هناكم قدوم العام وابتسمت لكم
الحيص بيص
(41) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1090م
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
نص «هناكم قدوم العام وابتسمت لكم» للشاعر الحيص بيص مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «هناكم قدوم العام وابتسمت لكم»
هناكُمْ قدومُ العام وابتسمتْ لكم
ثغور الأماني عن بُلوغِ المَطالِبِ
ولا بَرِحتْكم عزَّةٌ قَعْسَريَّةٌ
تُباري صدور المُرهفات القَواضِب
تصونُ عن الأرزاء نفس مُحمَّدٍ
وتحْمي حماهُ من طُروق النَّوائب
فمِنْ عضدُ الدين النَّوالُ لُممْلقٍ
وإِنْ جارَ خطب فالوفاءُ لصاحب
لبيقُ الغِنى غمْرُ السَّجايا مشمِّرٌ
إلى الهول بَذَّالُ النَّدى والرغائب
حَوى الحمد والعلْياء بين مكاسبٍ
مُكرَّمة المَسْعى وبين مناسِبِ
فنجرٌ يباري مطلعَ الشمس بالضحى
وسعْيٌ أريجُ الذِّكر جمُّ المَناقب
ونِعْمَ مُناخُ الطَّارقين عَشيَّةً
إذا أخمد الشَّفَّانُ نارَ المَراقِبِ
هنالك يقْري الضيف قبل ارْتِفاقِهِ
ويولي النَّعيمَ قبل حلِّ الحقائب
فدامَ مُطاعَ الأمْر ما ذرَّ شارِقٌ
بأفْقٍ وما خَبَّ السَّرابُ براكب
ثغور الأماني عن بُلوغِ المَطالِبِ
ولا بَرِحتْكم عزَّةٌ قَعْسَريَّةٌ
تُباري صدور المُرهفات القَواضِب
تصونُ عن الأرزاء نفس مُحمَّدٍ
وتحْمي حماهُ من طُروق النَّوائب
فمِنْ عضدُ الدين النَّوالُ لُممْلقٍ
وإِنْ جارَ خطب فالوفاءُ لصاحب
لبيقُ الغِنى غمْرُ السَّجايا مشمِّرٌ
إلى الهول بَذَّالُ النَّدى والرغائب
حَوى الحمد والعلْياء بين مكاسبٍ
مُكرَّمة المَسْعى وبين مناسِبِ
فنجرٌ يباري مطلعَ الشمس بالضحى
وسعْيٌ أريجُ الذِّكر جمُّ المَناقب
ونِعْمَ مُناخُ الطَّارقين عَشيَّةً
إذا أخمد الشَّفَّانُ نارَ المَراقِبِ
هنالك يقْري الضيف قبل ارْتِفاقِهِ
ويولي النَّعيمَ قبل حلِّ الحقائب
فدامَ مُطاعَ الأمْر ما ذرَّ شارِقٌ
بأفْقٍ وما خَبَّ السَّرابُ براكب
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «هناكم قدومالعام وابتسمت لكم»بأسلوب مباشر يمسّالمستمعاللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتالحيصبيص وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 1090م.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «هناكم قدومالعام وابتسمت لكم»أداهاالحيصبيص، كان فقيهاشافعيالمذهب، وتكلم في…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— لقبه ليس اسماً ولا كنية، بل كلمتان تدلّان على الشدّة والالتباس، علقتا به من جملة قالها فلم تفارقه.
— كان يتزيّا بزيّ الأعراب في بغداد الحضرية ويحمل سيفاً، فيُشار إليه في الطريق.
— التزم الفصحى في حديثه اليومي، وقد صار ذلك نادراً في زمانه حتى بين العلماء.
— أبياته في العلويين من أشهر ما قيل في بابها، ورُويت في كتب الأدب والتاريخ معاً.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— كان يتزيّا بزيّ الأعراب في بغداد الحضرية ويحمل سيفاً، فيُشار إليه في الطريق.
— التزم الفصحى في حديثه اليومي، وقد صار ذلك نادراً في زمانه حتى بين العلماء.
— أبياته في العلويين من أشهر ما قيل في بابها، ورُويت في كتب الأدب والتاريخ معاً.
عن الفنان: الحيص بيص
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
العراق
سنة الميلاد:
1098
سنة الوفاة:
1179
أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي الملقب شهاب الدين المعروف بحيص بيص هو شاعر مشهور؛ كان فقيها شافعي المذهب، تفقه بالري على القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان، وتكلم في مسائل الخلاف، إلا أنه غلب عليه الأدب ونظم الشعر، وأجاد فيه مع جزالة لفظه، وله رسائل فصيحة بليغة. كان من أخبر الناس بأشعار العرب واختلاف لغاتهم. كان لا يخاطب أحداً إلا بالكلام العربي وكان يرتدي مثل العرب ويتقلد سيفاً.
المسيرة والإنجازات
سمي حيص بيص لأنه رأى الناس يوماً في حركة مزعجة وأمر شديد فقال: «ما للناس في حيص بيص»، فبقي عليه هذا اللقب، ومعنى هاتين الكلمتين الشدة والاختلاط، تقول العرب: وقع الناس في حيص بيص، أي في شدة واختلاط.كان إذا سُئل عن عمره يقول: «أنا أعيش في الدنيا مجازفة»، لأنه كان لا يحفظ مولده، وكان يزعم أنه من ولد أكثم بن صيفي التميمي حكيم العرب. ولم يترك أبو الفوارس عقبا.
عن الشاعر: الحيص بيص
أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي التميمي الملقب شهاب الدين المعروف بحيص بيص هو شاعر مشهور؛ كان فقيها شافعي المذهب، تفقه بالري على القاضي محمد بن عبد الكريم الوزان، وتكلم في مسائل الخلاف، إلا أنه غلب عليه الأدب ونظم الشعر، وأجاد فيه مع جزالة لفظه، وله رسائل فصيحة بليغة. كا…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الحيص بيص
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.