كل ما في البلاد من أموال

معروف الرصافي

(55) مشاهدة


اقرأ «كل ما في البلاد من أموال» من نظم معروف الرصافي كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «كل ما في البلاد من أموال»

كل ما في البلاد من أموال
ليس إلاّ نتيجة الأعمال
أن يطِب في حياتنا الأجتما
عيّة عيش فالفضل للعمّال
وإذا كان في البلاد ثراء
فبفضل الأنتاج والأبدال
نحن خَلق المُقدَّرات وفيها
لا حياة للعاطل المكسال
عندنا اليوم للحياة نظام
قد حوى كل باطلٍ ومُحال
حيث يسعى الفقير سعي أجير
لغنيّ مستأثر بالغلال
فترى المُكثرين في طيب عيش
أرغدته لهم يد الأقلال
وترى الغائصين في البحر أمسى
لسواهم ما أخرجوا من لآل
وترى المُعسرين في كل أرض
كعبيد والموسِرين موالي
أكثر الناس يكدحون لقوم
قعدوا في قصورهم والعَلالي
واحد في النعيم يلهو وألف
في شقاء وأبؤس واعتلال
حالة في معاشنا أسلكتنا
طُرُقات المخاتل المحتال
فترانا بعضاً لبعض لبِسنا
من خياناتنا مُسوك الثعالي
تلك عادٌ مستهجنات ورثنا
ها قديماً من العصور الخوالي
فإلى كم نشقى وحتام نبقى
هكذا في عَماية وضلال
إنما الحق مذهب الأشترا
كيّة فيما يختصّ بالأموال
مذهب قد نحا إليه أبو ذرٍّ
قديماً في غابر الأجيال
ليس فرض الزكاة في الشرع إلا
خُطوة نحو مبتغاه العالي
مبدأ ذو مقاصد ضامنات
ما لأهل الحياة من آمال
موصلات إلى السعادة في العي
ش هوادٍ إلى طريق التعالي
ليس للمرء أن يعيش بلا كدٍّ
وإن كان من عظام الرجال
كل مجدُ يبنى على غير سعيٍ
فهو مجد مهدّد بالزوال
ليس قدر الفتى من العيش إلاّ
قدر انتاج سعيه المتوالي
ما رءوس الأموال إلا أداة
للمساعي كالحبل للأحمال
مثل شدّ الأحمال شدّ المساعي
ودنانيرنا لها كالحبال
صاح ماذا تُجدي الدنانير لولا
همم الدائبين في الأشغال
أفتأتي من الطعام بديلاً
أفتُغنى عن كسوة ونعال
حاجة المرء أكلةٌ وكساء
وسوى ذاك بسطة في الكمال
أن للعيش حَومة في وغاها
لا تحق الحياة للبطّال
أنها مثل حومة الحرب ما دا
رت رَحاها إلاّ على الأبطال
وسوى الحِذق ما بها من سلاح
وسوى الكدّ ما بها من قتال
بطل الحرب مثله بطل السع
يِ ومنه الأعمال مثل الصيال
ونشاط منه لبيض المساعي
مثل أشراعه لسمر العوالي
أيها العاملون أن أتحاداً
بينكم مرخص لكم كل غال
ما لعيش تشكون منه سَقاماً
بسوى الأتحاد من ابلال
فليكن بعضكم لبعض نصيراً
ومُعيناً له على كل حال
وإذا قلت أنكم أنتم النا
س جميعاً فلا أكون المُغالي
فأعلموا دائبين غير كسالى
وأرقُبوا ما به ستأتي الليالي
ثم قولوا معي مقالاً رفيع الصَ
وْت فلتحي زمرة العُمّال

قراءة في كلمات الأغنية

الرصافي والزهاوي معاً هما ما أخرج الشعر العراقي من المدح إلى المجتمع، لكنهما فعلا ذلك على وجهين مختلفين: الزهاوي بالفكرة المجرّدة والجدل العقلي، والرصافي بالمشهد المحسوس. فهو يبني القصيدة على صورة واقعية — امرأة، طفل، حالة يراها المارّ في الطريق — ثم يستنطقها الحكم الاجتماعي. وهذه طريقة أقرب إلى الصحافة والقصّ منها إلى الغزل والفخر، وهي التي جعلت شعره يبقى في الذاكرة الشعبية العراقية أكثر من بقاء شعر معاصريه. وخصومته مع الزهاوي، على حدّتها، كانت من أخصب ما حرّك الحياة الأدبية في بغداد.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لم يكن الرصافي شاعر بلاط ولا شاعر صالون، بل شاعراً يكتب عن اليتيم والأرملة والفقير والمرأة المحجوبة عن التعليم، في زمن كان أكثر الشعر يتّجه إلى الأمراء. وقد دخل السياسة نائباً في العهد العثماني، ثم لمّا قامت الدولة العراقية لم يجد فيها موضعاً يرضاه، فبقي على خصومة مع أهل الحكم حتى آخر عمره. ومات سنة 1945 في فقر شديد لا يشبه مكانته — وهي نهاية تُذكَر عنه كلّما ذُكر اسمه.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

خصومته الأدبية مع الزهاوي من أشهر الخصومات في الأدب العربي الحديث، وكانت تُتابع في الصحف كما تُتابع المباريات. وله كتاب «الشخصية المحمّدية» الذي أثار جدلاً واسعاً ولم يُنشر في حياته.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
معروف الرصافي
بلد المنشأ: العراق
سنة الميلاد: 1875
سنة الوفاة: 1945
معروف الرصافي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر الحديث والمعاصر في العراق، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد من رواد النهضة الشعرية في العراق مع الجواهري والزهاوي، وتميز شعره بالتعبير عن قضايا المجتمع والوطن، وله ديوان مطبوع ظل يُدرَّس عقوداً.
المسيرة والإنجازات
قدّم معروف الرصافي نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: قل لنجلا نجلا أبي اللمع إني، سمي المصطفى لا زلت تعلو، تفكرت في كنه الحياة فلم أكن، نحن للحرب العوان، أما وقد طلع الرجاء، نعمت الدار للنفيض دارا، زهرة قد بدت من الأكمام، حي هل يا أخا مصر، إن العراق بعرضه وبطوله، أيها القوم مالكم في جمود، قل للحجابيين كيف ترونكم، أرى الأيام ظامئة وليست، لله سر في الأنام مطلسم، نحن من أرضنا على منطاد، دار ذا الدهر مداره. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ معروف الرصافي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات