قد رأينا ما دار في الريحان
الأمير الصنعاني
(45) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
1700
النوع:
ديني
المقام:
عجم
نص «قد رأينا ما دار في الريحان» — الأمير الصنعاني مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «قد رأينا ما دار في الريحان»
قد رأينا ما دار في الريحان
من نظام حكى عقود الجمان
وسمعنا منه المثاني وما مر
ت بسمعي من قبلها والمثاني
واعتصرنا منه الحميا وما خل
ت الحميا قد عتقت من معاني
وأرى حبره أديف بمسك
ويراع التحبير من ريحان
فلقد فاح منه نشر أريج
منه قد ضمخت ربوع المغاني
ضاع إذ ضاع نشره ما عرفنا
لبديع الزمان والأرَّجاني
وحمدنا زماننا إذ أرانا
من ذممنا من بعده الحمداني
وقرأنا السؤال ثم جواباً
وجواباً على الجواب الثاني
كل شخص قد صير الدر شعراً
ما علمنا دراً يعود معاني
كان قلب الأعيان معنى محالاً
ما يرى داخلاً إلى الإِمكان
أخصصتم بما أرى أم لديكم
جاز قلب الأعيان للأعيان
غير أن الحكام يا ثبت الل
ه قواهم عن سرعة العجلان
فوتوا للأحكام شرطاً وقالوا
صح ذا عندنا بغير توان
ما أراكم عن غائب قد نصبتم
وهو شرط بواضح البرهان
وقبلتم شهادة الغصن والطي
ب وفي الغصن عندنا قادحان
إنه لا يزال يرقص في الرو
ض اشتياقاً إلى خدود الغواني
وإذا صار للخدود ضجيجاً
مدفاه إلى ثغور الجمان
ولنا في شهادة الطيب قدح
قد كفينا بالقدح في الأغصان
وعلى كل حالة فأرى الحك
م عليلاً مدعثر الأركان
واعتلال الأحكام ما فيه عيب
فالخطا جائز عل الإِنسان
قد حكى اللّه ما جرى لسليما
ن وداود في فصيح المثاني
وعن المصطفى عفا اللّه قد قا
ل تعال في محكم القرآن
فأصلحوا ذات بينكم ودعونا
من خصام كمضرم النيران
أو أعيدوا الشجار ثم أعدوا
جيد الطيب جيد الريحان
وابعثوا نحونا بهذا وبهذا
وأمهلونا حيناً من الأحيان
ريثما نجمع المزكين للأغ
صان من كل جانب ومكان
ثم يأتي حكم صحيح إليكم
قد أقرت لحكمه الثقلان
وصله قاطع لكل شجار
نفذته الحكام في الديوان
وعليه تجري خطوط الأساطي
ن ويزهو بسنية السلطان
من نظام حكى عقود الجمان
وسمعنا منه المثاني وما مر
ت بسمعي من قبلها والمثاني
واعتصرنا منه الحميا وما خل
ت الحميا قد عتقت من معاني
وأرى حبره أديف بمسك
ويراع التحبير من ريحان
فلقد فاح منه نشر أريج
منه قد ضمخت ربوع المغاني
ضاع إذ ضاع نشره ما عرفنا
لبديع الزمان والأرَّجاني
وحمدنا زماننا إذ أرانا
من ذممنا من بعده الحمداني
وقرأنا السؤال ثم جواباً
وجواباً على الجواب الثاني
كل شخص قد صير الدر شعراً
ما علمنا دراً يعود معاني
كان قلب الأعيان معنى محالاً
ما يرى داخلاً إلى الإِمكان
أخصصتم بما أرى أم لديكم
جاز قلب الأعيان للأعيان
غير أن الحكام يا ثبت الل
ه قواهم عن سرعة العجلان
فوتوا للأحكام شرطاً وقالوا
صح ذا عندنا بغير توان
ما أراكم عن غائب قد نصبتم
وهو شرط بواضح البرهان
وقبلتم شهادة الغصن والطي
ب وفي الغصن عندنا قادحان
إنه لا يزال يرقص في الرو
ض اشتياقاً إلى خدود الغواني
وإذا صار للخدود ضجيجاً
مدفاه إلى ثغور الجمان
ولنا في شهادة الطيب قدح
قد كفينا بالقدح في الأغصان
وعلى كل حالة فأرى الحك
م عليلاً مدعثر الأركان
واعتلال الأحكام ما فيه عيب
فالخطا جائز عل الإِنسان
قد حكى اللّه ما جرى لسليما
ن وداود في فصيح المثاني
وعن المصطفى عفا اللّه قد قا
ل تعال في محكم القرآن
فأصلحوا ذات بينكم ودعونا
من خصام كمضرم النيران
أو أعيدوا الشجار ثم أعدوا
جيد الطيب جيد الريحان
وابعثوا نحونا بهذا وبهذا
وأمهلونا حيناً من الأحيان
ريثما نجمع المزكين للأغ
صان من كل جانب ومكان
ثم يأتي حكم صحيح إليكم
قد أقرت لحكمه الثقلان
وصله قاطع لكل شجار
نفذته الحكام في الديوان
وعليه تجري خطوط الأساطي
ن ويزهو بسنية السلطان
قراءة في كلمات الأغنية
يقرأ الدارسون شعر الصنعاني بوصفه امتداداً لموقفه العلمي لا استراحة منه. فهو يوظّف القصيدة في ما وظّف فيه الرسالة: الاحتجاج، والردّ على الخصوم، وتقرير رأي في مسألة. وهذا يجعل شعره أقرب إلى شعر العلماء منه إلى شعر المحترفين — تغلب عليه الحجّة على الصورة، ويقلّ فيه التكلّف لأن صاحبه لم يكن يطلب به جائزة. وفيه مع ذلك مقطوعات وجدانية خالصة تكشف أن الرجل كان يملك من أدوات الشعر أكثر ممّا استعمل.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
قضى الصنعاني عمره في صنعاء عالماً ومدرّساً وقاضياً، ودعا إلى العودة إلى الدليل ورفض التقليد المذهبي، فوجد نفسه في خصومة مع المؤسّسة الزيدية في بلده حتى نالته المحن وأوذي وهُدّد. وله إلى جانب علمه ديوان شعر يكشف وجهاً آخر منه: عالم يكتب الشكوى والزهد والحنين بلغة أهل الصنعة لا بلغة أهل الفتوى، فيجتمع في الرجل ما لا يجتمع كثيراً — صرامة المحدّث ورقّة الشاعر.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
من أشهر ما يُروى عنه أنه نظم قصيدة أثنى فيها على دعوة محمد بن عبد الوهاب حين بلغته أخبارها، ثم نظم أخرى رجع فيها عن ثنائه لمّا وصلته أخبار مغايرة — والقصيدتان مثبتتان في المصادر، والحادثة موضع نقاش طويل بين الباحثين إلى اليوم في تفسيرها وفي مدى دلالتها. وتواريخ حياته تُذكر عادة بالهجري، فيقع فيها الخلط كثيراً حين تُنقل إلى الميلادي بغير تحويل.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الأمير الصنعاني
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
اليمن
سنة الميلاد:
1688
سنة الوفاة:
1768
بداية المسيرة:
1700
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
المسيرة والإنجازات
قدّمت الأمير الصنعاني نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: كيف لا تفتح صندوقا وقد، قرت العين ببشرى، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرتني بالنجاة يا ملك، الحمد لله على كل حال، ألبس الله تعالى أرضنا، أيها العاتب رفقا، أي ضمير بارز، ألا إن شوقي لا يحد له حد، إن الصلاة من الرحمن واجبة، هذه مملوكة زوجها، عدة الصابرين إن ناب خطب. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
عن الشاعر: الأمير الصنعاني
يُعتبر الأمير الصنعاني شاعرة بارزاً من اليمن، عاش/عاشت في العصر العثماني، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. عاش/عاشت لها حياة حافلة بالأحداث التاريخية، أي صلاة بطلت، صبابة حلت وفرط وجد، قسما بآيات الكتاب، شبهت ما دارت، بشرت…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الأمير الصنعاني
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.