دعوت إلهي دعوة ما جهلتها

قيس بن الملوح

(43) مشاهدة


كلمات «دعوت إلهي دعوة ما جهلتها» للشاعر قيس بن الملوح كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «دعوت إلهي دعوة ما جهلتها»

دَعَوتُ إِلَهي دَعوَةً ما جَهِلتَها
وَرَبّي بِما تَخفى الصُدورُ بَصيرُ
لَإِن كانَ يُهدى بَردَ أَنيابِها العُلا
لِأَفقَرَ مِنّي إِنَّني لَفَقيرُ
فَقَد شاعَتِ الأَخبارُ أَن قَد تَزَوَّجَت
فَهَل يَأتِيَنّي بِالطَلاقِ بَشيرُ

قراءة في كلمات الأغنية

قيمة هذا الديوان لا تتوقّف على حسم مسألة صاحبه. فالمهمّ أن العربية أنتجت حول هذا الاسم نموذجاً كاملاً للحبّ: أن يفنى المحبّ في محبوبته حتى يفقد نفسه، وأن يكون الحرمان لا الوصال هو ما يصنع الشاعر. وهذا النموذج خرج من العربية إلى ما وراءها، فبنى عليه نظامي الكنجوي منظومته الفارسية، ومنها انتقل إلى التركية والأردية وشعر الهند، حتى صار من أوسع الموضوعات انتشاراً في آداب الشرق. أي أن أثر النصّ فاق أثر أيّ حقيقة عن صاحبه.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تروي الأخبار أن قيساً من بني عامر بنجد هوي ليلى منذ الصبا، فمُنع منها وزُوّجت غيره، فهام على وجهه في البادية حتى سُمّي المجنون ومات في القفر. غير أن كتب الأدب القديمة نفسها تنقل تشكيك النقّاد في ذلك: قال الأصمعي وغيره إن المجنون لا يُعرف له خبر ثابت، وإن كثيراً ممّا يُنسب إليه من نظم شعراء آخرين نُحل باسمه. فالمرويّ عنه سيرة أدبية تشكّلت بالتراكم أكثر ممّا هو ترجمة رجل موثّق.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

صار «مجنون ليلى» في العربية مثلاً يُضرب لمن أفرط في الحبّ، وخرج الاسم من دائرة الشعر إلى اللغة اليومية. ومسألة النحل في ديوانه من أقدم مسائل النقد العربي وأكثرها بحثاً، ولا يزال المحقّقون يفرزون فيه الثابت من المضاف إلى اليوم.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
قيس بن الملوح
بلد المنشأ: الدولة الأموية
سنة الميلاد: 644
سنة الوفاة: 688
قيس بن الملوح (644 - 688م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر الإسلامي المبكر، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، وارتبط اسمه بقصة حب أسطورية مع ليلى العامرية، حتى صار رمزاً للعاشق في الثقافة العربية، وأُنشئ على قصته مصطلح «المجنون».
المسيرة والإنجازات
قدّم قيس بن الملوح نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: ألا فاسأل الركبان هل سقي الحمى، إذا نظرت عرفت الجيد منها، كأن بجيدها والنحر منها، وتفرقوا بعد الجميع بغبطة، أأترك ليلى ليس بيني وبينها، ألا لا أرى وادي المياه يثيب، وذكرني من لا أبوح بذكره، أيا رب إن لم تقسم الحب بيننا، أمر مجنيا عن بيت ليلى، وأنت التي كلفتني دلج السرى، أأعقر من جرا كريمة ناقتي، ألا يا نسيم الريح حكمك جائر، أصور صورة في الترب منها، ألا يا ركيات الرسيس على البلا، أيا ناعيي ليلى بجانب هضبة. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ قيس بن الملوح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات