أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

هل عرس الظاعن المشيم

البرعي

(44) مشاهدة

اقرأ «هل عرس الظاعن المشيم» من نظم البرعي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «هل عرس الظاعن المشيم»

هَل عرس الظاعن المشيم
بالابرق الفرد يا نَسيم
أَم راح في الركب يوم راحوا
لهم لرسم الحمى رَسيم
فَلَيتَني كنت في المَطايا
أَو خلف آثارهم أهيم
فَكَ دَعا البين من قلوب
في ركبهم ما لها جسوم
يا نازلين اللوى اليماني
هَل عَن أَحبابنا علوم
ما حال ربع الفَريق بعدي
وَكَيفَ الاطلال وَالرسوم
لَيتَ الصبا الحاجري حيا
أَرضا فؤادي بها مقيم
وَلَيتَ عيني تَرى بنجدي
روضا تَناغَت به الغيوم
وَحيت ماء العذيب عذب
عليه ورق الحمى تَحوم
أذا دعت بالسجوع قَلبي
أَجابها وَمَعي السجوم
أَحباب قَلبي مضى زَماني
وَنغصت عيشي الهموم
وَفرق الموت أَهل عصري
فَلا صَديق وَلا حَميم
وَخلف الدهر خلف سوء
كأَنَّني بينهم يتيم
والآن حان الرَحيل مني
وَهذه الدار لا تَدوم
وَما تزودت غير ذنب
عذابه دائم أَليم
يصرح الوعظ بي وَقَلبي
كأنَّه صخرة صميم
أبارز اللَه بالخَطايا
واللَه سبحانه حليم
فَكَ خلعت العذار جهلا
وَلمت في الغي من يلوم
وَكَم تعاميت عَن رشادي
وَمتهج الحق مُستَقيم
لا اِنتَهى عَن قبيح فعلي
وَلا أَصلي وَلا أَصوام
عصيت طفلا وَصرت أَعصى
وَالشيب في مفرقي يحوم
شيب وَعيب وَحمل ذنب
وَالذَنب بعد المشيب شوم
يا جامع المال من حَرام
سيقتَضي مالك الغَريم
وَتَقتَضي وزره وَتلقى
في النار يغلي بك الحَميم
وَكَيف يهنيك صفو عيش
ختامه علقم عَقيم
يا وسع اللطف جد بفضل
وَرحمة منك يا كَريم
ان قال عَبد الرَحيم ذَنبي
فقل أَنا المشفق الرَحيم
وان شكا من خصوم سوء
فحل ما تعقد الخصوم
وَسامح الكل في ذنوب
أَنتَ يا سيدي عَليم
وَصل يا ذا العلا وَسلم
عَلى الَّذي فضله عَميم
محمد سيد البَرايا
وآله السادة النجوم

قراءة في كلمات الأغنية

ديوان البُرَعي مثال على أدب يُقاس بالأداء لا بالقراءة. فالنصّ عنده مبنيّ ليُنشَد جماعةً: أوزان راقصة، وقوافٍ متواترة، ولوازم تتكرّر فيحفظها الحاضرون من أوّل مرّة، ومعانٍ مألوفة لا تحتاج شرحاً لأن الغرض التفاعل لا الإدهاش. ومن قاسه بمقياس الشعر المكتوب رآه مكروراً، ومن سمعه في موضعه أدرك لماذا بقي خمسة قرون. وقيمته التاريخية أنه يوضح كيف انتشرت الثقافة العربية في المحيط الهندي: لا بالكتب وحدها بل بالنصّ المنشد الذي يُحمَل في الصدور.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «هلعرسالظاعنالمشيم»ضمنأعمالالبرعي.عبدالرحيمبنأحمدالبُرَعي،شاعر يمنيصوفي، منأشهر من نظمالمدائحالنبوية فيالعربية.تُختلفالمصادر فيسنة وفاته، ويُرجَّحأنه منأهلالقرنالتاسع …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

شعره ما زال يُنشَد في اليمن وحضرموت وفي مجالس المدح بشرق أفريقيا وجزر الهند الشرقية، وهو من أوسع الشعراء العرب انتشاراً بالإنشاد وأقلّهم حضوراً في المتون الأدبية المدرسية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
سنة الميلاد: 1368
سنة الوفاة: 1427
البرعي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الأندلسي والمماليك في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّم البرعي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: رياض نجد بكم جنان، أتحب مسئلة بغير جواب، ألف التذكر مبدئا ومعيدا، بكى الغريب لفقد الدار والجار، لكل خطب مهم حسبي الله، من لنفس ثناها، عسى من خفي اللطف سبحانه لطف، أرى برق الغوير اذا تراءى، أرياح نجد تممي الهابا، بارق بالابرق الفرد سرى، طيف الخيال من النيابتين سرى، بمحمد خطر المحامد يعظم، قف بذات السفح من اضم، اليه به سبحانه أتوسل، أغيب وذو اللطائف لا يغيب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ البرعي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات