أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

أيها القوم مالكم في جمود

معروف الرصافي

(62) مشاهدة

«أيها القوم مالكم في جمود» — معروف الرصافي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «أيها القوم مالكم في جمود»

أيها القوم مالكم في جمود
أو ما يَستفِزّكم تَفنيدي
كلما قد هززتكم لنُهوض
عدت منكم بقَسوة الجُلمود
طال عَتبي على الحوادث فيكم
مثلما طال مطلها بالوُعود
فمتى سعيُكم وماذا التَواني
وإلى كم أُحثّكم بالنشيد
أنا غِرِّشد شاردات القوافي
أفَلم يُشجكم بها تغريدي
كنت قبلاً أُثني عليكم لأني
أبتغي الحَثَّ بالثناء الحميد
فاتّقوا اليوم صَولةً من يراع
واقفٍ في مواقف التنديد
أيها القوم نحن في عصر علم
جعل الحرب في طراز جديد
جعل الحرب تُدرس اليوم فَنّاً
مُغنياً عن شجاعة الصِنديد
إن للعم في حروب بني العص
ر لَيأساً يفوق بأس الحديد
إذ بدا بأسه الأشدّ فأنسى
كل بأس من الحديد شديد
أيها القوم فادخلوا المعهد الحر
بيّ طوعاً وانضوا ثياب الجمود
واستِدّوا لردِّ كل عدوّ
أنكر الحق ناقضاً للعهود
وأعِزّوا المُلك الذي نبتغيه
بجنود مبثوثة في الحدود
قد دعتكم أوطانكم فأجيبوا
دعوة الآمرين بالتجنيد
نحن لا نقصد الحروب ولكن
نبتغي الذَود عن تُراث الجدود
أرأيتم مُلكاً بغير جنود
إنما الملك قائم بالجنود
فاجمعوا الجيش في العراق ليرعى
ما به من طَريفكم والتَليد
ويردَّ العدوّ عنكم ويحمي
عيشكم من شوائب التنكيد
لا تقرّوا على الهوان وأنتم
عرب من بني الأُباة الصِيد
يكرهون الحياة إلاّ حياةً
ذات عزّ ببأسهم صَيهود
أشرف الموت عندهم هو موت
في صُها الخيل تحت خفق البُنود
وأعزّ الأعمار عمر قصير
تحت ظلّ من السيوف مديد
وأذلّ الحياة عندي حياةٌ
قد أهينت حقوقها بجُحود

قراءة في كلمات الأغنية

الرصافي والزهاوي معاً هما ما أخرج الشعر العراقي من المدح إلى المجتمع، لكنهما فعلا ذلك على وجهين مختلفين: الزهاوي بالفكرة المجرّدة والجدل العقلي، والرصافي بالمشهد المحسوس. فهو يبني القصيدة على صورة واقعية — امرأة، طفل، حالة يراها المارّ في الطريق — ثم يستنطقها الحكم الاجتماعي. وهذه طريقة أقرب إلى الصحافة والقصّ منها إلى الغزل والفخر، وهي التي جعلت شعره يبقى في الذاكرة الشعبية العراقية أكثر من بقاء شعر معاصريه. وخصومته مع الزهاوي، على حدّتها، كانت من أخصب ما حرّك الحياة الأدبية في بغداد.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن الرصافي شاعر بلاط ولا شاعر صالون، بل شاعراً يكتب عن اليتيم والأرملة والفقير والمرأة المحجوبة عن التعليم، في زمن كان أكثر الشعر يتّجه إلى الأمراء. وقد دخل السياسة نائباً في العهد العثماني، ثم لمّا قامت الدولة العراقية لم يجد فيها موضعاً يرضاه، فبقي على خصومة مع أهل الحكم حتى آخر عمره. ومات سنة 1945 في فقر شديد لا يشبه مكانته — وهي نهاية تُذكَر عنه كلّما ذُكر اسمه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

خصومته الأدبية مع الزهاوي من أشهر الخصومات في الأدب العربي الحديث، وكانت تُتابع في الصحف كما تُتابع المباريات. وله كتاب «الشخصية المحمّدية» الذي أثار جدلاً واسعاً ولم يُنشر في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
معروف الرصافي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 1875
سنة الوفاة: 1945
معروف الرصافي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العراق، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد من رواد النهضة الشعرية في العراق مع الجواهري والزهاوي، وتميز شعره بالتعبير عن قضايا المجتمع والوطن، وله ديوان مطبوع ظل يُدرَّس عقوداً.
المسيرة والإنجازات
قدّم معروف الرصافي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني، سمي المصطفى لا زلت تعلو، تفكرت في كنه الحياة فلم أكن، نحن للحرب العوان، أما وقد طلع الرجاء، نعمت الدار للنفيض دارا، زهرة قد بدت من الأكمام، حي هل يا أخا مصر، إن العراق بعرضه وبطوله، أيها القوم مالكم في جمود، قل للحجابيين كيف ترونكم، أرى الأيام ظامئة وليست، لله سر في الأنام مطلسم، نحن من أرضنا على منطاد، دار ذا الدهر مداره. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ معروف الرصافي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات