قف بالطلول الدارسات علاثا
أبو تمام
(41) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
213هـ
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
نص «قف بالطلول الدارسات علاثا» للشاعر أبو تمام مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «قف بالطلول الدارسات علاثا»
قِف بِالطُلولِ الدارِساتِ عُلاثا
أَمسَت حِبالُ قَطينِهِنَّ رِثاثا
قَسَمَ الزَمانُ رُبوعَها بَينَ الصَبا
وَقَبولِها وَدَبورِها أَثلاثا
فَتَأَبَّدَت مِن كُلِّ مُخطَفَةِ الحَشا
غَيداءَ تُكسى يارَقاً وَرُعاثا
كَالظَبيَةِ الأَدماءِ صافَت فَاِرتَعَت
زَهرَ العَرارِ الغَضِّ وَالجَثجاثا
حَتّى إِذا ضَرَبَ الخَريفُ رِواقَهُ
سافَت بَريرَ أَراكَةٍ وَكَباثا
سَيّافَةُ اللَحَظاتِ يَغدو طَرفُها
بِالسِحرِ في عُقَدِ النُهى نَفّاثا
زالَت بِعَينَيكَ الحُمولُ كَأَنَّها
نَخلٌ مَواقِرُ مِن نَخيلِ جُواثا
يَومَ الثُلاثا لَن أَزالَ لِبَينِهِم
كَدِرَ الفُؤادِ لِكُلِّ يَومِ ثُلاثا
إِنَّ الهُمومَ الطارِقاتِكَ مَوهِناً
مَنَعَت جُفونَكَ أَن تَذوقَ حَثاثا
وَرَأَيتَ ضَيفَ الهَمِّ لا يَرضى قِرىً
إِلّا مُداخَلَةَ الفَقارِ دِلاثا
شَجعاءَ جِرَّتُها الذَميلُ تَلوكُهُ
أُصُلاً إِذا راحَ المَطِيُّ غِراثا
أُجُداً إِذا وَنَتِ المَهارى أَرقَلَت
رَقَلاً كَتَحريقِ الغَضا حَثحاثا
طَلَبَت فَتى جُشَمِ بنِ بَكرٍ مالِكاً
ضِرغامَها وَهِزَبرَها الدِلهاثا
مَلِكٌ إِذا اِستَسقَيتَ مُزنَ بَنانِهِ
قَتَلَ الصَدى وَإِذا اِستَغَثتَ أَغاثا
قَد جَرَّبَتهُ تَغلِبُ اِبنَةُ وائِلٍ
لا خاتِراً غُدَراً وَلا نَكّاثا
مِثلُ السَبيكَةِ لَيسَ عَن أَعراضِها
بِالغَيبِ لا نَدُساً وَلا بَحّاثا
ضَرَحَ القَذى عَنها وَشَذَّبَ سَيفُهُ
عَن عيصِها الخُرّابَ وَالخُبّاثا
ضاحي المُحَيّا لِلهَجيرِ وَلِلقَنا
تَحتَ العَجاجِ تَخالُهُ مِحراثا
هُم مَزَّقوا عَنهُ سَبائِبَ حِلمِهِ
وَإِذا أَبو الأَشبالِ أُحرِجَ عاثا
لَولا القَرابَةُ جاسَهُم بِوَقائِعٍ
تُنسي الكُلابَ وَمَلهَماً وَبُعاثا
بِالخَيلِ فَوقَ مُتونِهِنَّ فَوارِسٌ
مِثلُ الصُقورِ إِذا لَقينَ بُغاثا
لَكِن قَراكُم صَفحَهُ مَن لَم يَزَل
وَأَبوهُ فيكُم رَحمَةً وَغِياثا
عَفُّ الإِزارِ تَنالُ جارَةُ بَيتِهِ
أَرفادَهُ وَتُجَنَّبُ الأَرفاثا
عَمرُو بنُ كُلثومِ بنِ مالِكٍ الَّذي
تَرَكَ العُلى لِبَني أَبيهِ تُراثا
وَزَعوا الزَمانَ وَهُم كُهولٌ جِلَّةٌ
وَسَطَوا عَلى أَحداثِهِ أَحداثا
أَلقى عَلَيهِ نِجارَهُ فَأَتى بِهِ
يَقظانَ لا وَرِعاً وَلا مُلتاثا
تَزكو مَواعِدُهُ إِذا وَعدُ اِمرِئٍ
أَنساكَ أَحلامَ الكَرى الأَضغاثا
وَتَرى تَسَحُّبَنا عَلَيهِ كَأَنَّما
جِئناهُ نَطلُبُ عِندَهُ ميراثا
كَم مُسهِلٍ بِكَ لَو عَدَتكَ قِلاصُهُ
تَبغي سِواكَ لَأَوعَثَت إيعاثا
خَوَّلتَهُ عَيشاً أَغَنَّ وَجامِلاً
دَثراً وَمالاً صامِتاً وَأَثاثا
يا مالِكَ اِبنَ المالِكينَ أَرى الَّذي
كُنّا نُؤَمِّلُ مِن إِيابِكَ راثا
لَولا اِعتِمادُكَ كُنتُ ذا مَندوحَةٍ
عَن بَرقَعيدَ وَأَرضِ باعيناثا
وَالكامِخِيَّةُ لَم تَكُن لي مَنزِلاً
فَمَقابِرُ اللَذّاتِ مِن قَبراثا
لَم آتِها مِن أَيِّ وَجهٍ جِئتُها
إِلّا حَسِبتُ بُيوتَها أَجداثا
بَلَدُ الفِلاحَةِ لَو أَتاها جَروَلٌ
أَعني الحُطَيئَةَ لَاِغتَدى حَرّاثا
تَصدا بِها الأَفهامُ بَعدَ صِقالِها
وَتَرُدُّ ذُكرانَ العُقولِ إِناثا
أَرضٌ خَلَعتُ اللَهوَ خَلعي خاتَمي
فيها وَطَلَّقتُ السُرورَ ثَلاثا
أَمسَت حِبالُ قَطينِهِنَّ رِثاثا
قَسَمَ الزَمانُ رُبوعَها بَينَ الصَبا
وَقَبولِها وَدَبورِها أَثلاثا
فَتَأَبَّدَت مِن كُلِّ مُخطَفَةِ الحَشا
غَيداءَ تُكسى يارَقاً وَرُعاثا
كَالظَبيَةِ الأَدماءِ صافَت فَاِرتَعَت
زَهرَ العَرارِ الغَضِّ وَالجَثجاثا
حَتّى إِذا ضَرَبَ الخَريفُ رِواقَهُ
سافَت بَريرَ أَراكَةٍ وَكَباثا
سَيّافَةُ اللَحَظاتِ يَغدو طَرفُها
بِالسِحرِ في عُقَدِ النُهى نَفّاثا
زالَت بِعَينَيكَ الحُمولُ كَأَنَّها
نَخلٌ مَواقِرُ مِن نَخيلِ جُواثا
يَومَ الثُلاثا لَن أَزالَ لِبَينِهِم
كَدِرَ الفُؤادِ لِكُلِّ يَومِ ثُلاثا
إِنَّ الهُمومَ الطارِقاتِكَ مَوهِناً
مَنَعَت جُفونَكَ أَن تَذوقَ حَثاثا
وَرَأَيتَ ضَيفَ الهَمِّ لا يَرضى قِرىً
إِلّا مُداخَلَةَ الفَقارِ دِلاثا
شَجعاءَ جِرَّتُها الذَميلُ تَلوكُهُ
أُصُلاً إِذا راحَ المَطِيُّ غِراثا
أُجُداً إِذا وَنَتِ المَهارى أَرقَلَت
رَقَلاً كَتَحريقِ الغَضا حَثحاثا
طَلَبَت فَتى جُشَمِ بنِ بَكرٍ مالِكاً
ضِرغامَها وَهِزَبرَها الدِلهاثا
مَلِكٌ إِذا اِستَسقَيتَ مُزنَ بَنانِهِ
قَتَلَ الصَدى وَإِذا اِستَغَثتَ أَغاثا
قَد جَرَّبَتهُ تَغلِبُ اِبنَةُ وائِلٍ
لا خاتِراً غُدَراً وَلا نَكّاثا
مِثلُ السَبيكَةِ لَيسَ عَن أَعراضِها
بِالغَيبِ لا نَدُساً وَلا بَحّاثا
ضَرَحَ القَذى عَنها وَشَذَّبَ سَيفُهُ
عَن عيصِها الخُرّابَ وَالخُبّاثا
ضاحي المُحَيّا لِلهَجيرِ وَلِلقَنا
تَحتَ العَجاجِ تَخالُهُ مِحراثا
هُم مَزَّقوا عَنهُ سَبائِبَ حِلمِهِ
وَإِذا أَبو الأَشبالِ أُحرِجَ عاثا
لَولا القَرابَةُ جاسَهُم بِوَقائِعٍ
تُنسي الكُلابَ وَمَلهَماً وَبُعاثا
بِالخَيلِ فَوقَ مُتونِهِنَّ فَوارِسٌ
مِثلُ الصُقورِ إِذا لَقينَ بُغاثا
لَكِن قَراكُم صَفحَهُ مَن لَم يَزَل
وَأَبوهُ فيكُم رَحمَةً وَغِياثا
عَفُّ الإِزارِ تَنالُ جارَةُ بَيتِهِ
أَرفادَهُ وَتُجَنَّبُ الأَرفاثا
عَمرُو بنُ كُلثومِ بنِ مالِكٍ الَّذي
تَرَكَ العُلى لِبَني أَبيهِ تُراثا
وَزَعوا الزَمانَ وَهُم كُهولٌ جِلَّةٌ
وَسَطَوا عَلى أَحداثِهِ أَحداثا
أَلقى عَلَيهِ نِجارَهُ فَأَتى بِهِ
يَقظانَ لا وَرِعاً وَلا مُلتاثا
تَزكو مَواعِدُهُ إِذا وَعدُ اِمرِئٍ
أَنساكَ أَحلامَ الكَرى الأَضغاثا
وَتَرى تَسَحُّبَنا عَلَيهِ كَأَنَّما
جِئناهُ نَطلُبُ عِندَهُ ميراثا
كَم مُسهِلٍ بِكَ لَو عَدَتكَ قِلاصُهُ
تَبغي سِواكَ لَأَوعَثَت إيعاثا
خَوَّلتَهُ عَيشاً أَغَنَّ وَجامِلاً
دَثراً وَمالاً صامِتاً وَأَثاثا
يا مالِكَ اِبنَ المالِكينَ أَرى الَّذي
كُنّا نُؤَمِّلُ مِن إِيابِكَ راثا
لَولا اِعتِمادُكَ كُنتُ ذا مَندوحَةٍ
عَن بَرقَعيدَ وَأَرضِ باعيناثا
وَالكامِخِيَّةُ لَم تَكُن لي مَنزِلاً
فَمَقابِرُ اللَذّاتِ مِن قَبراثا
لَم آتِها مِن أَيِّ وَجهٍ جِئتُها
إِلّا حَسِبتُ بُيوتَها أَجداثا
بَلَدُ الفِلاحَةِ لَو أَتاها جَروَلٌ
أَعني الحُطَيئَةَ لَاِغتَدى حَرّاثا
تَصدا بِها الأَفهامُ بَعدَ صِقالِها
وَتَرُدُّ ذُكرانَ العُقولِ إِناثا
أَرضٌ خَلَعتُ اللَهوَ خَلعي خاتَمي
فيها وَطَلَّقتُ السُرورَ ثَلاثا
قراءة في كلمات الأغنية
أغنية «صدق أليته إن قال مجتهدا» أداها أبو تمام. تعكس الأغنية الشعور الإنساني، وتأتي ضمن المسار الفني الذي عُرف به الفنان. حبيب بن أوس الطائي، شاعر عبّاسي من أهل الشام، عاش في عصر المأمون والمعتصم. يُعدّ رأس مدرسة «البديع» في الشعر العربي، وإليه يُنسب أشهر ديوان مختارات في التراث: «الحماسة».
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
أَبُو تَمَّام حَبِيبُ بن أَوْسٍ الطَّائِيّ (188- 231 هـ / 803- 845 م)، أحد أمراء البيان، ولد بمدينة جاسم (من قرى حوران بسورية) ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
ولد في جاسم من قرى حوران (في سوريا حالياً) أيام الرشيد، وكان أولا حدثا يسقي الماء بمصر، ثم جالس الأدباء، وأخذ عنهم وكان يتوقد ذكاء. وسحت قريحته بالنظم البديع. فسمع به المعتصم، فطلبه، وقدمه على الشعراء، وله فيه قصائد. وكان يوصف بطيب الأخلاق والظرف والسماحة. وقيل: قدم في زي الأعراب، فجلس إلى حلقة من الشعراء، وطلب منهم أن يسمعوا من نظمه، فشاع وذاع وخضعوا له. وصار من أمره ما صار.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: أبو تمام
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
سوريا
سنة الميلاد:
804
سنة الوفاة:
845
بداية المسيرة:
213هـ
أبو تمام (804 - 845م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر العباسي، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هطل التعداء هتان، سالب عيني لذة الغمض، زفرات مقلقلات، أصغى إلى البين مغترا فلا جرما، لا نالك العثر من دهر ولا زلل. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 475 عملاً منسوباً إليه، منها: صدق أليته إن قال مجتهدا، منحتك ودا كان طفلا فقد نشا، قمر تبسم عن جمان نابت، نعاء إلى كل حي نعاء، أبا سعيد تلاقت عندك النعم، نفس يحتثه نفس، بأبي وغير أبي وذاك قليل، دنا سفر والدار تنئي وتصقب، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هطل التعداء هتان، سالب عيني لذة الغمض، زفرات مقلقلات، أصغى إلى البين مغترا فلا جرما، لا نالك العثر من دهر ولا زلل. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.
عن الشاعر: أبو تمام
أبو تمام (804 - 845م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر العباسي، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، عياش يا ذا البخل والتصريد، يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا، وسابح هط…
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ أبو تمام
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.