أشير وإن كنت لا تقبلا
الأمير الصنعاني
(48) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1700
النوع:
ديني
المقام:
عجم
اقرأ كلمات «أشير وإن كنت لا تقبلا» — الأمير الصنعاني كاملة ومرتّبة ضمن الأرشيف العربي.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «أشير وإن كنت لا تقبلا»
أشير وإن كنت لا تقبلا
مقالي وشوري بأن تُقْبِلاَ
على طلب العلم في رغبة
بلا ملل لتسود الملا
بحفظ المتون وجمع الفنون
وإِلْقاءِ دَلْوِك بين الدلا
فما بالتمني تنال المنى
ولا بالترجي تنال العلا
ومن يزدرع في سباخ المنى
بعَلَّ سيحصد كلا ولا
أراك حويت الذَّكَا كله
ففي أفقه أنت فينا ذُكَا
ولكنه ليس يجدي الذكا
أرى السيف في الغمد لن يقتلا
ومن بربط الصافنات الجيا
د فما النفع فيها بأن تصهلا
ولكن بأن يعتلى ظهرها
ويغزى عليها ببطن الفلا
يصبح قوماً على غرة
وقوماً يباشرهم في المسا
يحوط الذمار ويخلي الديا
ر ويسبي ذراريهم والنسا
ولا الرمح ينفع أربابه
إذا لم ير في بطون الكلا
فخض في الفنون وجل في المتو
ن وكن رجلاً رِجْلُه في الثرى
وخَلِّ الأماني لأربابها
فإن المنى رأس مالي الهبا
ومن زوج العجز أم المنى
فلا شك تنتج ابن البلا
كثير الكلام طويل المنا
م شديد الخصام عدو العلا
خلوف الوعود نقوض العهو
د كذوب للسان عديم الوفا
كثير العناد جبان الفؤا
د عريض الوساد عريض القفا
أعيذك باللّه من وصفه
وصانك مولاه عما ترى
وقد كنت أرجوك طفلاً بأن
تسود الأنام وكل الورى
وقال الضيا جدك المعتلى
بهمته فوق أفق السُّهَى
أبونا الذي نحن أبناؤه
كفى الفخر أنك ابن الضيا
إمام العلوم مع رغبة
وزهد به فاق أهل الدنا
ولا يبلغ النظم أوصافه
وهل يحصر النظم عد الحصا
يبشرني بك في نظمه
فيا حبذا حبذا حبذا
نظام أتاني بكل المنى
ووافى بقُرّة عين الهدى
تفاءل فيه بما يرتجيه
وأثنى على اللّه كل الثنا
وكان الجواب عله بما
راه سقى تربه بالرضا
فخذها وكن عارفاً قدرها
وجاوز أباك بكل الدعا
وقد كنت حافظها برهة
أقول عسى ابني عسى ابني عسى
فصنها ولو في سواد العيو
ن وإياك تنبذها بالعرا
وقد نلت بعض الذي يرتجى
وأرجو تنال جميع الرجا
فشمر فقد نلت ما ترتجي
وزد في صعود مراقي العلا
واسَّيتني في النظام البديع
وما لي يا ولدي والأسا
وماذا الذي نالني منهم
أما ألبسوني ثوب الجذا
غداً ستراني عند الإِله
وعند الرسول أنال المنى
وتعلم أن الذي نالني
من الحبس أحسن ما يقتنى
من الناس قد حجبوا طلعتي
وماذا الذي يشتهي في اللقا
فما القيل والقال مطلوبنا
فهذا الذي عندهم لا سوى
وقل لي ما نال من يتصل
بهم غير أنواع كل البلاد
سباب الأنام وطول الملا
م وخمل الكلام إلى ذا وذا
فمن يعتزل يغتنم راحة
وروحاً ويسلم من قد قلا
ويخلو بمولاه رب الأنا
م وخالقهم وجزيل العطا
يجالس أعيان صحب الرسو
ل وأعيان أعلام هذا الورى
أناس هم الناس لا غيرهم
وقد نزلوا في بطون الثرى
ولكن أتى كل سفر بهم
فأسفر عنهم فخذ ما ترى
ترى عالماً فاضلاً عاملاً
وملكاً عظيماً حوى ما حوى
وتلقى وزيراً حوى بسطة
وتلقى فقيراً عظيم التقى
فما العيش إلا اعتزال الورى
فيا حسرتا لزمان خلا
إلهي أقل عثرتي واغتفر
وقل لي عفا اللّه عما مضى
مقالي وشوري بأن تُقْبِلاَ
على طلب العلم في رغبة
بلا ملل لتسود الملا
بحفظ المتون وجمع الفنون
وإِلْقاءِ دَلْوِك بين الدلا
فما بالتمني تنال المنى
ولا بالترجي تنال العلا
ومن يزدرع في سباخ المنى
بعَلَّ سيحصد كلا ولا
أراك حويت الذَّكَا كله
ففي أفقه أنت فينا ذُكَا
ولكنه ليس يجدي الذكا
أرى السيف في الغمد لن يقتلا
ومن بربط الصافنات الجيا
د فما النفع فيها بأن تصهلا
ولكن بأن يعتلى ظهرها
ويغزى عليها ببطن الفلا
يصبح قوماً على غرة
وقوماً يباشرهم في المسا
يحوط الذمار ويخلي الديا
ر ويسبي ذراريهم والنسا
ولا الرمح ينفع أربابه
إذا لم ير في بطون الكلا
فخض في الفنون وجل في المتو
ن وكن رجلاً رِجْلُه في الثرى
وخَلِّ الأماني لأربابها
فإن المنى رأس مالي الهبا
ومن زوج العجز أم المنى
فلا شك تنتج ابن البلا
كثير الكلام طويل المنا
م شديد الخصام عدو العلا
خلوف الوعود نقوض العهو
د كذوب للسان عديم الوفا
كثير العناد جبان الفؤا
د عريض الوساد عريض القفا
أعيذك باللّه من وصفه
وصانك مولاه عما ترى
وقد كنت أرجوك طفلاً بأن
تسود الأنام وكل الورى
وقال الضيا جدك المعتلى
بهمته فوق أفق السُّهَى
أبونا الذي نحن أبناؤه
كفى الفخر أنك ابن الضيا
إمام العلوم مع رغبة
وزهد به فاق أهل الدنا
ولا يبلغ النظم أوصافه
وهل يحصر النظم عد الحصا
يبشرني بك في نظمه
فيا حبذا حبذا حبذا
نظام أتاني بكل المنى
ووافى بقُرّة عين الهدى
تفاءل فيه بما يرتجيه
وأثنى على اللّه كل الثنا
وكان الجواب عله بما
راه سقى تربه بالرضا
فخذها وكن عارفاً قدرها
وجاوز أباك بكل الدعا
وقد كنت حافظها برهة
أقول عسى ابني عسى ابني عسى
فصنها ولو في سواد العيو
ن وإياك تنبذها بالعرا
وقد نلت بعض الذي يرتجى
وأرجو تنال جميع الرجا
فشمر فقد نلت ما ترتجي
وزد في صعود مراقي العلا
واسَّيتني في النظام البديع
وما لي يا ولدي والأسا
وماذا الذي نالني منهم
أما ألبسوني ثوب الجذا
غداً ستراني عند الإِله
وعند الرسول أنال المنى
وتعلم أن الذي نالني
من الحبس أحسن ما يقتنى
من الناس قد حجبوا طلعتي
وماذا الذي يشتهي في اللقا
فما القيل والقال مطلوبنا
فهذا الذي عندهم لا سوى
وقل لي ما نال من يتصل
بهم غير أنواع كل البلاد
سباب الأنام وطول الملا
م وخمل الكلام إلى ذا وذا
فمن يعتزل يغتنم راحة
وروحاً ويسلم من قد قلا
ويخلو بمولاه رب الأنا
م وخالقهم وجزيل العطا
يجالس أعيان صحب الرسو
ل وأعيان أعلام هذا الورى
أناس هم الناس لا غيرهم
وقد نزلوا في بطون الثرى
ولكن أتى كل سفر بهم
فأسفر عنهم فخذ ما ترى
ترى عالماً فاضلاً عاملاً
وملكاً عظيماً حوى ما حوى
وتلقى وزيراً حوى بسطة
وتلقى فقيراً عظيم التقى
فما العيش إلا اعتزال الورى
فيا حسرتا لزمان خلا
إلهي أقل عثرتي واغتفر
وقل لي عفا اللّه عما مضى
قراءة في كلمات الأغنية
يقرأ الدارسون شعر الصنعاني بوصفه امتداداً لموقفه العلمي لا استراحة منه. فهو يوظّف القصيدة في ما وظّف فيه الرسالة: الاحتجاج، والردّ على الخصوم، وتقرير رأي في مسألة. وهذا يجعل شعره أقرب إلى شعر العلماء منه إلى شعر المحترفين — تغلب عليه الحجّة على الصورة، ويقلّ فيه التكلّف لأن صاحبه لم يكن يطلب به جائزة. وفيه مع ذلك مقطوعات وجدانية خالصة تكشف أن الرجل كان يملك من أدوات الشعر أكثر ممّا استعمل.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «أشير وإن كنت لاتقبلا»أداهاالأميرالصنعاني.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
من أشهر ما يُروى عنه أنه نظم قصيدة أثنى فيها على دعوة محمد بن عبد الوهاب حين بلغته أخبارها، ثم نظم أخرى رجع فيها عن ثنائه لمّا وصلته أخبار مغايرة — والقصيدتان مثبتتان في المصادر، والحادثة موضع نقاش طويل بين الباحثين إلى اليوم في تفسيرها وفي مدى دلالتها. وتواريخ حياته تُذكر عادة بالهجري، فيقع فيها الخلط كثيراً حين تُنقل إلى الميلادي بغير تحويل.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الأمير الصنعاني
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
اليمن
سنة الميلاد:
1688
سنة الوفاة:
1768
بداية المسيرة:
1700
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
المسيرة والإنجازات
قدّمت الأمير الصنعاني نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: كيف لا تفتح صندوقا وقد، قرت العين ببشرى، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
عن الشاعر: الأمير الصنعاني
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرت…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الأمير الصنعاني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.