أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

أمن تذكر أهل البان والبان

البرعي

(47) مشاهدة

كلمات «أمن تذكر أهل البان والبان» للشاعر البرعي كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «أمن تذكر أهل البان والبان»

أَمن تذكر أَهل البان والبان
أَم من تبدل جيران بجيران
جعلت دمعك وَقفا في محاجره
يقبض في الخد هتانا بهتان
حالى كَمالك أَشتاق النَسيم فَلَو
هب النَسيم لحياني واحياني
اني اذا غرد القمرى في سحر
بذى الاراكة أَسهاني وَأَلهاني
وَكلما لاح برق الغور مُبتَسِما
في الفَور حرك أَشجاني وَأَشجاني
وَقفت في الحي بعد الظاعنين فان
أَرى سوى الوحش أَو آثار غزلان
يا دمنة حلها البَلوى فعوّضها
عصما وَعفرا بقضبان وَكُثبان
وَطالَما كنت مصطافى وَمرتبعى
وَحيث مألف اخواني وَخلاني
فَكَم احن حنين الثاكلات عَلى
نجد وَتنجي بالدمع أَكفاني
لا وَالَّذي نصب الاجبال راسية
فرد البقاء وكل غيره فاني
ما طالَ لَيلى وَلَيلى في الغوير وَلا
أَو هي فؤادي هوى نعم وَنعمان
الاشغفت بخير الخلق من مضر
مولى القَريقين قحطان وَعَدنان
هداية اللَه في الدنيا وَخيرته
من خلفه فَهوَ هادى كل حَيران
وَاللَه ما حملت أُنثى وَلا وَضَعَت
كَمِثلِ أَحمَد من قاص وَلا دانى
مهذب شرف اللَه الوجود به
وَخصه بدلالات وَبُرهان
في أُمة كان هاديها وَليسَ لَها
الا عبادة أَصنام وَأَوثان
سر السرارة لب اللب من مضر
مُستغرق الفضل فرد ماله ثانى
حامى الحمى سيد السادات أَشجَع مِن
في اللَه جاهد في سر واعلان
لَم يَبقَ لِلشرك عونا يطمئن به
وَلا نَصير الَّذي بَغى وَعدوان
واصبحت ملة الاسلام ظاهرة
بالحق فالناس في أَمن وايمان
وَبدل الغي رشداً وَالضلال هدى
في الارض وَالدين فردا بعد اديان
آياته الغرفى التَوراة بينة
وَفي زبور وانجيل وَفُرقان
كَم أخبر تنابه من قبل مبعثه
فينا بَشائر أَحبار وَرُهبان
مَتى تجلت لَنا أَنوار مولده
مِن الحِجاز إِلى بصرى وَكنعان
تَتابعَت منه آيات الظهور فَما
خمود نار وَماشق بايوان
وَمعجزات بعد الرمل لَو كتبت
لَم يحصها ماء سيحان وَجيحان
يا صاح ان خفت في الأَيام نائبة
من ظالم قاهِر أَو جور سلطان
وَلَم تَجِد في الوَرى حرا له كَرَم
يرجى نداه وَلا صفح عَن الجاني
فلذ بمن سبح الحصباء في يده
واقصد كَريم السَجايا مطلق العانى
محمد سيد الكونين وَالثقلي
نِ وَالفَريقين من عجم وَعربان
وَقل بفضل ضجعه فأنهما
أَلسيدان المَجيدان الرَفيعان
وَثق بحبل شهيد الدار تلوهما
شيخ الكَرامة عثمان بن عَفان
ثم أبلغ الغاية القصوى أَبوحَسَن
وابتاه أَيضا وَعماه الكَريمان
أَئمة زين اللَه الوجود بهم
غر مهذبة أَبناء غران
لا غرو ان جَعَلوني من تفضلهم
سلمان بينهم من بعد سلمان
أَو شرفوا قدر مَدحي وَهو شيمتهم
أَو بشروني بالحسنى كحسان
الحَمد لِلَّه هم ركنى وهم عضدى
وَهم نجاتي وَهم روحى وَريحاني
يا سَيدي يا رَسول اللَه يا أَمَلي
يا موئلي يا مَلاذي يوم يَلقاني
هبنى بجاهك ما قدمت من زال
جودا وَرجح بفضل منك ميزاني
واسمع دُعائي واكشف ما يساورني
من الخطوب وَنفس كل أَحزاني
فأَنتَ أَقرَب من تَرجى عواطفه
عِندي وان بعدت داري وَأَوطاني
وَفيك يا ابن خَليل اللَه يوم غَدا
أَلوذ من سوء زلاتي وَعصياني
نَوالك الجم يَطويني وَينشرنى
بالمكرمات وَعين اللطف ترعاني

قراءة في كلمات الأغنية

ديوان البُرَعي مثال على أدب يُقاس بالأداء لا بالقراءة. فالنصّ عنده مبنيّ ليُنشَد جماعةً: أوزان راقصة، وقوافٍ متواترة، ولوازم تتكرّر فيحفظها الحاضرون من أوّل مرّة، ومعانٍ مألوفة لا تحتاج شرحاً لأن الغرض التفاعل لا الإدهاش. ومن قاسه بمقياس الشعر المكتوب رآه مكروراً، ومن سمعه في موضعه أدرك لماذا بقي خمسة قرون. وقيمته التاريخية أنه يوضح كيف انتشرت الثقافة العربية في المحيط الهندي: لا بالكتب وحدها بل بالنصّ المنشد الذي يُحمَل في الصدور.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن البُرَعي من شعراء البلاط ولا من أهل الجدل، بل شاعر مسجد ومجلس ذكر. فنظم في مدح النبي والشوق إلى الحرمين والتوسّل، فحُفظ شعره وأُنشد في اليمن ثم انتقل عنها إلى الحجاز وحضرموت وشرق أفريقيا وجنوب شرق آسيا مع طرق التجارة والتصوّف. وهكذا صار رجل من أرياف اليمن يُنشَد شعره في مجالس لا يعرف أهلها موضعه على الخريطة. أمّا سنة وفاته فمختلف فيها بين المصادر، والأمانة أن يُقال ذلك.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

شعره ما زال يُنشَد في اليمن وحضرموت وفي مجالس المدح بشرق أفريقيا وجزر الهند الشرقية، وهو من أوسع الشعراء العرب انتشاراً بالإنشاد وأقلّهم حضوراً في المتون الأدبية المدرسية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1368
سنة الوفاة: 1427
البرعي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الأندلسي والمماليك في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّم البرعي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: رياض نجد بكم جنان، أتحب مسئلة بغير جواب، ألف التذكر مبدئا ومعيدا، بكى الغريب لفقد الدار والجار، لكل خطب مهم حسبي الله، من لنفس ثناها، عسى من خفي اللطف سبحانه لطف، أرى برق الغوير اذا تراءى، أرياح نجد تممي الهابا، بارق بالابرق الفرد سرى، طيف الخيال من النيابتين سرى، بمحمد خطر المحامد يعظم، قف بذات السفح من اضم، اليه به سبحانه أتوسل، أغيب وذو اللطائف لا يغيب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ البرعي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات