أترى ديار الحي بال

الشريف الرضي

(36) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم الشريف الرضي
سنة الإصدار: 359 هـ
النوع: شعبي
المقام: عجم
اقرأ «أترى ديار الحي بال» من نظم الشريف الرضي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «أترى ديار الحي بال»

أَتَرى دِيارَ الحَيِّ بِال
جِزعَينِ باقِيَةَ الخِيامِ
أَم فَرَّقَتهُم خِلفَةُ ال
أَيّامِ أَو نَجَعُ الغَمامِ
ماذا عَلى الرُكبانِ لَو
حَيَّوا طُلولَكَ بِالسَلامِ
أَو بَلَّغوا عَن واجِدٍ
لَفَّ الضُلوعَ عَلى الغَرامِ
داءٌ وَصَلتُ بِها الهَوى
وَقَطَعتُ أَقرانَ المَلامِ
وَبَلَوتُ مِن سُكرِ الشَبا
بِ أَجَنُّ مِن سُكرِ المُدامِ
أَيّامَ أَنظُرُ في مَعا
طِفِ شَملَتي نَظَرَ القَطامي
وَأَروحُ قائِدَ فِتيَةٍ
سودِ الغَدائِرِ وَالجُمامِ
سَقَياً لِأَزمانٍ بِها
كُنتُ المُلَقَّبَ بِالغُلامِ
قَد قُلتُ لِلرَكبِ الهُجو
دِ عَلى الأَماعِزِ وَالإِكامِ
هُبّوا فَقَد تَتَيَقَّظُ ال
أَجدادُ لِلقَومِ النِيامِ
زَمّوا المَطِيَّ وَأَحلَسوا
مِنها عَلى الدُبُرِ الدَوامي
وَدَعوا نَواظِرَها مِنَ ال
إِرقالِ تَعمى بِاللُغامِ
حَتّى تُنيخوا في حِمى
صَعبِ المَراقي وَالمَرامي
مَلِكِ المُلوكِ بِهِ يُرا
وَحُ بَينَ عَفوٍ وَاِنتِقامِ
ما إِن أُبالي مِن وَرا
ئي بَعدَ أَن يُضحي أَمامي
كَاللَيثِ يَقتَنِصُ الرِجا
لَ وَلا يُغيرُ عَلى السَوامِ
يُظمي الرِواءَ إِذا سَطا
وَإِذا سَخا أَروى الظَوامي
القائِدُ الجُردِ العِتا
قِ يَجُلنَ في بيضٍ وَلامِ
مِن كُلِّ ذي خُصَلٍ مُرا
حِ السَوطِ مَكدودِ اللِجامِ
وَمُسَوَّمِ الراياتِ يَخ
فِقُ في الجَماهيرِ العِظامِ
وَمُخَوِّلِ النِعَمِ الجِسا
مِ وَنازِعِ النِعَمِ الجِسامِ
إِنَّ الجِيادَ عَلى المَرا
بِطِ تَشتَكي طولَ الجُمامِ
تَرمي بِأَعيُنِها إِلى
البَلَدِ اليَماني وَالشَآمِ
يَصهُلنَ مِن شَوقٍ إِلى
قَطعِ المَفاوِزِ وَالمَوامي
وَمُصِرَّةِ الآذانِ تَر
قُبُ وَثبَةً بَعدَ القِيامِ
فَاِصدُم بِها ثَغرَ العِدا
بِجَوانِبِ اللَجِبِ اللُهامِ
يَحمِلنَ أُسدَ الغابِ قَد
عَقَدوا الدَوابِرَ بِاللِمامِ
مُستَلئِمينَ بِها كَأَن
نَ رُؤوسَهُم بيضُ النَعامِ
مِن كُلِّ هَفّافِ القَمي
صِ أَشَمَّ مَعروقِ العِظامِ
ماضٍ كَأَنَّ ذِراعَهُ
مِن قائِمِ العَضبِ الحُسامِ
يَغدونَ في فيحِ الفَلا
مُتَجارِحينَ مِنَ الزَحامِ
يَتَفَيَّؤونَ عَجاجَةً
كَجآجِىءِ الغَيمِ الرُكامِ
حَتّى تَقودَ مِنَ المَطا
لِبِ كُلَّ مَمنوعِ الزَمامِ
لا تَغرُرَنَّكَ مِن عَدُو
وِكَ رَميَةٌ مِن غَيرِ رامِ
أَشلى بِها الضِرغامُ حَت
تى هَبَّ مِن طيبِ المَنامِ
هِيَ عِندَهُ سَبَبُ الشَبا
بِ وَعِندَنا سَبَبُ الفِطامِ
أَنّى يُقَرطِسُ ذو العَمى
غَرَضَ المَرامي بِالسِهامِ
هَيهاتَ أَن تَطَأَ الذِئا
بُ مَرابِضَ اللَيثِ الهُمامِ
أَينَ النُجومُ مِنَ الحَصى
أَينَ النُضارُ مِنَ الرُغامِ
غَلَبَت عَلى كَرَمِ المَعا
رِقِ فيهِ أَخلاقُ اللِئامِ
فَذَوَت نَضارَتُهُ وَغُص
نُكَ دونَهُ رَيّانُ نامِ
طَلَبَ العُلى خَبَطاً فَضَل
لَ ضَلالَ عاشِيَةِ الظَلامِ
يَحدو بِها سَفَهاً وَقَد
عَلِقَت يَمينُكَ بِالخُطامِ
يا كاشِفَ الكَربِ المُلِم
مِ وَكافِيَ الداءِ العُقامِ
بُلِّغتَ غاياتِ المُنى
وَوَرِثتَ أَعمارَ الأَنامِ
فَاِسلَم عَلى غَيظِ الزَما
نِ وَدُم عَلى رُغمِ الحِمامِ
وَتَهَنَّ بِالتَحويلِ غَي
رَ مُحَوَّلٍ عَن ذا المَقامِ
مُتَمَلِّياً بِالعُمرُ يُع
طيكَ الرَدى عَقدَ الذِمامِ
لا زِلتَ تَلبَسُ كُلَّ عا
مٍ واعِدٍ بِبُلوغِ عامِ
لَو كانَ شَيءٌ دائِماً
بَشَّرتُ مُلكَكَ بِالدَوامِ

قراءة في كلمات الأغنية

يمتاز الرضي بأنه أدخل على الشعر العباسي نبرة الأنفة: قصيدة مصنوعة على أصول القدماء، لكنّ صاحبها لا يقف موقف الطالب. ولذلك خلا شعره من التذلّل الذي شاع في مديح عصره وامتلأ بالاعتداد.
وأجود ما عنده الحجازيات والمراثي، حيث تتراجع الصنعة لصالح العاطفة فتأتي لغته صافية قليلة الزخرف قريبة من الوجدان مباشرةً. أمّا في المدح والفخر فيغلب البناء المحكم والديباجة الفخمة على الحرارة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

نشأ الشريف الرضي في بيت جمع شرف النسب والمكانة السياسية في بغداد البويهية، وتعلّم على كبار علمائها ووليَ المناصب صغيراً. وقد طبع هذا الأصل شعره: فهو قلّما يمدح طلباً للعطاء، ويأنف من المسألة، ويكثر من الفخر بنسبه.
ومن أشهر أبوابه «الحجازيات»، قصائد قالها في ذكرى مواسم الحج ومنازل الحجاز، جمعت الشوق الديني بالحنين الشخصي. وله في الرثاء باب واسع، أبرزه رثاؤه أهله وأصحابه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

— إليه يُنسب جمع «نهج البلاغة»، وقد دار حول ذلك جدل علمي طويل في مصادره ونسبة نصوصه، ولا يزال محلّ بحث.
— أخوه الشريف المرتضى عالم كبير مستقلّ الشهرة، فاجتمع في بيت واحد إمام في الكلام وإمام في الشعر.
— تولّى نقابة الطالبيين شابّاً، وجمع إليها النظر في المظالم وإمارة الحج.
— امتنع عن قبول أعطية عدد من أهل السلطان اعتزازاً، وهي سمة نادرة بين شعراء البلاط.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
الشريف الرضي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 970
سنة الوفاة: 1015
بداية المسيرة: 359 هـ
محمد بن الحسين الموسوي، شريف علوي من بغداد، تولّى نقابة الطالبيين والنظر في المظالم وإمارة الحج. عُدّ في زمانه أشعر الطالبيين، وإليه يُنسب جمع «نهج البلاغة». مات دون الخمسين.أبُو الحَسَنِ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى المُوسَوِيُّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِالشَّرِيْفِ الرَّضِيِّ (359 هـ - 406 هـ / 969 - 1015م)، شاعر وفقيه ولد في بغداد وتوفي فيها. عمل نقيبًا للطالبيين حتى وفاته، وهو الذي جمع كتاب نهج البلاغة.
المسيرة والإنجازات
هو: الشَّريفُ الرَّضِي ذُو الحسبَين أبُو الحسن مُحمَّدٌ بْنُ أبي أحمد الحسين الطَّاهر الأوحد بْنِ موسى الثَّالث بْنِ أبي جعفرٍ مُحمَّدٍ الأعرج بْنِ موسى الثَّاني الأصغر بْنِ إبراهيم المرتضى الأصغر بْنِ موسى الكاظم بْنِ جعفر الصادق بْنِ محمد الباقر بْنِ علي زين العابدين بْنِ الحسين بْنِ علي بن أبي طالب بْنِ عبد المطلب بْنِ هاشم بْنِ عبد مناف بْنِ قصي بْنِ كلاب بْنِ مرة بْنِ كعبٍ بْنِ لؤيٍّ بْنِ غالب بْنِ فهر بْنِ مالك بْنِ قريش بْنِ كنانة بْنِ خُزيمة بْنِ مدركة بْنِ إلياس بْنِ مضر بْنِ نزار بْنِ معدٍ بْنِ عدنان.أُمُّه هي: فاطمةُ بِنْتُ الحُسين بْنِ أبي محمد الحسن الأطرش بْنِ علي بْنِ الحسن بْنِ علي بْنِ عُمرَ الأشرف ابْنِ الإمام زين العابدين عليٍّ بْنِ الحسين بْنِ عليٍّ بْنِ أبي طالبٍ.

عن الشاعر: الشريف الرضي

محمد بن الحسين الموسوي، شريف علوي من بغداد، تولّى نقابة الطالبيين والنظر في المظالم وإمارة الحج. عُدّ في زمانه أشعر الطالبيين، وإليه يُنسب جمع «نهج البلاغة». مات دون الخمسين.أبُو الحَسَنِ السَّيِّدُ مُحَمَّدٌ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى المُوسَوِيُّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ، وَيُل…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ الشريف الرضي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات