كفى البدر حسناً أن يقال نديدها

اللواح

(45) مشاهدة


كلمات «كفى البدر حسناً أن يقال نديدها» — اللواح كاملةً ومكتوبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «كفى البدر حسناً أن يقال نديدها»

كفى البدر حسناً أن يقال نديدها
فيزهو ولكن عن مثال يذودها
وحسب غصون البان أن قوامها
يقاس به مياسها وميودها
أسيرة حجلٍ مطلقاتٍ لحاظها
قضى حسنها أن ليس يسلو عميدها
وليس عجيباً أن شفتني بنظرةٍ
وحملني ما لا أطيق صدودها
فكم نظرةٍ قادت إلى القلب حسرةٍ
يقطع أنفاس الحياة ورودها
فيا عجباً كم تسلب الأسد في الوغى
وتسلبنا مرحى شنوةٍ عيدها
وجذوة نارٍ في الخدود لهيبها
تشب ولكن في القلوب وقودها
إذا آنستها مقلتي ظل صاعقاً
جناني وقال القلب لا دك طودها
وسرب ظباء مشرقاتٍ شموسها
تذب لها عد النجوم عديدها
تمانع عما في القصور صقورها
وتحمي الذي تحمي الكناس أسودها
تغار من الطيف الملم حماتها
ويغضب من مر النسيم عنيدها
إذا ما رأت في النوم طيفاً يزورها
توهمه في النوم طيفاً يرودها
نظرنا فأولتنا السقام عيونها
ولذنا فأولتنا النحول زرودها
وزرنا وأسد الحي تدني لحاظها
ونسمع من غاب الرماح وعيدها
فيا ساعد اللَه المحب لأنه
يرى غمرات الموت ثم يرودها
ولما ألمت للزيارة خلسةً
وسجف الليالي مطلقاتٍ بنودها
سعى بيننا الواشون حتى عبيرها
ونمت بها الأعداء حتى عقودها
ومرت بنا لولا حبائل شعرها
خطا الصبح لكن قيدته قيودها
تكلفني بيض الليالي وسودها
أموراً بأدناها يشيب وليدها
وترعد لي من دون غاية مطلبي
لتصعقني أبراقها ورعودها
وهيهات أن أعطي قيادي صروفها
فتقتادني بل لا أزال أقودها
وما كان أن يذوي لها عود عزمتي
وتخضع هماتي ويخضر عودها
أكايلها صاعاً بصاعٍ وإنني
أطفف في كيلي لها وأزيدها
وما أنا إلا آيةً
وحسن المساعي الطيبات شهودها
إذا نشر المعروف حمداً على امرئٍ
رضى الحمد أني في المساعي حميدها
ومن نعمةٍ لا يطبيني طريفها
وما إن صباني للمعاصي تليدها
ولم أرض ذل النفس في مطلب الغنى
إذا استعبدت أخلاق قومٍ عبيدها
سأترك ظهر الأرض مفلولة الشبا
صياقلها والعقرب الوخد قودها
وأجعل أكوار المهارى منازلاً
مشيدةً والعزم مني مشيدها
إذا هبطت غوراً تغور عيونها
وتنجد إن غصت بهن نجودها
وتعدو كبنت الجون طوراً وتارةً
لتركع حتى يستكين سجودها
يطلحها المسرى ويلغبها الضحى
ويدئبها إيغالها ووخيدها
وحاضت لأولى الليل حتى إذا بدا
لها الصبح خاضت واستبان وريدها
وظنت لعاب الشمس ماء لترتوي
فما انتفعت حتى استقل عمودها
ويرجو بإقبال الدجى راحة الوجى
فحار بها من بعد جهدٍ جهودها
وما زادها إلا الذميل رحاؤها
وما زادها إلا أواراً ورودها
لها أمل مني وراءً بسوقها
وحسن رجا مني أماماً يقودها
قطعت بها الأرض التي خب آلها
وبات بها الجنان يشجي نشيدها
علت تتقاضاني الوخيد وإنه
إلى نحو خير المرسلين وخيدها
ترض الحصى شوقاً لمن سبح الحصا له
سباع الحي حيته سيدها
وكلمة الظبي الفريد وجروةٌ
أجل حذرته حين جيد ثريدها
ومن شهدت توراة موسى بفضله
وإنجيل عيسى ثم نون وهودها
محمد خير المرسلين أخيرها
وأولها في الفضل وهو وحيدها
بمولده قد أخمدت نار فارس
ولولاه لم يسند صحيحاً خمودها
وإيوان كسرى قد تساقط بعد ما
بأعلامه ينبيهم من يرودها
وفي كفه عين من الماء قد جرت
تميراً وكان القوم منها ورودها
وشق له البدر البدر المنير وظللت
على رأسه بيض الليالي وسودها
وكم آيةٍ تترى له إثر آيةٍ
يفوت عديد الرمل طرّاً عديدها
ومعجزةٍ أعيت وما اسطاع نقلها
سواه إليهم والإله شهيدها
فسبحان من أسرى به بعد هجعةٍ
إلى حضرةٍ منه قريب بعيدها
ففاء وقد أعطي الرسالة راقياً
مطارح قد كان منه يريدها
فأبرا قلوباً بالصوارم والقنا
وكانت قلوباً ثائراتٍ حقودها
وقام وشمس الدين لم يبد قرنها
ومات وفق الراس قام عمودها
وفارق دنياه وقد قر مذعنا
له شاكر نعمى الهدى وجحودها
عليه صلاة اللَه ما ريع الحيا
وما روضة مدت عليه برودها
أملاي بل مولى البرايا جميعها
وشافعنا والخلق خابت جدودها
ويا صادق الوعد الأمين وعدتني
ببشرى وشرواكم وفاء وعودها
بسوحك قد ألقيت رحلي فقابلت
نجوم رجائي فيك زهراً سعودها
وأرسلت آمالي خماصاً بطونها
إليك فجاءت مفعماتٍ جلودها
شكوت لك الحال التي لا أعودها
وإن كنت أبديها لكم وأعيدها
ذنوباً لو الدنيا تحمل بعضها
ولو عشر عشر العشر ثقلاً يؤودها
سل اللَه لي فيها العظيم شفاعةً
أكون بها بين العباد سعيدها
دعوتك يا من لا يخيب راجياً
وإن سئل النعما بسر يفيدها
وغالب ظني بل يقيني بأنها
تجاب إذا جلت إليك عقودها
بكم مستجيرٌ ملتجٍ بحماكم
جنيت عظيمات وإني طريدها
وإني رأيت العرب تحفر بالعصا
فيمنع لاجيها ويحمي ضهيدها
وحسبي بما قرضت فيك قصيدةً
يناشد عني في المعاد نشيدها
وأحسن شيءٍ أنني قد جلوتها
عليك وأملاك السماء شهودها
تروم بها نفسي الجزاء فكن لها
قبولاً فإني في ثناك مجيدها
فلابن زهير قد سمحت ببردةٍ
عليه فأثرى من ذويه رهيدها
أجرني أجرني أجزنيأجر مدحتي
فأبيتها مني عليه وفودها
وقابل ثناها بالقبول فإنها
عرائس فكر والقبول يقودها
وإن زانها تطويلها واطرادها
فقد شانها تقصيرها وسمودها
إذا ما القوافي لم تحط بصفاتكم
فشتان منها نزرها وعتيدها
بمدحك أرجو حجتي وهو حجتي
على عصبة يطغى علي عنيدها
وأسهر في نظم القوافي ولم أقل
خليلي هل من رقدةٍ أستفيدها
صلاة من الرحمن تغشاك كلما
جزعن الفلا كوم الركاب وفودها
وعمت أبا بكرٍ ضجيعيك والرضى
إذاً عمراً ما عاقب البيض سودها

قراءة في كلمات الأغنية

تنبيه للقارئ: تواريخ ميلاد اللواح ووفاته غير ثابتة في المصادر المتاحة، ومن الأمانة أن يُقال ذلك بدل تقدير قرن بالحدس. أمّا شعره فينتظم في تقليد عُماني واضح المعالم: شعر أهل العلم من الإباضية، غرضه الحثّ على العلم وتقويم الأخلاق ومدارسة الفقه نظماً. وهو يمتاز بأمرين: صراحة في تفضيل العلم على الشعر نفسه — وهذا موقف طريف من شاعر — وقدرة على تحويل المسألة العلمية إلى بيت مستقيم. ولذلك يُقرأ ديوانه في سياق تاريخ التعليم في عُمان أكثر ممّا يُقرأ في مدارس الشعر العربي العامّة.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

جاء اللواح من قرية صغيرة على سفح الجبل الأخضر، فتعلّم على أبيه ثم على قرّاء وادي الخروص، ثم رحل في طلب العلم إلى نزوى — وكانت نزوى في عُمان مركز الفقه والأدب الذي يُقصد من الأرياف. فأخذ عن علمائها وعاد شاعراً وفقيهاً، ونظم في العلم والحلم وأخلاق طالب العلم أكثر ممّا نظم في الغزل والمدح. وقد جُمع شعره في ديوان طُبع في أجزاء، وهو من أوسع دواوين شعراء عُمان.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

نزوى التي رحل إليها كانت عاصمة العلم في عُمان الداخل قروناً، ومنها خرج أكثر فقهاء الإباضية وشعرائهم. وشعر عُمان الفصيح من أقلّ الأقاليم العربية حظّاً في الدرس الأدبي الحديث، ودواوين مثل ديوان اللواح لم تُبحث بما تستحقّ.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
أبو حمزة سالم بن غسان بن راشد اللواح الخروصي، شاعر وعالم عُماني. وُلد في قرية ثقب قرب وادي بني خروص على سفح الجبل الأخضر، ونشأ على والده، وقرأ القرآن بالهجار، ثم رحل إلى نزوى فأخذ الفقه والأدب. له ديوان مطبوع في أجزاء.
المسيرة والإنجازات
المحافظة على حضور مستمر في المشهد الفني رغم تقلبات السوق.المشاركة في أعمال غنائية متنوعة تجمع بين الأصالة والمعاصرة.بناء قاعدة جماهيرية واسعة عبر المنصات والحفلات المباشرة.تقديم أكثر من 207 أغنية في رصيده الغنائي.

أعمال أخرى لـ اللواح

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات