هناء به شمل المعاني تنظما
ابن مليك الحموي
(54) مشاهدة
اقرأ «هناء به شمل المعاني تنظما» من نظم ابن مليك الحموي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «هناء به شمل المعاني تنظما»
هناء به شمل المعاني تنظما
وثغر المعالي بالسرور تبسما
وروض المنى بالبشر اضحى مدبجا
وابدى لنا خدا وصدغا ومعصما
وخد الشقيق الغض اينع عندما
كساه الندى بالدر حسنا ورق ما
وحاكت يد الانوار من مزنة الحيا
لروض الهنا ثوبا بديعا مسهما
وجلق من ابهى حلاك كسوتها
طرازاً بديع الحسن بالوشي معلما
ومربعها اخضرت حواشي بروده
وحوم فيها النبت والمجد خيما
واشهرها اضحت ربيعا لاننا
بطيب لياليها نسينا المحرما
وقالت لنا الايام طبتم ليهنكم
لقد صار هذا اليوم عبدا وموسما
امولاي يا قاضي القضاة ومن به
ربيع الندى يحيى وبالفضل قد سما
يقولون ان الغيث يحكيك في الندى
وما الغيث الا من نداك تعلما
لك المنة العظمى بمقدمك الذي
شفيت به منا قلوبا واعظما
وبلغتنا الآمال فيك فلم تقل
لعل عسى يوما وليت وربما
وجئت يحيى الغيث والعود قد ذوى
فما كان احلى ما اتيت على ظما
وحزت من المجد الرفيع مكانة
بها في العلا جاوزت شهيا وانجما
وشيدت بيتا قد تسامت طباقه
لآل بني فرفور لن يتهدما
وسدت على الأقران مذ سرت للعلا
مجدا فكنت السابق المتقدما
يمينا بيمناك التي في التقى غدت
ابر يمين بالوفاء واكرما
لأنت الذي بالفضل والعلم والحجا
وآياته تسمو على من تقدما
الا يا بني الآمال حثوا ركابكم
اليه تروا في الحال مغنى ومغنما
فهذا الذي يفني النضار مواهبا
ومبتدئا يولي النوال تكرما
جواد طويل الباع لله دره
فكم مد كفا للعصاة معصما
بلاغته أزرت بسحبان وائل
وقس ايادر بالفصاحة افحما
ومنطقه من نحوه الدر يجتلي
ومنه المعاني عقدها قد تنظما
وكل فصيح عند معرب لفظه
تراه اذا ما اعرب النطق اعجما
وجمع السجايا الغر فيه تقسمت
فلله ما ابهاه جمعا ومقسما
هو البدر عند التم والغصن في النقا
على انه ابهى وابهج منهما
فيا كعبة الجدوى ويا حرم الرجا
حنانيك اني جئت نحوك محرما
فدونك مني اليوم مدحا جعلته
اليك طريقا في الوصول وسلما
فدم في ذرى الاقبال والسعد مقبل
اليك لقد وافى سعيدا مكرما
فلا زلت بحرا للوفا متداركا
بسيط الايادي وافر الجود منعما
ودمت بنا برا رؤفا ومحسنا
جميل السجايا والعطايا معظما
حميدا سديد الرأي ما هبت الصبا
وغرد قمري الحمى وترنما
وما هام وجدا بالعراق اخو نوى
ويمم مشتاقا حجازاً وزمزما
وثغر المعالي بالسرور تبسما
وروض المنى بالبشر اضحى مدبجا
وابدى لنا خدا وصدغا ومعصما
وخد الشقيق الغض اينع عندما
كساه الندى بالدر حسنا ورق ما
وحاكت يد الانوار من مزنة الحيا
لروض الهنا ثوبا بديعا مسهما
وجلق من ابهى حلاك كسوتها
طرازاً بديع الحسن بالوشي معلما
ومربعها اخضرت حواشي بروده
وحوم فيها النبت والمجد خيما
واشهرها اضحت ربيعا لاننا
بطيب لياليها نسينا المحرما
وقالت لنا الايام طبتم ليهنكم
لقد صار هذا اليوم عبدا وموسما
امولاي يا قاضي القضاة ومن به
ربيع الندى يحيى وبالفضل قد سما
يقولون ان الغيث يحكيك في الندى
وما الغيث الا من نداك تعلما
لك المنة العظمى بمقدمك الذي
شفيت به منا قلوبا واعظما
وبلغتنا الآمال فيك فلم تقل
لعل عسى يوما وليت وربما
وجئت يحيى الغيث والعود قد ذوى
فما كان احلى ما اتيت على ظما
وحزت من المجد الرفيع مكانة
بها في العلا جاوزت شهيا وانجما
وشيدت بيتا قد تسامت طباقه
لآل بني فرفور لن يتهدما
وسدت على الأقران مذ سرت للعلا
مجدا فكنت السابق المتقدما
يمينا بيمناك التي في التقى غدت
ابر يمين بالوفاء واكرما
لأنت الذي بالفضل والعلم والحجا
وآياته تسمو على من تقدما
الا يا بني الآمال حثوا ركابكم
اليه تروا في الحال مغنى ومغنما
فهذا الذي يفني النضار مواهبا
ومبتدئا يولي النوال تكرما
جواد طويل الباع لله دره
فكم مد كفا للعصاة معصما
بلاغته أزرت بسحبان وائل
وقس ايادر بالفصاحة افحما
ومنطقه من نحوه الدر يجتلي
ومنه المعاني عقدها قد تنظما
وكل فصيح عند معرب لفظه
تراه اذا ما اعرب النطق اعجما
وجمع السجايا الغر فيه تقسمت
فلله ما ابهاه جمعا ومقسما
هو البدر عند التم والغصن في النقا
على انه ابهى وابهج منهما
فيا كعبة الجدوى ويا حرم الرجا
حنانيك اني جئت نحوك محرما
فدونك مني اليوم مدحا جعلته
اليك طريقا في الوصول وسلما
فدم في ذرى الاقبال والسعد مقبل
اليك لقد وافى سعيدا مكرما
فلا زلت بحرا للوفا متداركا
بسيط الايادي وافر الجود منعما
ودمت بنا برا رؤفا ومحسنا
جميل السجايا والعطايا معظما
حميدا سديد الرأي ما هبت الصبا
وغرد قمري الحمى وترنما
وما هام وجدا بالعراق اخو نوى
ويمم مشتاقا حجازاً وزمزما
قراءة في كلمات الأغنية
شعر أواخر العصر المملوكي يُظلَم كثيراً في النقد الحديث، إذ يُختصر بكلمة «الانحطاط» ويُطوى. والقراءة المتأنّية تكشف غير ذلك: صنعة عالية، وتفنّن في البديع والتورية، وحياة نشطة للموشّح والبديعيات في حلقات الشام. وابن مليك من هذا الطراز: يكتب لجمهور يعرف الصنعة ويطرب لإحكامها، لا لجمهور يبحث عن انفعال مباشر. فمن قاسه بمقياس الذوق الحديث ظلمه، ومن قرأه في سياقه وجد أديباً متمكّناً من أدواته.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
عاش ابن مليك في الطور الأخير من الدولة المملوكية، حين كانت دمشق وحماة ما تزالان تحفظان تقاليد الدرس والأدب على ما في الدولة من وهن. جمع بين الفقه والشعر كما كان شأن كثير من أدباء ذلك العصر، فلم يكن الشاعر عندهم صاحب حرفة مستقلّة بل عالماً يقول الشعر. ومات بدمشق سنة 917هـ، أي قبل أربع سنوات فقط من دخول العثمانيين الشام وانتهاء دولة المماليك — فكان من آخر من مثّل تلك المدرسة قبل أن يتبدّل كلّ شيء حولها.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
كتابه «النفحات الأدبية في الرياض الحموية» يحمل في عنوانه اعتزازاً بمدينته، وهو من الكتب التي تعكس النشاط الأدبي في حماة ودمشق في القرن التاسع الهجري. وقد شارك اسمه اسم أعلام آخرين قريبين منه في اللقب، فوقع في تراجمه بعض الخلط الذي نبّه إليه المحقّقون.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: ابن مليك الحموي
تعرف على المزيد →
سنة الميلاد:
1437
سنة الوفاة:
1512
ابن مليك الحموي (1437 - 1512م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر العثماني، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 273 عملاً منسوباً إليه، منها: فؤادي منك ملآن، عاطنيها ذوب تبر، أنا طاسة مطبوعة، قلت مذ سل فؤادي، مولاي جد لي بشاش، لما ضاقت ووهت حجبي، اطلع روض الخدود وردا، مطلب دموعي إن نفد، يا حاتم الجود وبحر الندى، ولست بمشتاق لروض مزخرف، أما ولماه ورشف القبل، أقضيب بان أم قوام أملد، حتام تخلف وعدي، إن يكن الخنجر ريحانكم، أعريب ذاك الحي من يبرين. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
أعمال أخرى لـ ابن مليك الحموي
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.