إذا ما مررنا بالمقابر ساعة
اللواح
(46) مشاهدة
كلمات «إذا ما مررنا بالمقابر ساعة» — اللواح كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «إذا ما مررنا بالمقابر ساعة»
إِذا ما مررنا بالمقابر ساعة
نصد لنستبقي السرور من الصد
حملنا من الآمال فوق مطاقنا
بنا لعبت لعب المراوح بالفرد
وزخرفت الدنيا لنا ما يروقنا
بمنظرها المصمي ومطمعها المردي
ضحكنا على الأعمال آمالنا بها
كضحك لعاب الشمس بالهايم المصدي
إلام وهذا الركب للحشر أمّنا
وما مهتد إِلا برائده المهدي
عسى الوفد لاقى اللَه راض فإننا
لنرجوه أَن يخنا بجائزة الوفد
أَيا أَسد الباري نعزيك والأَسى
لعمرك فينا منك زاد على الحد
فحزنك يا نور الأَباضي بعضه
ليحرق منا معلق الروح لا الجلد
قسمنا الأَسى حتى أَخذنا أجلّه
فلو حل من في الغور أَحرق بالنجد
عساك وليّ الحمد تسأله الرضى
لنا ولكم عنه لنظفر بالحمد
سقى قبر من أمست يُسقيه أدمعا
ملث الغوادي صادق البرق والرعد
ويسقي قبوراً حوله رحمة له
عهاد عهاد غير مختلف العهد
وساقته ألطاف من اللَه بعد ما
لقته بما يرضى إِلى جنة الخلد
وصلى عليه الله بعد محمد
نبي الهدى الهادي ابن آمنة المهدي
نصد لنستبقي السرور من الصد
حملنا من الآمال فوق مطاقنا
بنا لعبت لعب المراوح بالفرد
وزخرفت الدنيا لنا ما يروقنا
بمنظرها المصمي ومطمعها المردي
ضحكنا على الأعمال آمالنا بها
كضحك لعاب الشمس بالهايم المصدي
إلام وهذا الركب للحشر أمّنا
وما مهتد إِلا برائده المهدي
عسى الوفد لاقى اللَه راض فإننا
لنرجوه أَن يخنا بجائزة الوفد
أَيا أَسد الباري نعزيك والأَسى
لعمرك فينا منك زاد على الحد
فحزنك يا نور الأَباضي بعضه
ليحرق منا معلق الروح لا الجلد
قسمنا الأَسى حتى أَخذنا أجلّه
فلو حل من في الغور أَحرق بالنجد
عساك وليّ الحمد تسأله الرضى
لنا ولكم عنه لنظفر بالحمد
سقى قبر من أمست يُسقيه أدمعا
ملث الغوادي صادق البرق والرعد
ويسقي قبوراً حوله رحمة له
عهاد عهاد غير مختلف العهد
وساقته ألطاف من اللَه بعد ما
لقته بما يرضى إِلى جنة الخلد
وصلى عليه الله بعد محمد
نبي الهدى الهادي ابن آمنة المهدي
قراءة في كلمات الأغنية
تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
لاتزال «إذا ما مررنابالمقابرساعة»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: اللواح
تعرف على المزيد →أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.
أعمال أخرى لـ اللواح
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.