هذا الفراق وهكذا التوديع

اللواح

(45) مشاهدة


«هذا الفراق وهكذا التوديع» — اللواح: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «هذا الفراق وهكذا التوديع»

هذا الفراق وهكذا التوديع
مما يقد به حشا وضلوع
نجد اللهيب على متون خدودنا
عند الوداع وهن سلن دموع
شملٌ تصدع عند باكرة النوى
لولا النوى ما كان فيه صدوع
شيم الليالي هكذا بصروفها
يبلى الجديد ويفرق المجموع
قد ترفع المخفوض جداً تارةً
منا وطوراً يخفض المرفوع
كم مدقع تلقاه دهقانا وكم
دهقانها بصروفها مدفوع
تلقى وضيع القوم في درج العلا
ورفيعها دون العلاء وضيع
وجائع والسمل منهم جامع
إلا وبالخطب المشتت ريعوا
كنا بشهر الصوم ننجح عندنا
أن لا يلم بركنه تصديع
أمسى غراب البين فينا ناعقاً
صوت الغراب مشتت ومريع
آهاً لها من وقفةٍ لوداعه
فكأنها حين أحين ذريع
كم مقلةٍ شكرى عليه بدمعها
وحشا تذوب وآخر منجوع
هذا الفراق متى يكون لنا أبا
فطرٍ لقاك ونحن ثم جميع
فرقتنا من بعد ما جمعتنا
بسواك لا يرجى به التجميع
فنهانا بك ما به سهو ولا
لغوٌ ونورك بالظلام يشوع
محشوةٌ منك المساجد بالثنا
للَه حيث بك الثنا مرفوع
وبك الملائكة الكرام بأرضنا
نزلت وهم بدعا الإله نزوع
والليلة المقدور فيها فيك ما
للعام فيها الضر والمنفوع
فكألف شهرٍ يا لها من ليلةٍ
ولها أتيح الفائز المسموع
ولكم بك البركات تحدث عندنا
ما دمت فينا فالزمان ربيع
أنا نودعك العشية والحشا
فيها الأسى بعد الوداع وديع
أنت الشفيع لنا فليت عليك يا
شهر الصيام عن الفراق شفيع
شهر الصيام عليك ألف تحيةٍ
منا وحمد مذ رحلت يضوع
اللَه نسأله رجوعك سالماً
فعن الذنوب إذا رجعت رجوع
وعسى الذنوب تفرقت كفراقكم
بكم وعنا ثقلها مضوع
عتقت رجال فيك من آصارها
فأظلهم بعد الجفاء ربيع
فهم أطاعوا اللَه إخلاصاً له
ولقد يرى حسن الجزاء مطيع
اللَه وفقها لحسن صيامه
وقيامه لا مغلثٌ وهجوع
ولرب صائمه وقائم ليله
إلا السهاد جزاؤه والجوع
يا ليت شعري كيف ما حالي وما
إني عليه موفق مطبوع
يا رب عفوك إن عفوك واسعٌ
إن الكريم لمن دعاه سميع
أدعوك دعوة خائفٍ راجي الرضى
بحماك ألجأ إنه لوسيع
فاقبل صيامي لو أسأت فأنت يا
اللَه غفار الذنوب بديع
وعلى رسولك صل فهو نبينا
أرجوه عندنا فهو لي فشفيع

قراءة في كلمات الأغنية

تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «هذاالفراق وهكذاالتوديع»ضمنأعمالاللواح.شاعر وعالمعُماني. ونشأعلى والده، وقرأالقرآن …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.

أعمال أخرى لـ اللواح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات