أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

هكذا يدرك في الدنيا الكمال

معروف الرصافي

(43) مشاهدة

اقرأ «هكذا يدرك في الدنيا الكمال» من نظم معروف الرصافي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «هكذا يدرك في الدنيا الكمال»

هكذا يدرك في الدنيا الكمال
هكذا في موتها تحيا الرجال
هكذا يشرف موت المبتغي
شرفاً ليس إذا ريم ينال
من كعبد المحسن الشهم الذي
حفّه بالموت عزّ وجلال
ما بعبد المحسن السعدون إذ
رام قتل النفس مسّ وخبال
بل رأى أوطانه يرهقها
من بني الغرب انتداب واحتلال
فانتضى الهمّة كي ينقذها
كانتضاء السيف ما فيه كلال
مارس الأحوال حتى إنه
شاب في إصلاحها منه القذال
أعمل الرأي وقد جادله
فيه بعض القوم واشتدّ الجدال
خذلوه فاغتدت آراؤه
كسهام كسرت منها النصال
كم غدا ينصحهم حتى إذا
راء أن الداء في القوم عضال
ورأى أن الذي يرجوه من
طلب استقلالهم شيء محال
جاد للأوطان منه بدم
لسوى أوطانه ليس يُسال
والفتى الحرّ له في موته
سعةٌ إن ضاق بالنفس المجال
إنه لما أرادت نفسه
ميتة حمراء ما فيها اعتلال
ميتة الأبطال فيها شمم
طأطأت من دونه الشمّ الجبال
نال بالموت حياة ما لها
أبد الدهر فناءٌ وزوال
هو حيّ أبد الدهر فما
ضرهّ من هذه الدنيا انتقال
ان يكن قد زايل القوم فما
لمساعيه عن القوم زيال
أو يكن عن أعين القوم اختفى
فله في أنفس القوم خيال
وإذا التأريخ أجرى ذكره
أخذ التأريخ بالفجر اختيال
فاندبوا يا قوم منه بطلا
هو للأبطال حسن وجمال
وأقيموا عالياً تمثاله
فهو للأوطان عزّ وجلال
واقصدوا مرقده حجاً فلا
غروَ أن شدّت لمثواه الرحال
واتركوا الغرب وأهليه ولا
تسمعوا منهم إلى ما قد يقال
وعلى أنفسكم فاتّكلوا
خاب من فيه على الغير اتّكال
فالمواعيد التي قد وعدوا
كلها منهم خداع واحتيال
كلما قال لنا ساستهم
نقضت أقوالهم منهم فعال
هكذا كونوا وإلا فاعلموا
أنما استقلالكم شيء محال

قراءة في كلمات الأغنية

الرصافي والزهاوي معاً هما ما أخرج الشعر العراقي من المدح إلى المجتمع، لكنهما فعلا ذلك على وجهين مختلفين: الزهاوي بالفكرة المجرّدة والجدل العقلي، والرصافي بالمشهد المحسوس. فهو يبني القصيدة على صورة واقعية — امرأة، طفل، حالة يراها المارّ في الطريق — ثم يستنطقها الحكم الاجتماعي. وهذه طريقة أقرب إلى الصحافة والقصّ منها إلى الغزل والفخر، وهي التي جعلت شعره يبقى في الذاكرة الشعبية العراقية أكثر من بقاء شعر معاصريه. وخصومته مع الزهاوي، على حدّتها، كانت من أخصب ما حرّك الحياة الأدبية في بغداد.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن الرصافي شاعر بلاط ولا شاعر صالون، بل شاعراً يكتب عن اليتيم والأرملة والفقير والمرأة المحجوبة عن التعليم، في زمن كان أكثر الشعر يتّجه إلى الأمراء. وقد دخل السياسة نائباً في العهد العثماني، ثم لمّا قامت الدولة العراقية لم يجد فيها موضعاً يرضاه، فبقي على خصومة مع أهل الحكم حتى آخر عمره. ومات سنة 1945 في فقر شديد لا يشبه مكانته — وهي نهاية تُذكَر عنه كلّما ذُكر اسمه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

و«هكذا يدرك فيالدنياالكمال»تُعدّ واحدة منالأعمالالتيتعكسالتأمل فيالحياة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
معروف الرصافي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 1875
سنة الوفاة: 1945
معروف الرصافي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العراق، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد من رواد النهضة الشعرية في العراق مع الجواهري والزهاوي، وتميز شعره بالتعبير عن قضايا المجتمع والوطن، وله ديوان مطبوع ظل يُدرَّس عقوداً.
المسيرة والإنجازات
قدّم معروف الرصافي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني، سمي المصطفى لا زلت تعلو، تفكرت في كنه الحياة فلم أكن، نحن للحرب العوان، أما وقد طلع الرجاء، نعمت الدار للنفيض دارا، زهرة قد بدت من الأكمام، حي هل يا أخا مصر، إن العراق بعرضه وبطوله، أيها القوم مالكم في جمود، قل للحجابيين كيف ترونكم، أرى الأيام ظامئة وليست، لله سر في الأنام مطلسم، نحن من أرضنا على منطاد، دار ذا الدهر مداره. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ معروف الرصافي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات