونَ الناسَ تيجانا
فقالوا: عزّ من بالشا
م لا ذلَّ ولا هانا
وأنّي زرْتُ نقمادَ
و أوغاريتَ أحْيانا
فصرت أُعلّمُ الحرفَ
لكلّ الكونِ مجَّانا
نسودُ بمصر والشام
ونعلو الإنسَ والجانا
أُقِرُّ بأنّني صاحَبْ
تُ فرعونَ وهامانا
وأنّي قد شهدتُ النا
سَ في الزينةِ ألْوانا
وهارون وموسى وال
العصيّ وسحرَ من مانا
فآمنت به حين اسـ
ـتحالَ عصاهُ ثُعْبانا
وما صدَّقَ فرعونُ
فدام الظلمُ إنسانا
إلى أنْ أقفل البحرُ
ملفّ القومِ تِبْيانا
أُقِرُّ بأنّني خلف
المسيحِ مشيت جَذْلانا
وأنّي قد شهدتُ الصلـ
ـبَ إذ هلكَ الذي خانا
وأنّي ثالثُ اثنين
زها المترفُ نُكْرانا
فناجيتُ السّما لمّا
بكى المحرومُ عِرْفانا
وسابعُ ستةٍ آوا
همو الكهفُ بعمّانا
وأنّي متُّ والآنا
م والشيطانُ أنْسانا
فأحياني سماعُ المُص
طفــــى يـــــقــرأُ قرآنــــا
وأدركت بأن العُمْـ
ـرَ غرسٌ زهرُه بانا
وأنّ القلبَ جرحٌ ما اشْـ
ـتفَى والبُرءُ قد حانا
وأدركتُ بأنّ الشّع
رَ بيتٌ يُقبلُ الآنا
أتي القرآنُ معجزةً
مشى القرآنُ إنسانا
وحبٌّ بانَ ظمآنا
بِأحمدَ عاد ريّانا
وللحبِّ استمعنا إذ
غدا مولاه مولانا
فقوموا للذين استك
ثروا من سبِّ منجانا
فما أُوذي انسيٌّ
كما أُوذي مُذ كانا
وإنّي دون غيري وا
رثُ القدس وكنْعانا
ومن شاهد سكّان السْـ
ـما يبنونَ أقصانا
أُقِرُّ بأنّني صاهرْ
تُ عدنانَ وقحْطانا
وأنّي قد ورثت الخض
رَ والفضلَ ولقمانا
وأنّي لم أزلْ حيّاً
أجوبُ الدّهرَ حيْرانا
فما زال بنا نزْقٌ
لأنْ ندفعَ أثْمانا
صحِبتُ الظلمَ إنسانا
صحبتُ الحقَّ إيمانا
تعدّدَ أوجهُ الظلمِ
و وجْه الحقِّ أحْصانا
أقولُ لمن طغى في الأر
ضِ واسْتكبر شيطانا
ثموداً كنت ام عادا!
عهِدتك دونهم شانا
قراءة في كلمات الأغنية
تظهر في أعمال أسامه محمد زامل رغبة ملحّة في الحفاظ على هوية الأغنية العربية، مع الانفتاح على أشكال عصرية من التوزيع والإخراج.، ويضم رصيده أكثر من 16 أغنية، يجمع بين الأصالة والتجديد دون افتعال.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أسامه محمد زامل لم يعتمد على الصوت فحسب، بل اهتم باختيار النصوص والألحان التي تعبّر عن تجارب الناس، مما جعله قريباً من جمهوره.، ويضم رصيده أكثر من 16 أغنية، يبرز التنوع والالتزام بجودة العمل الغنائي.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
من الملاحظ أن أسامه محمد زامل حافظ على استمرارية إنتاجه وتواجده رغم تغيرات السوق والتقنيات.، ويضم رصيده أكثر من 16 أغنية، يُظهر ذلك التزاماً حقيقياً بالفن.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أسامه محمد زامل
تعرف على المزيد →مطرب أسامه محمد زامل ينتمي إلى المشهد الغنائي في العالم العربي، يبرز من رصيده أعمال مثل العار، الغيْب، المُقنَّع، المفر، من تنادي والتّرِكة.
المسيرة والإنجازات
يُعدّ أسامه محمد زامل من الفنانين الذين تركوا بصمة في الساحة الغنائية من خلال أعمالهم في الأغنية العربية. تبرز من رصيده أغانٍ مثل العار، الغيْب، المُقنَّع، المفر، من تنادي، التّرِكة، المُحتلّ وفلسفة،
أعمال أخرى لـ أسامه محمد زامل
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.