قد زادني أدب يمشي على قدم
الأحنف العكبري
(41) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
350 هـ
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«قد زادني أدب يمشي على قدم» — الأحنف العكبري: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «قد زادني أدب يمشي على قدم»
قد زادني أدبٌ يمشي على قدمٍ
صحيحة ما بها عيب ولا حنفُ
لن يقطع العمر سير في البلاد عسى
يلقاه فيه الغنى يوما أو التلفُ
إذا استراب بأمر جدّ مرتحلاً
عنها ففي غيرها منها له خلف
أشكوا إلى الله أني كالأسير إذا
رأيت منطلقا يعتادني الأسفُ
وقد دفعت إلى دهر أكافحهُ
أسقامهُ وتنال الحظوة الجيف
حظّي به معشر خسّت نفوسهمُ
مثل البهائم حرّ فيهم حرفُ
يمشي بهم عنقا طورا وهملجة
حتّى إذا سمتهُ بي مشية يقف
إلا عيالا أباد الله شأفتهم
ما منهم أحد للماء يغترف
يستهتفوني إلى إحراز قوتهم
ولست ممن لضعف الرجل يحترف
يكلفوني سؤال الناس نائلهم
كرها ويمنعني من ذلك الأنف
يستنهضوني إلى ما ليس يعجبُني
إن الذي بيننا جدا لمختلف
صحيحة ما بها عيب ولا حنفُ
لن يقطع العمر سير في البلاد عسى
يلقاه فيه الغنى يوما أو التلفُ
إذا استراب بأمر جدّ مرتحلاً
عنها ففي غيرها منها له خلف
أشكوا إلى الله أني كالأسير إذا
رأيت منطلقا يعتادني الأسفُ
وقد دفعت إلى دهر أكافحهُ
أسقامهُ وتنال الحظوة الجيف
حظّي به معشر خسّت نفوسهمُ
مثل البهائم حرّ فيهم حرفُ
يمشي بهم عنقا طورا وهملجة
حتّى إذا سمتهُ بي مشية يقف
إلا عيالا أباد الله شأفتهم
ما منهم أحد للماء يغترف
يستهتفوني إلى إحراز قوتهم
ولست ممن لضعف الرجل يحترف
يكلفوني سؤال الناس نائلهم
كرها ويمنعني من ذلك الأنف
يستنهضوني إلى ما ليس يعجبُني
إن الذي بيننا جدا لمختلف
قراءة في كلمات الأغنية
وتنقلها كلمات «قدزادنيأدب يمشيعلى قدم»بأسلوب مباشر يمسّالمستمعاللحن يقفعلى مقامعجمضمن نسقشعبي يبرز فيهصوتالأحنفالعكبري وقدرتهعلىالتعبيرالعاطفي. هذهالنسخةتعودإلىتسجيلعام 350 هـ.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أغنية «قدزادنيأدب يمشيعلى قدم»أداهاالأحنفالعكبري،توفّي نحوسنة 995م فنظمبلغتهم وعنعالمهم، وتركبذلك واحدة منأندرالنوافذعلى قاعالمجت…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
تضاربت المصادر في اسمه وكنيته وسنة وفاته، ونُسب إليه شعر كثير لا يصحّ عنه لأن أدب الكُدية كان يُجمع تحت اسمه بوصفه أشهر أعلامه — فما يُنسب إليه في المجاميع أوسع من ديوانه الثابت. ولم يصلنا ديوانه كاملاً، وإنما وصل مبعثراً في كتب الأدب والمختارات.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: الأحنف العكبري
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
العراق
سنة الوفاة:
995
توفّي نحو سنة 995م. اشتهر بأنه شاعر «بني ساسان» أي طوائف الشحّاذين والمكدّين، فنظم بلغتهم وعن عالمهم، وترك بذلك واحدة من أندر النوافذ على قاع المجتمع العبّاسي.(ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه. توفّي نحو سنة 995م. اشتهر بأنه شاعر «بني ساسان» أي طوائف الشحّاذين والمكدّين، فنظم بلغتهم وعن عالمهم، وترك بذلك واحدة من أندر النوافذ على قاع المجتمع العبّاسي.
المسيرة والإنجازات
عقيل بن محمد العكبري، أبو الحسن الأحنف. شاعر أديب، من أهل عكبرا اشتهر ببغداد. قال ابن الجوزي: روى عنه أبو علي ابن شهاب (ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير من شعره في وصف القلة والذلة يتفنن في معانيها ويفاخر بهما ذوي المال والجاه. توفّي نحو سنة 995م. اشتهر بأنه شاعر «بني ساسان» أي طوائف الشحّاذين والمكدّين، فنظم بلغتهم وعن عالمهم، وترك بذلك واحدة من أندر النوافذ على قاع المجتمع العبّاسي.
عن الشاعر: الأحنف العكبري
توفّي نحو سنة 995م. اشتهر بأنه شاعر «بني ساسان» أي طوائف الشحّاذين والمكدّين، فنظم بلغتهم وعن عالمهم، وترك بذلك واحدة من أندر النوافذ على قاع المجتمع العبّاسي.(ديوان شعره). ووصفه الثعالبي بشاعر المكدين وظريفهم. وقال الصاحب ابن عباد: هو فرد (بني ساسان) اليوم بمدينة السلام. وكثير م…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ الأحنف العكبري
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.