بهية
الشيخ امام
(93) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1962م
النوع:
شعبي
المقام:
مصر
نص أغنية «بهية» من أداء الشيخ امام مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «بهية»
المجموعة: يسبق كلامنا سلامنا يطوف ع السامعين معنا
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن أرض سمرة و قمرة
و ضفة نهر و مراكب
و رفاق مسيرة عسيرة
و صورة حشد و مواكب
ف عيون صبية بهية
عليها الكلمة و المعنى
المنشد: مصر يا أمة يا بهية
يا أم طرحة و جلابية
الزمن شاب
و انتي شابة
هو رايح
و انتي جية
جية فوق الصعب ماشية
فات عليكي ليل و ميه
و احتمالك هو هو
و ابتسمتك هي هي
تضحكي للصبح يصبح
بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي
مفجبانية وصبية
المجموعة: الليل جزاير جزاير
يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة حتعلا
و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين عليها الشمس طوافة
ايدك ف ايدنا ساعدنا
دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة
و بالاصرار نخطيها
المنشد: مصر يا أمة يا سفينة
مهما كان البحر عاتي
فلاحينك ملاحينك
يزعقو للريح يواتي
اللي ع الدفة صنايعي
و اللي ع المجداف زناتي
و اللي فوق الصاري كاشف
كل ماضي و كل آتي
عقدتين و الثالثة ثابتة
تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة
معجبانية و صبية
يا بهية
المجموعة: و يعود كلامنا بسلامنا يطوف ع الصحبة حلواني
عصفور محني يغني على الافراح و من ثاني
يرمي الغناوي تقاوي
تبوس الأرض تتحنى
تفرح و تطرح و تسرح
و ترجع ثاني تتغنى
اللي بنى مصركان ف الأصل حلواني
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن أرض سمرة و قمرة
و ضفة نهر و مراكب
و رفاق مسيرة عسيرة
و صورة حشد و مواكب
ف عيون صبية بهية
عليها الكلمة و المعنى
المنشد: مصر يا أمة يا بهية
يا أم طرحة و جلابية
الزمن شاب
و انتي شابة
هو رايح
و انتي جية
جية فوق الصعب ماشية
فات عليكي ليل و ميه
و احتمالك هو هو
و ابتسمتك هي هي
تضحكي للصبح يصبح
بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي
مفجبانية وصبية
المجموعة: الليل جزاير جزاير
يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة حتعلا
و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين عليها الشمس طوافة
ايدك ف ايدنا ساعدنا
دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة
و بالاصرار نخطيها
المنشد: مصر يا أمة يا سفينة
مهما كان البحر عاتي
فلاحينك ملاحينك
يزعقو للريح يواتي
اللي ع الدفة صنايعي
و اللي ع المجداف زناتي
و اللي فوق الصاري كاشف
كل ماضي و كل آتي
عقدتين و الثالثة ثابتة
تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة
معجبانية و صبية
يا بهية
المجموعة: و يعود كلامنا بسلامنا يطوف ع الصحبة حلواني
عصفور محني يغني على الافراح و من ثاني
يرمي الغناوي تقاوي
تبوس الأرض تتحنى
تفرح و تطرح و تسرح
و ترجع ثاني تتغنى
اللي بنى مصركان ف الأصل حلواني
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «بهية»بأسلوب مباشر يمسّالمستمعاللحن يقفعلى مقام مصرضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتالشيخامام وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 1962م.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
«بهية»عمل من فنالفيحاءالمعاصر: مجموعةتنشدعنأرضسمرة وقمرة وضفة نهر ومراكب ورفاق، وعصفور محندق يزقزق كلام موزون وله معنى.تميزالنصببنيتهالجماعية (منشد ومجموعة)التيتحاكيالفنالجماعيالمصريالقديم، وبصورتهعن مصر ياأمة يابهيةالتيتجمعالاسم والمعنى في كلمة واحدة.الأداء يعتمدعلىالإيقاعالدينيالشعبيالمصري (المديح والإنشاد) معجوجماعي، وهو منالأعمالالتيتجددالإنشادبلغة معاصرة.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
وفى إحدى زياراته لحى الغورية قابل مجموعة من أهالي قريته فأقام معهم وامتهن الإنشاد وتلاوة القرآن الكريم، وكسائر أحداث حياته التي شكلتها الصدفة التقى الشيخ إمام بالشيخ درويش الحريري أحد كبار علماء الموسيقى، وأعجب به الشيخ الحريري بمجرد سماع صوته، وتولى تعليمه الموسيقى.
اصطحب الشيخ الحريري تلميذه في جلسات الإنشاد والطرب، فذاع صيته وتعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن.
وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.
حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل «أهل الهوى» و«أنا في انتظارك» و«آه من لقاك في أول يوم» و«الأولة في الغرام»، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.
كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
اصطحب الشيخ الحريري تلميذه في جلسات الإنشاد والطرب، فذاع صيته وتعرف على كبار المطربين والمقرئين، أمثال زكريا أحمد والشيخ محمود صبح، وبدأت حياة الشيخ في التحسن.
وفى منتصف الثلاثينيات كان الشيخ إمام قد تعرف على الشيخ زكريا أحمد عن طريق الشيخ درويش الحريري، فلزمه واستعان به الشيخ زكريا في حفظ الألحان الجديدة واكتشاف نقط الضعف بها، حيث كان زكريا أحمد ملولا، لا يحب الحفظ فاستمر معه إمام طويلا، وكان يحفظ ألحانه لأم كلثوم قبل أن تغنيها، وكان إمام يفاخر بهذا.
حتى إن ألحان زكريا أحمد لأم كلثوم بدأت تتسرب للناس قبل أن تغنيها أم كلثوم، مثل «أهل الهوى» و«أنا في انتظارك» و«آه من لقاك في أول يوم» و«الأولة في الغرام»، فقرر الشيخ زكريا الاستغناء عن الشيخ إمام.
كان لهذه الواقعة أثر في تحويل دفة حياة الشيخ إمام مرة أخرى عندما قرر تعلم العزف على العود، وبالفعل تعلم على يد كامل الحمصاني، وبدأ الشيخ إمام يفكر في التلحين حتى إنه ألف كلمات ولحنها وبدأ يبتعد عن قراءة القرآن وتحول لمغن واستبدل ملابسه الأزهرية بملابس مدنية.
عن الفنان: الشيخ امام
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
مصر
سنة الميلاد:
1918
سنة الوفاة:
1995
بداية المسيرة:
1962م
ملحن ومغنٍّ من مصر (1918 - 1995م). يضم الأرشيف 119 عملاً منسوباً إليه.وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء الشيخ إمام وأعجب كلاهما بالآخر.وعندما سأل نجم إمام لماذا لم يلحن أجابه الشيخ إمام أنه لا يجد كلاما يشجعه، وبدأت الثنائية بين الشيخ إمام وأحمد فؤاد نجم وتأسست شراكة دامت سنوات طويلة. ويُعتبر أن الدور المباشر الذي لعب الشاعر أحمد فؤاد نجم في حِراك الشارع العربي هو بفضل عبقرية الشيخ إمام. وفي رأي أحمد فؤاد نجم كان الشيخ إمام مثل عبد الوهاب مغنيًا عظيمًا ومتفردًا.ذاع صيت الثنائي نجم وإمام والتف حولهما المثقفون والصحفيون خاصة بعد أغنية: «أنا أتوب عن حبك أنا؟»، ثم «عشق الصبايا»، و«ساعة العصاري»، واتسعت الشركة فضمت عازف الإيقاع محمد على، فكان ثالث ثلاثة كونوا فرقة للتأليف والتلحين والغناء ساهم فيها العديد لم تقتصر على أشعار نجم فغنت لمجموعة من شعراء عصرها
المسيرة والإنجازات
بدأت المسيرة الفنية الحقيقية والاحترافية للشيخ إمام في عام 1962م
كان هذا العام هو نقطة التحول التاريخية في حياته، حيث التقى فيه برفيق دربه الشاعر أحمد فؤاد نجم . قبل هذا التاريخ، كان الشيخ إمام يتنقل بين الإنشاد الديني، وحفظ الموشحات، وعزف العود في الجلسات الخاصة دون مشروع فني مستقل أو واضح .بمجرد التقائهما عام 1962م، قررا تكوين ثنائي فني وتأسيس فرقة تعبر عن الشعب والفقراء، وكانت أول أغنية لحنها الشيخ إمام من كلمات نجم هي أغنية "أنا أتوب عن حبك أنا؟"، لتبدأ من بعدها مسيرتهما الطويلة في عالم الأغنية السياسية والملتزمة .إذا كنت مهتماً، يمكنني تزويدك بـ تفاصيل اللقاء الأول الذي جمع بينهما في حارة "خوش قدم"، أو كيف كانت أجواء إنتاج أولى أغانيهما المشتركة. ما رأيك؟
كان هذا العام هو نقطة التحول التاريخية في حياته، حيث التقى فيه برفيق دربه الشاعر أحمد فؤاد نجم . قبل هذا التاريخ، كان الشيخ إمام يتنقل بين الإنشاد الديني، وحفظ الموشحات، وعزف العود في الجلسات الخاصة دون مشروع فني مستقل أو واضح .بمجرد التقائهما عام 1962م، قررا تكوين ثنائي فني وتأسيس فرقة تعبر عن الشعب والفقراء، وكانت أول أغنية لحنها الشيخ إمام من كلمات نجم هي أغنية "أنا أتوب عن حبك أنا؟"، لتبدأ من بعدها مسيرتهما الطويلة في عالم الأغنية السياسية والملتزمة .إذا كنت مهتماً، يمكنني تزويدك بـ تفاصيل اللقاء الأول الذي جمع بينهما في حارة "خوش قدم"، أو كيف كانت أجواء إنتاج أولى أغانيهما المشتركة. ما رأيك؟
عن الشاعر: الشيخ امام
ملحن ومغنٍّ من مصر (1918 - 1995م). يضم الأرشيف 119 عملاً منسوباً إليه.وفى عام 1962 م، التقى الشيخ إمام عيسى بأحمد فؤاد نجم رفيق دربه، وتم التعارف بين نجم والشيخ إمام عن طريق زميل لابن عم نجم كان جاراً للشيخ إمام، فعرض على نجم الذهاب للشيخ إمام والتعرف عليه، وبالفعل ذهب نجم للقاء …
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الشيخ امام
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.