أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

دع للعبرات تنسجم انسجاما

سليمان بن سحمان

(46) مشاهدة

اقرأ «دع للعبرات تنسجم انسجاما» من نظم سليمان بن سحمان كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «دع للعبرات تنسجم انسجاما»

دع للعبرات تنسجم انسجاما
ونار الوجد تضطرم اضطراما
ودعني لا أبالك لا تلمني
فإني لا أصيخ ولن ألاما
أعن سلماء يصدفني عذول
إذا ألقى بمن أهواه ذاما
يلوم العاذلون بحب سلمى
معنا بالأوانس مستهاما
وكيف أروم عن سلمى سلواً
وقد شغف الفؤاد بها وهاما
فتاة قد حوت ملحاً وحسنا
وفاقت في محاسنها الأياما
بوجه كامل كالشمس ضوءاً
أو البدر الذي وافى تماما
وفرع فاحم ضاف أثيث
يحاكي في حلا حلاكته الظلاما
وتسفر حين تبسم عن أقاح
مؤشرات تخال بها مداما
كأن المسك نكهته إذا ما
أماطت عن محياها اللثاما
ونحر مشرق بالحلي يزهو
كجيد الريم تحسبه رخاما
وكشح أهضم وخميص بطن
وقد في النعومة لن يراما
أ أهجر من إذا أقبلت هشت
وأولتني التحية والسلاما
وقالت بالبشاشة زرت ليلا
ألم تسمع مقالة من ألاما
أترجوا أن تنال مناك يوماً
وأن تحظى لما تهوى انتظاما
فقلت استنظري فرجاً قريباً
وخسف للحواسد واهتضاما
فإني قد حللت بطود عز
وجاورت الإمام فلن أضاما
إماماً قد سما شرفاً ومجداً
وحاذى الفرقدين فلن يراما
غياثاً للورى غيثاً مريعاً
هزبزاً في الوغى عضباً حساما
أيا من بالوفا قد فاق طراً
جمعي الناس إذ نكلوا وداما
لقد أودعتني والوعد حق
فأنجز ما وعدت به تماما
وصل الله ما ماضت بروق
وسحا الودق وانسجم انسجاما
وما ناحت على الأغصان تبكي
حمامات هديلا حين هاما

قراءة في كلمات الأغنية

شعر ابن سحمان يُقرأ اليوم بوصفه مادّة تاريخية من الطبقة الأولى على مرحلة تأسيسية في الجزيرة العربية. فهو شعر حجاجي: يقرّر مسألة، ويعترض على قول، ويردّ على معيّن باسمه، ويستشهد بالنصّ — وهذا يجعله أقرب إلى المنظومة العلمية من القصيدة الفنّية، ومقياس الحكم عليه إحكام الحجّة ووضوح النظم لا جمال الصورة. وقيمته أنه يحفظ لنا صوت التيّار النجدي في لحظة تشكّله من داخله، بلغته وأولوياته ومن كان يخاطب ومن كان يجادل. ومن أراد أن يفهم تاريخ الأفكار في الجزيرة قبل توحيدها فديوانه من المصادر التي لا تُتجاوز.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

جاء ابن سحمان من عسير إلى نجد صغيراً، فأخذ عن علماء الرياض ولزم عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ، وارتفع في العلم حتى صار من المشار إليهم. وكان زمنه زمن جدل حادّ بين نجد وما حولها في مسائل الاعتقاد، فأنفق عمره في التأليف والمناظرة والردّ، وبلغت رسائله وكتبه عدداً كبيراً. ولم يكن الشعر عنده ترفاً بل أداة من أدوات هذا الجدل: ينظم في المسألة كما يكتب فيها. ومات بالرياض سنة 1930م.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

أصله من عسير ومقامه في نجد، وهذا الانتقال يفسّر شيئاً من موقعه: كان يكتب لمن لم ينشأ بينهم. وقد بلغت مؤلّفاته العشرات، أكثرها رسائل في الردّ والمناظرة، وهي مطبوعة متداولة إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1849
سنة الوفاة: 1930
سليمان بن سحمان شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 31 عملاً منسوباً إليه، منها: بحمد ولي الحمد مسدي الفضائل، على دارس الأطلال بالمتحلب، أثابك مولاك المهابة والرضى، أضرب السحر الذي أنت ناظمه، تذكرت والذكرى تهيج البواكيا، فإن كان عن ذنب جناه محبكم، بحمد الله نبدأ في المقال، أرى كل ما قد قدر الله يكتب، قلب المحب من الهجران مكلوم، ألا مال نيران الأسى تتضرم، ألا أيها الغادي مجداً بنجداً، وقول أبي العباس أحمد أنها، إلى الله في كشف المهمات نرغب، ألا يا راكباً قف لي فواقا، لك الحمد اللهم يا ذا الحامد. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.

أعمال أخرى لـ سليمان بن سحمان

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات