قضى اللّه فيما بيننا بقرابة

قضى اللّه فيما بيننا بقرابة
وودٍّ وإشفاقٍ فلا نتنكَّبُ
فلا حَطَّتِ الدنيا بناءً لكم ولا
فُقِدْتُم وإن طال المدى والتَّجنُّبُ
ولا فَقَدَت أفواهُنا ذكركم ولا
ذكرناكمُ إلا بخير ونُطْنِبُ
وإن بَعُدَت دار وطالت مسافةٌ
وحالت صحارى دوننا ثم أسهُبُ
فلا البُعدُ يمحق ودَّنا وودادنا
قديمٌ ولا قُرْبُ المزار يُقَرِّبُ
وربَّ صديق لا يزور من النَّوَى
وربَّ عدوٍّ بالدنا يتقرَّبُ
وكم من محبٍّ ليس يُظهِرُ حبه
لديك وكم ذي قِلىً يتحبَّبُ
وحاذر القُرْبَى إذا ما جفوتهم
فأَعْدَى أعاديك الذي هو أقربُ
وإياك أن تدنى جهولاً فإنه
يفعل الدنايا للبِلَى يتسبَّبُ
وقبِّل يد الأقوى ولا تعصينه
فإنك إن قاوَمْتَه فهو يغلِبُ
وسلِّمْ إليه لا تُخالف مُراده
فإنك إن خالفْتَ فالضرَّ يجلِبُ
ولا تجفُه مهما بَدَت منه زَلةٌ
وكن ذا صَفاءِ إن تكدَّر مشربُ
فإنك إن جازيته عِشْتَ نادماً
على فعلك الماضي كأنك مُذنِبُ
وقل قوله إن وافَقَ الحق والهدى
وإن لم يوافق فالتجنب أصوبُ
وحاذر من الزلات في النطق غِيبة
فإنك مأخوذٌ بما كنت تكسبُ
ولا تك في إنفاقٍ مالك مُسرفاً
فإن أخا الإسرافِ بالمال يذهَبُ
ولاتك جَمَّاعاً لمالك خازِناً
لغيرك مَنَّاعاً تِشحُّ وتسلُبُ
ولاتك مِخْلافاً لوَعْدِك يَجترى
عليك سفيه أو إلى الخلف تُنْسَبُ
ولا تعص سلطاناً ولا قاضَي الورى
ولا وَالياً واغضب له حين يغضَبُ
ودَارِهم لو كان في القلبِ جَمرةٌ
من الغيظ في وسط الحَشا تتلَهَّبُ
فإنك إن دارَيْتَهُم فُزْتَ بالذي
أردتَ وإن خالفتهم يتصلَّبُوا
ولا تغشينْ أسرارهم واخْفِ قولهم
لئلا يجدُّوا في قِلاك ويغضبوا
وقس كل قولٍ إن أردت مَقالةً
فإنك مسئولٌ وقولك يكتَبُ
وسارع إلى الخير ما عشت جاهِداً
فإنك مجزىٌّ وأنت المهذَّبُ