أيها البرق بت بأعلى البراق
أبو تمام
(41) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
213هـ
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
كلمات «أيها البرق بت بأعلى البراق» للشاعر أبو تمام كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «أيها البرق بت بأعلى البراق»
أَيُّها البَرقُ بِت بِأَعلى البِراقِ
وَاِغدُ فيها بِوابِلٍ غَيداقِ
وَتَعَلَّم بِأَنَّهُ ما لِأَنوا
ئِكَ إِن لَم تُرَوِّها مِن خَلاقِ
دِمَنٌ طالَما اِلتَقَت أَدمُعُ المُز
نِ عَلَيها وَأَدمُعُ العُشّاقِ
شَرِقاتُ الأَطلالِ بِالماءِ مِن تِل
كَ العَزالي مُلِثَّةً وَالمَآقي
حَفِظَ اللَهُ حَيثُ يَمَّمَ إِسما
عيلُ وَليَسقِهِ مِنَ الغَيثِ ساقِ
قَد سَقَتني الأَيّامُ مِن يَدِها سُمّاً
لِفَقدي لَهُ بِكَأسٍ دِهاقِ
وَلَعَلّي أُدالُ مِنها بِلا عَه
دٍ وَلا ذِمَّةٍ وَلا ميثاقِ
فَأُجازي يَومَ الرَحيلِ وَلا تُد
رِكُني رِقَّةٌ لِيَومِ الفِراقِ
يا أَبا القاسِمِ المُقَسَّمَ ما بَي
نَ شِغافي مِثالُهُ وَالصِفاقِ
لَو تَطَلَّعتَ في وِدادي إِذاً فا
جاكَ بَينَ الحَشا وَبَينَ التَراقي
وَشَكَت بَينَنا الأُخُوَّةُ إِنَّ ال
وُدَّ عِرقٌ زاكٍ مِنَ الأَعراقِ
ذاكَ خِلٌّ جَهَدتُ جَهدي فَلَم أُح
صِ اِنتِفاعي بِفَهمِهِ وَاِرتِفاقي
لَو تَرى ذَبَّهُ هُنالِكَ دوني
لَم تَلُمني في حُبِّ أَهلِ العِراقِ
ما تَمَلَّيتُ مِثلَ ذاكَ الحِجا المُع
رِقِ في الحِلمِ وَالسَجايا العِتاقِ
مَعَ ما قَد طَوَيتُ مِن سائِرِ النا
سِ وَما قَد نَشَرتُ في الآفاقِ
وَعِذابٌ لَو اِنَّها أُطعِمَت زا
دَت عَلى الشَهدِ بَسطَةً في المَذاقِ
ناعِماتُ الأَطرافِ لَو أَنَّها تُل
بَسُ أَغنَت عَنِ المُلاءِ الرِقاقِ
جُدُدٌ كُلَّما غَدا يَومُ فَخرٍ
بَعضُهُم في خَلاقَةِ الأَخلاقِ
يَهجُرُ الهُجرَ وَالمَقابِحَ عِلماً
أَنَّ شَتمَ الأَعراضِ عارٌ باقِ
فَإِذا القَومُ أَلجَئوهُ إِلى ذَ
لِكَ أَلفَوا لِسانَهُ في وَثاقِ
خالِصُ الوُدِّ وَالهَوى في زَمانٍ
كَدُرَ الوُدُّ فيهِ غَيرَ النِفاقِ
وَوَجَدتَ الإِخوانَ رِزقاً أَغَرَّ الوَج
هِ مِن بَينِ هَذِهِ الأَرزاقِ
قَد دَنَت حَلقَتا خِناقي فَراخى
بِأَياديهِ عَقدَ ذاكَ الخِناقِ
هُم شَليلٌ وَنَشرَةٌ حينَ لُفَّت
في غَداةِ الهَياجِ ساقٌ بِساقِ
لَو رَأَوا كَوكَبَ المَنايا لَظَلّوا
نَحوَها مُهطِعينَ بِالأَعناقِ
وَتِلادٌ وَلَم أَرِثهُ وَكَنزٌ
لَيسَ مِن عَسجَدٍ وَلا أَوراقِ
وَاِغدُ فيها بِوابِلٍ غَيداقِ
وَتَعَلَّم بِأَنَّهُ ما لِأَنوا
ئِكَ إِن لَم تُرَوِّها مِن خَلاقِ
دِمَنٌ طالَما اِلتَقَت أَدمُعُ المُز
نِ عَلَيها وَأَدمُعُ العُشّاقِ
شَرِقاتُ الأَطلالِ بِالماءِ مِن تِل
كَ العَزالي مُلِثَّةً وَالمَآقي
حَفِظَ اللَهُ حَيثُ يَمَّمَ إِسما
عيلُ وَليَسقِهِ مِنَ الغَيثِ ساقِ
قَد سَقَتني الأَيّامُ مِن يَدِها سُمّاً
لِفَقدي لَهُ بِكَأسٍ دِهاقِ
وَلَعَلّي أُدالُ مِنها بِلا عَه
دٍ وَلا ذِمَّةٍ وَلا ميثاقِ
فَأُجازي يَومَ الرَحيلِ وَلا تُد
رِكُني رِقَّةٌ لِيَومِ الفِراقِ
يا أَبا القاسِمِ المُقَسَّمَ ما بَي
نَ شِغافي مِثالُهُ وَالصِفاقِ
لَو تَطَلَّعتَ في وِدادي إِذاً فا
جاكَ بَينَ الحَشا وَبَينَ التَراقي
وَشَكَت بَينَنا الأُخُوَّةُ إِنَّ ال
وُدَّ عِرقٌ زاكٍ مِنَ الأَعراقِ
ذاكَ خِلٌّ جَهَدتُ جَهدي فَلَم أُح
صِ اِنتِفاعي بِفَهمِهِ وَاِرتِفاقي
لَو تَرى ذَبَّهُ هُنالِكَ دوني
لَم تَلُمني في حُبِّ أَهلِ العِراقِ
ما تَمَلَّيتُ مِثلَ ذاكَ الحِجا المُع
رِقِ في الحِلمِ وَالسَجايا العِتاقِ
مَعَ ما قَد طَوَيتُ مِن سائِرِ النا
سِ وَما قَد نَشَرتُ في الآفاقِ
وَعِذابٌ لَو اِنَّها أُطعِمَت زا
دَت عَلى الشَهدِ بَسطَةً في المَذاقِ
ناعِماتُ الأَطرافِ لَو أَنَّها تُل
بَسُ أَغنَت عَنِ المُلاءِ الرِقاقِ
جُدُدٌ كُلَّما غَدا يَومُ فَخرٍ
بَعضُهُم في خَلاقَةِ الأَخلاقِ
يَهجُرُ الهُجرَ وَالمَقابِحَ عِلماً
أَنَّ شَتمَ الأَعراضِ عارٌ باقِ
فَإِذا القَومُ أَلجَئوهُ إِلى ذَ
لِكَ أَلفَوا لِسانَهُ في وَثاقِ
خالِصُ الوُدِّ وَالهَوى في زَمانٍ
كَدُرَ الوُدُّ فيهِ غَيرَ النِفاقِ
وَوَجَدتَ الإِخوانَ رِزقاً أَغَرَّ الوَج
هِ مِن بَينِ هَذِهِ الأَرزاقِ
قَد دَنَت حَلقَتا خِناقي فَراخى
بِأَياديهِ عَقدَ ذاكَ الخِناقِ
هُم شَليلٌ وَنَشرَةٌ حينَ لُفَّت
في غَداةِ الهَياجِ ساقٌ بِساقِ
لَو رَأَوا كَوكَبَ المَنايا لَظَلّوا
نَحوَها مُهطِعينَ بِالأَعناقِ
وَتِلادٌ وَلَم أَرِثهُ وَكَنزٌ
لَيسَ مِن عَسجَدٍ وَلا أَوراقِ
قراءة في كلمات الأغنية
أغنية «صدق أليته إن قال مجتهدا» أداها أبو تمام. تعكس الأغنية الشعور الإنساني، وتأتي ضمن المسار الفني الذي عُرف به الفنان. حبيب بن أوس الطائي، شاعر عبّاسي من أهل الشام، عاش في عصر المأمون والمعتصم. يُعدّ رأس مدرسة «البديع» في الشعر العربي، وإليه يُنسب أشهر ديوان مختارات في التراث: «الحماسة».
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
تأتيأغنية «أيهاالبرقبتبأعلىالبراق»ضمنأعمالأبوتمام.حبيببنأوسالطائي،شاعرعبّاسي منأهلالشام،عاش فيعصرالمأمون والمعتصم.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
ولد في جاسم من قرى حوران (في سوريا حالياً) أيام الرشيد، وكان أولا حدثا يسقي الماء بمصر، ثم جالس الأدباء، وأخذ عنهم وكان يتوقد ذكاء. وسحت قريحته بالنظم البديع. فسمع به المعتصم، فطلبه، وقدمه على الشعراء، وله فيه قصائد. وكان يوصف بطيب الأخلاق والظرف والسماحة. وقيل: قدم في زي الأعراب، فجلس إلى حلقة من الشعراء، وطلب منهم أن يسمعوا من نظمه، فشاع وذاع وخضعوا له. وصار من أمره ما صار.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أبو تمام
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
804
سنة الوفاة:
845
بداية المسيرة:
213هـ
أبو تمام (804 - 845م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر العباسي، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هطل التعداء هتان، سالب عيني لذة الغمض، زفرات مقلقلات، أصغى إلى البين مغترا فلا جرما، لا نالك العثر من دهر ولا زلل. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 475 عملاً منسوباً إليه، منها: صدق أليته إن قال مجتهدا، منحتك ودا كان طفلا فقد نشا، قمر تبسم عن جمان نابت، نعاء إلى كل حي نعاء، أبا سعيد تلاقت عندك النعم، نفس يحتثه نفس، بأبي وغير أبي وذاك قليل، دنا سفر والدار تنئي وتصقب، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هطل التعداء هتان، سالب عيني لذة الغمض، زفرات مقلقلات، أصغى إلى البين مغترا فلا جرما، لا نالك العثر من دهر ولا زلل. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
عن الشاعر: أبو تمام
أبو تمام (804 - 845م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر العباسي، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هط…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو تمام
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.