دعوني فإني لا أطيق التكلما
شاعر الحمراء
(44) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1912م
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«دعوني فإني لا أطيق التكلما» — شاعر الحمراء: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «دعوني فإني لا أطيق التكلما»
دَعُوني فإني لا أُطيقُ التَّكَلُّما
وقَلبي لا يَزدادُ إلا تَألُّما
تنعَّمتُ في رَبعٍ بديعٍ مَناظراً
وما تَمَّمَ المولى إلىَّ التَّنَعُّما
فقد غابَ مَن نَهوَى وأضرمَ لوعتي
وزادَ بذِكراهُ الوُلُوعُ تَضَرُّما
وَخَلًَّفَني صَبًّا فريداً مُتَيَّماً
رضيتُ بكوني مُفرَداً ومُتَيَّمَا
فما حيلَتي والقلبُ ليسَ بِواجِدٍ
عليهِ اصطِباراً حين بانَ وأقسما
فكلُّ رُبوعٍ لا تَرَى مَن تَشَابِهاً
تَصيرُ ولو كانت نعيماً جَهَنَّما
فلستَ ترى إلا وجوهاً عَوابساً
ولستَ ترى وجهاً بها مَُبسِما
أُناسٌ فأما البخلُ فهو حياتُهم
وَيقضي الذي منهم يَرومُ تَكرُّما
فما العيشُ في تزنيتَ إلا مناظرٌ
ترى في مَناحيها السُّرورَ مُخَيِّما
ويخلُبُ لبَّ المرءِ سحرُ جَمالها
وتُنطِقُ من فرطِ المَسَرّةِ أبكَما
فظاهِرُها فيه نعيمٌ ورحمةٌ
وباطنُها فيه العذابُ مُضَخَّما
تُسلِّمُ إن تَمرُر بهم مُتَأَدِّباً
وقلَّ الذي منهم إذا مَرَّ سَلَّما
قضيتُ بها دهراً تَمازَجَ طَعمُه
من الجَمعِ والتَّفريقِ شُهداً وعَلقماً
أسِفتُ على الأخلاقِ من بعضِ أهلِها
وما أسَفي يًجدي لِطبعٍ تَحَكَّما
وكان لسانُ الحالِ منها مُخاطِبي
ألا عم صباحاً يا غريبُ وأَنعِما
قضَيتُ سِنيناً بين ظَهرانِ جِيرتِي
فلم تلقَ فيهم مَن إلى الأدَبِ انتمَى
ولم تلقَ إلا أرعناً وابنَ أرعنٍ
ترى اللُّؤم كلَّ اللؤمِ فيه مُجسَّما
لِذاكَ تَراني بينَ حينٍ وآخرٍ
أزُفُّ إليكَ السِّحرَ لَحظاً ومَبسِما
منَ الغيدِ إمَّا من حُبابٍ فَثَغرُها
وإما منَ الخمرِ المُعَتَّقِ فاللَّمَآ
مُهفهفَةٌ في ثوبِها الغُصنُ مائِسٌ
وأزهَرَ فيها الرَّوضُ خَداًّ ومَبسِمَا
فنِعمَ بها طَرفاً قَذى بِوُجوهِهِم
فَمِثلُكَ مَن بالحُسنِ حَقًّا تَنَعَّما
وأطلبُ رَبَّ العَرشِ واطلُب معي بأن
يُطَهِّرَني منهم قَميصاً فَرُبَّما
وقَلبي لا يَزدادُ إلا تَألُّما
تنعَّمتُ في رَبعٍ بديعٍ مَناظراً
وما تَمَّمَ المولى إلىَّ التَّنَعُّما
فقد غابَ مَن نَهوَى وأضرمَ لوعتي
وزادَ بذِكراهُ الوُلُوعُ تَضَرُّما
وَخَلًَّفَني صَبًّا فريداً مُتَيَّماً
رضيتُ بكوني مُفرَداً ومُتَيَّمَا
فما حيلَتي والقلبُ ليسَ بِواجِدٍ
عليهِ اصطِباراً حين بانَ وأقسما
فكلُّ رُبوعٍ لا تَرَى مَن تَشَابِهاً
تَصيرُ ولو كانت نعيماً جَهَنَّما
فلستَ ترى إلا وجوهاً عَوابساً
ولستَ ترى وجهاً بها مَُبسِما
أُناسٌ فأما البخلُ فهو حياتُهم
وَيقضي الذي منهم يَرومُ تَكرُّما
فما العيشُ في تزنيتَ إلا مناظرٌ
ترى في مَناحيها السُّرورَ مُخَيِّما
ويخلُبُ لبَّ المرءِ سحرُ جَمالها
وتُنطِقُ من فرطِ المَسَرّةِ أبكَما
فظاهِرُها فيه نعيمٌ ورحمةٌ
وباطنُها فيه العذابُ مُضَخَّما
تُسلِّمُ إن تَمرُر بهم مُتَأَدِّباً
وقلَّ الذي منهم إذا مَرَّ سَلَّما
قضيتُ بها دهراً تَمازَجَ طَعمُه
من الجَمعِ والتَّفريقِ شُهداً وعَلقماً
أسِفتُ على الأخلاقِ من بعضِ أهلِها
وما أسَفي يًجدي لِطبعٍ تَحَكَّما
وكان لسانُ الحالِ منها مُخاطِبي
ألا عم صباحاً يا غريبُ وأَنعِما
قضَيتُ سِنيناً بين ظَهرانِ جِيرتِي
فلم تلقَ فيهم مَن إلى الأدَبِ انتمَى
ولم تلقَ إلا أرعناً وابنَ أرعنٍ
ترى اللُّؤم كلَّ اللؤمِ فيه مُجسَّما
لِذاكَ تَراني بينَ حينٍ وآخرٍ
أزُفُّ إليكَ السِّحرَ لَحظاً ومَبسِما
منَ الغيدِ إمَّا من حُبابٍ فَثَغرُها
وإما منَ الخمرِ المُعَتَّقِ فاللَّمَآ
مُهفهفَةٌ في ثوبِها الغُصنُ مائِسٌ
وأزهَرَ فيها الرَّوضُ خَداًّ ومَبسِمَا
فنِعمَ بها طَرفاً قَذى بِوُجوهِهِم
فَمِثلُكَ مَن بالحُسنِ حَقًّا تَنَعَّما
وأطلبُ رَبَّ العَرشِ واطلُب معي بأن
يُطَهِّرَني منهم قَميصاً فَرُبَّما
قراءة في كلمات الأغنية
منالناحيةالموسيقية،تُبنى «دعوني فإني لاأطيقالتكلما»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهرشاعرالحمراءبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
تأتيأغنية «دعوني فإني لاأطيقالتكلما»ضمنأعمالشاعرالحمراءالتيصدرتعام 1912مضمنألبوم «شاعرالحمراء» فيإطارأغنيةشعبي،بكلماتشاعرالحمراء. هوشاعر مغربي، يقال له …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
توفي شاعر الحمراء بسكتة قلبية وعمره 58 خريفاً.
إنتاجاته
له ديوان روض الزيتون، وهو اسمٌ للحي الذي كان يسكنه، فجُمعَ الديوان بعد اندثاره في شاعر الحمراء في الغربال، والمطعم البلدي، والله في البؤساء. وله قصائد كثيرة في مدح الباشا التهامي الكلاوي، والتي تضمنها ديوانه روض الزيتون الذي جمع وطبع بأمر من الملك الحسن الثاني.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
إنتاجاته
له ديوان روض الزيتون، وهو اسمٌ للحي الذي كان يسكنه، فجُمعَ الديوان بعد اندثاره في شاعر الحمراء في الغربال، والمطعم البلدي، والله في البؤساء. وله قصائد كثيرة في مدح الباشا التهامي الكلاوي، والتي تضمنها ديوانه روض الزيتون الذي جمع وطبع بأمر من الملك الحسن الثاني.
عن الفنان: شاعر الحمراء
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
المغرب
سنة الميلاد:
1897
سنة الوفاة:
1955
بداية المسيرة:
1912م
محمد بن إبراهيم بن السراج المراكشي (1315 هـ - 1375 هـ / 1897م - 1955م)، المعروف بشاعر الحمراء (والحمراء تطلق على مدينة مراكش)، هو شاعر مغربي، يقال له ابن إبراهيم. له ديوان شعري باسم ديوان شاعر الحمراء محمد بن إبراهيم المراكشي.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إلى بيت الله الحرام، وألقى قصيدةً في مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع عليه، وأثابه ثواباً جزيلاً. وفي طريق العودة زار مصر ورجال الأدب والفنّ بها، وألقى محاضرة عن ابن عباس ويوسف بن تاشفين، وعاب على أحمد شوقي ما جاء في روايته التمثيلية «أميرة الأندلس» عن يوسف بن تاشفين
المسيرة والإنجازات
ولد محمد بن إبراهيم في بيت متواضع في مراكش وتوفي فيها. وكان أبوه سراجاً، أصله من هوارة، إحدى قبائل سوس. وبعد دراسته في القرآن، التحق بجامع ابن يوسف، ثم بكلية القرويين. فاق أقرانه في اللغة والنحو والبلاغة والعروض، والقراءات والفقه. وكان أبوه يريده أن يكون من رجال الدين، ولكنه كان يميل إلى الأدب والشعر العربي.اطلع على دواوين العصر العباسي، فأخذ يقول الشعر وهو في سن الخامسة عشرة، وكان مكثراً من نظم اللزوميات على طريقة المعرّي. برز في كل فنون الشعر وخصوصاً في المديح والهجاء، كان يحب الدَّعة والتنعم بالملذَّات.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إلى بيت الله الحرام، وألقى قصيدةً في مكة أمام عبد العزيز بن سعود فخلع عليه، وأثابه ثواباً جزيلاً. وفي طريق العودة زار مصر ورجال الأدب والفنّ بها، وألقى محاضرة عن ابن عباس ويوسف بن تاشفين، وعاب على أحمد شوقي ما جاء في روايته التمثيلية «أميرة الأندلس» عن يوسف بن تاشفين
عن الشاعر: شاعر الحمراء
محمد بن إبراهيم بن السراج المراكشي (1315 هـ - 1375 هـ / 1897م - 1955م)، المعروف بشاعر الحمراء (والحمراء تطلق على مدينة مراكش)، هو شاعر مغربي، يقال له ابن إبراهيم. له ديوان شعري باسم ديوان شاعر الحمراء محمد بن إبراهيم المراكشي.مدح بعضاً من أعيان أيامه وجاهرهم، وفي سنة 1935م حجَّ إ…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ شاعر الحمراء
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.