إن كنت تنكر ما تجن ضلوعي

لسان الدين بن الخطيب

(38) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم لسان الدين بن الخطيب
سنة الإصدار: 1340
النوع: شعبي
المقام: عجم
نص «إن كنت تنكر ما تجن ضلوعي» للشاعر لسان الدين بن الخطيب مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «إن كنت تنكر ما تجن ضلوعي»

إن كُنتَ تُنكِرُ ما تُجِنُّ ضُلوعي
منْ لاعِجٍ فاسْأل شُهودَ دُموعي
أعْمَلْتُ بعْدَكَ بالمُحَصَّبِ وقْفَتي
أدْعو مِن السُّلْوانِ غيْرَ سَميعِ
لَهْفي علَى عهْدٍ بمُنْعَرِجِ الحِمى
مَغْنَى السّرورِ وأُنْسِيَ المَجْموعِ
قالُوا مَتى ظعَنَ الّذينَ تخلّفوا
نارَ الجَوى بفؤادِكَ المَصْدوعِ
فأجَبْتُهُمْ شَدّوا الرّكائِبَ مَوْهِناً
وتحمّلوا الأقْمارَ تحْتَ هَزيعِ
وسَرَوْا فكانَ النّوْمُ شهْرَ محرَّمٍ
ومَواطِرُ الأجْفانِ شهْرَ رَبيعِ
وكَّلُوا بحِفْظِ العَهْدِ أيَّ مُراقِبٍ
واسْتَحْفَظوا الأسْرارَ غيْرَ مُذيعِ
فمَتى جنَحْتُ الى السُلوِّ تَعلُّلاً
غلَبَ التّطَبُّعُ شيمَةَ المَطْبوعِ
يا مُلْبِسي ثوْبَ السَّقامِ وتارِكي
بيْنَ الأُوامِ وبيْنَ حَرِّ ضُلوعي
عامِلْ بِما عوّدْتَ منْ لُطْفٍ ومِنْ
رُحْمَى ولا تَنْظُر لسوءِ صَنيعِ
واعْطِفْ علَيّ وجُدْ بأيْسَرِ نائِلٍ
ما قَلّ يكثُرُ منْكَ عندَ قَنوعي
أيْقَظْتَ لمّا نِمْتَ ساكِنَ زَفْرَتي
وحرَمْتَ أجْفانِي لَذيذَ هُجوعِ
ووَكَلْتُ عَيْنِي بالفَراقِدِ والسُّهَى
أبْكيكَ عنْدَ غُروبِها وطُلوعِ
فالنّجْمُ في كَبِدِ السّماءِ مُسامِري
والسُّقْمُ في قلَقِ الفِراشِ ضَجيعي
جرّدْتُ ثوْبَ الصّبْرِ فيكَ تَولُّها
ولَبِسْتُ ثوْبَ تدَلُّلي وخُضوعي
سلْ نحْوَ سائِلِ عَبْرَتي أو زَفْرَتي
يأتيكَ بالمَخْفوضِ والمَرْفوعِ
واسألْهُ عنْ وجْدِي يُجِبْكَ مُبادِراً
هَذا قِياسٌ ليْسَ بالمَرْفوعِ
عذَّبْتَني وأبَحْتَ جِسْمي للضّنَى
ومَنَعْتَني ما ليْسَ بالمَمْنوعِ
إنْ كان ذَنْبي أنّني بكَ مُغْرَمٌ
كلِفُ الفؤادِ فلاتَ حينَ رُجوعِ

قراءة في كلمات الأغنية

منالناحيةالموسيقية،تُبنى «إن كنتتنكر ماتجنضلوعي»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهر لسانالدينبنالخطيببأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تاتياغنيه «ان كنتتنكر ماتجنضلوعي»ضمناعمال لسانالدينبنالخطيبالتيصدرتعام 1340 فياطاراغنيهشعبي،بكلمات لسانالدينبنالخطيب.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

لاتزال «إن كنتتنكر ماتجنضلوعي»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
لسان الدين بن الخطيب
بلد المنشأ: غرناطة
سنة الميلاد: 1313
سنة الوفاة: 1374
بداية المسيرة: 1340
وزير غرناطة ومؤرّخها وطبيبها وشاعرها، لُقّب بـ«ذي الوزارتين» لجمعه بين السيف والقلم في بلاط بني نصر. كتب «الإحاطة في أخبار غرناطة» فصار المصدر الذي لا يُستغنى عنه في تاريخ آخر ممالك الأندلس، وانتهى مخنوقاً في سجنه بفاس بتهمة الزندقة.أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَلِي بْنِ أَحْمَدَ اَلسَّلْمَانِي اَلْخَطِيبِ المعروف بِلِسَانِ اَلدِّينِ ابْنِ اَلْخَطِيبِ والمُلقب بـ ذِي الْوِزَارَتَيْنِ وَذي اَلْعُمْرَيْنِ وَذُي اَلْمِيتَتَيْنِ، (لوشة، 25 رجب 713 هـ/1313م - فاس، 776 هـ/ 1374م) كان علامة أندلسيا فكان شاعرا وكاتبا وفقيها مالكيا ومؤرخا وفيلسوف وطبيبا وسياسيا من الأندلس درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بمدينة فاس. يشتهر بتأليف قصيدة «جَادَكَ الْغَيْثُ» وغيرها من القصائد والمؤلفات. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط محمد الخامس من بني نصر وعرف بلقب ذُو اَلْوِزَارَتَيْنِ: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة.
المسيرة والإنجازات
نشأ لسان الدين في بيئةٍ عَمرت بالعلم والجاه، حيث عُرف جده الثالث «سعيد» بمجالس الوعظ والخطابة بمدينة لوشة، ومنها لزم اللقبُ أعقابَه. تلقى ابن الخطيب معارفه الأولى في غرناطة على يد نخبة من أقطاب عصره، فاستظهر القرآن ودرس الفقه والتفسير واللغة؛ إذ تتلمذ على كبار علماء الأندلس وفي مقدمتهم الشريف الغرناطي، الذي ارتبط به برابطة علمية وأدبية وثيقة تجلت في إهداء الأخير ديوانه «جهد المقل» له. كما عُرف ابن الخطيب بصلاته الوثيقة مع أقرانه من فحول الفكر والأدب، حيث جمعته صداقة تاريخية ومساجلات علمية مع ابن خلدون، وتلميذه ابن زمرك، والقاضي ابن الحسن بن زمرك وأبي الحسن النباهي، مما جعل مجالسهم منارةً ثقافية في الحاضرة الغرناطية.

عن الشاعر: لسان الدين بن الخطيب

وزير غرناطة ومؤرّخها وطبيبها وشاعرها، لُقّب بـ«ذي الوزارتين» لجمعه بين السيف والقلم في بلاط بني نصر. كتب «الإحاطة في أخبار غرناطة» فصار المصدر الذي لا يُستغنى عنه في تاريخ آخر ممالك الأندلس، وانتهى مخنوقاً في سجنه بفاس بتهمة الزندقة.أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنْ عَبْدِ اللهِ …
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ لسان الدين بن الخطيب

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات