أب ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي #

هم يعدون بالمئات ذكورا

معروف الرصافي

(50) مشاهدة

نص «هم يعدون بالمئات ذكورا» للشاعر معروف الرصافي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «هم يعدون بالمئات ذكورا»

هم يُعَدُّون بالمئات ذكوراً
وإناثاً لهم قصور مُشاله
ولهم أعبُد بها وإماءٌ
ونعيم ورِفعة وجلاله
تركوا السعي والتكسُّب في الدن
يا وعاشوا على الرعّية عاله
يتجلّى النعيم فيهم فتبكي
أعين السعي من نعيم البَطاله
يأكلون الُباب من كدِّ قوم
أعوزتهم سخينة من نُخاله
فكأن الأنام يَشقَوْن كدّاً
كيْ تنال النعيمَ تلك السُلاله
وكأن الإله قد خلق النا
س لمحيا آل السلاطين آله
نعِموا في غضارة الملك عيشاً
وحملنا من دونهم أثقاله
فإذا ما صال العدوّ خرجنا
دونهم للوغى نردّ صياله
وإذا هم جرُّوا الجرائر يوماً
فعلينا تكون فيها الحَماله
وإذا ما استهل فيهم وليد
فعلينا رَضاعه والكفاله
قد رضِينا بذاك لولا عُتُوٌّ
أظهروه لنا على كلّ حاله
ما بهم ما يَميزهم عن بني السُو
قة إلاّ رسوخهم في الجهاله
هم من الناس حيث لو غُربل النا
س لكانوا نُفاية وحُثاله
ومن الجهل حيث لو صُوِّر الجه
ل لكانوا بين الورى تمثاله
حمّلونا من عيشهم كل عبءٍ
ثمّ زادوا أصهارهم والكلاله
فكَفَيْنا أصهارهم مؤنة العي
ش فكانوا ضِغثاً على إبّاله
فكأنا نُعطيهم أجرة البَض
ع كما أُعطي الأجير العماله
تلك والله حالة يقشعِر ال
حقُّ منها وتشمئز العداله
هي منهم دناءة وشَنار
وهي منا حماقة وضلاله
ليس هذا في مذهب الاش
تراكية إلا من الأمور المحاله
وهو في الملّة الحنيفية البي
ضاء كفرٌ بربنا ذي الجلاله

قراءة في كلمات الأغنية

الرصافي والزهاوي معاً هما ما أخرج الشعر العراقي من المدح إلى المجتمع، لكنهما فعلا ذلك على وجهين مختلفين: الزهاوي بالفكرة المجرّدة والجدل العقلي، والرصافي بالمشهد المحسوس. فهو يبني القصيدة على صورة واقعية — امرأة، طفل، حالة يراها المارّ في الطريق — ثم يستنطقها الحكم الاجتماعي. وهذه طريقة أقرب إلى الصحافة والقصّ منها إلى الغزل والفخر، وهي التي جعلت شعره يبقى في الذاكرة الشعبية العراقية أكثر من بقاء شعر معاصريه. وخصومته مع الزهاوي، على حدّتها، كانت من أخصب ما حرّك الحياة الأدبية في بغداد.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «هم يعدونبالمئاتذكورا»أداها معروفالرصافي. معروفالرصافي (1875 - 1945م)،شاعرعراقي وُلدببغدادتعلّمعلىالآلوسي، ودرّس فيإستانبول. منأبرزشعراءالاحتجاجالاجتماعي فيالعربية، وقد م…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

خصومته الأدبية مع الزهاوي من أشهر الخصومات في الأدب العربي الحديث، وكانت تُتابع في الصحف كما تُتابع المباريات. وله كتاب «الشخصية المحمّدية» الذي أثار جدلاً واسعاً ولم يُنشر في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
معروف الرصافي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 1875
سنة الوفاة: 1945
معروف الرصافي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العراق، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد من رواد النهضة الشعرية في العراق مع الجواهري والزهاوي، وتميز شعره بالتعبير عن قضايا المجتمع والوطن، وله ديوان مطبوع ظل يُدرَّس عقوداً.
المسيرة والإنجازات
قدّم معروف الرصافي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني، سمي المصطفى لا زلت تعلو، تفكرت في كنه الحياة فلم أكن، نحن للحرب العوان، أما وقد طلع الرجاء، نعمت الدار للنفيض دارا، زهرة قد بدت من الأكمام، حي هل يا أخا مصر، إن العراق بعرضه وبطوله، أيها القوم مالكم في جمود، قل للحجابيين كيف ترونكم، أرى الأيام ظامئة وليست، لله سر في الأنام مطلسم، نحن من أرضنا على منطاد، دار ذا الدهر مداره. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ معروف الرصافي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات