كن بالمدامة للسرور متمما

عبد الغفار الأخرس

(44) مشاهدة


بطاقة العمل
سنة الإصدار: 1820
النوع: ديني
المقام: عجم
كلمات «كن بالمدامة للسرور متمما» للشاعر عبد الغفار الأخرس كاملةً ومكتوبة — ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «كن بالمدامة للسرور متمما»

كُنْ بالمدامة للسُّرور مُتَمِّما
صفراءَ قبلَ المزج تحكي العَنْدَما
شمسٌ إذا جُلِيَتْ بكفٍّ أطْلَعَتْ
منها الحباب على الندامى أنجما
هذي أُوَيْقات السرور فلا تَدَعْ
فُرَصَ السرور من الزمان فربَّما
أو ما ترى فصل الربيع وطيبه
والزهر في الأكمام كيف تبسَّما
وامزِج معتقةَ الدنان فإنَّني
أهوى المزاج بريق معسول اللمى
ومهفهف الأعطاف يرنو لحظُه
فإخاله يَسْتَلُّ سيفاً مخذما
لولا محاسن جنَّةٍ في وجهه
ما شاهد المشتاقُ فيه جهنّما
أو كانَ يمنحني زلال رضابه
ما بتُّ أشكو من صبابته الظما
ويلاه من شرع الغرام من الَّذي
جعلَ الوصالَ من الحبيب محرَّما
ولرب ليلٍ زارني في جنحه
وعصى الوشاة به وخالف لوّما
قصّيت أهنأ عيشة من وصْلِهِ
حتَّى أنار صباحُهُ وتصرَّما
إنَّ العيون النُّجل أوْرَثْنَ الرَّدى
قلبي وأرشَقْنَ الخواطر أسْهُما
وتوقُّد النيران في وجناته
أوقَدْنَ في الأحشاء شوقاً مضرما
أمعنِّفَ المشتاق في أشجانه
إيَّاك تعذل بالهوى مستغربا
قد كانَ لي قلبٌ يطيعك بالهوى
لكنّما سَلَبوه غزلان الحمى
وبمهجتي الظبي الغرير فإنَّني
حكّمته في مهجتي فتحكّما
أهوى التشبب بالملاح ولم يزل
قلبي بمحمود الفعال متيَّما
العالمُ المبدي العجاب بعلمه
والمبهر الأفهام حيث تكلّما
تلقى الأنام عيال بيت علومه
فترى قعوداً ترتجيه وقوّما
هذا تراه مُؤَمِّلاً يرجو الندى
من راحتيه وذا أتى متعلّما
فيرد هذا فائزاً من فضله
فيما يروم وذاك عنه معلما
لم ألْقَ أغْزَرَ نائلاً من كفِّهِ
وأُرَقَّ قلباً بالضعيف وأرحما
إنْ جئتَهُ بمسائلٍ ووسائلٍ
أضحى لقصدك مكرماً أو مفهما
جمع المفاخر والمحامد كلها
وأباد بالكرم المشوفَ المُعْلَما
ولكم أتيتُ لبابه في حاجة
فوجَدْتُ ساحته الغنى والمغنما
فقصدت أفْوَدَ من قَصَدْتُ من الورى
وأتيتُ أبْرَكَ من أتيت ميمَّما
وأتيتُه فوجدْتُ حصناً مانعاً
ووردته فرأيت بحراً قد طمى
كم قد أنال مُؤَمِّلاً من رِفْدهِ
وأغاثَ ملهوفاً وأغنى معدما
وشهدْتُ قرماً بالكمال متَوَّجاً
ورأيت ليثاً بالفخار معمّما
بطلٌ أعزَّ الجارَ في إكرامه
وأهانَ في كرمِ اليمين الدرهما
بأبي فتىً مذ كانَ طفلاً راضعاً
فاضت أناملُ راحتيه تكرُّما
شادت فضائله مقاماً في العلى
سامٍ على طول المدى لن يُهْدَما
متبسمٌ للوافدين لبابه
والغيث إنْ قَصَد الهُطولَ تبَسَّما
ما فاض نائله وفاض بعلمه
إلاَّ التقطَتْ الدُّرَّ منه توأما
كم مشكلات أُوضِحَتْ بذكائه
وأبانَ في تقريره ما أبهما
ما زال مذ شم النسيم حلاحلاً
أمسى بحب الفضل صباً مغرما
يعزى إلى بيت الرسول محمد
والى النبيّ الهاشميّ إذا انتمى
يوم النوال يكون بحراً زاخراً
ولدى العلوم تراه حَبْراً مفعما
قسراً على كيد المعاند قد علا
وبرغم أنفِ الحاسدين لقد سما
الله أوْدَعَ في سريرة ذاته
من قبل هذا جوهراً لن يقسما
قل للذي يبغي وصول كماله
هيهات إنَّك لست من يصل السما
أحلى من العسل الجنيّ فكاهة
وتراه يوم الجد مرًّا علقما
مثل الأُسود الضاريات إذا سطا
والمرسلات الذاريات إذا همى
كم راح زنديق يروم نزاله
فرأى سيوف الحق عنه فأحجما
وأتى عليه بكلّ برهان بدا
لو كانَ في جنح الدجى ما أظلما
فهو الَّذي نهدى به في ديننا
ونرى طريق الرشد فيه من العمى
يا سيّداً حاز العلوم بأسرها
حتَّى غدا عَلَمَ الأنام وأعلما
فليهنك المجدُ الَّذي بُلِّغْتَه
لو أنْصفوك لكنتَ فيه مقدّما
فلقد بلغت اليوم أرفعَ منصب
أضحى على أعدائك فيه مأتما
ما نلت إلاَّ ما جنابك أهْلُهُ
فابقَ على أبدِ الزمان مكرَّما
واسأل ودادَك من جوانح أخرس
لو كانَ يستطيع الكلام تكلَّما

قراءة في كلمات الأغنية

شعر الأخرس صنعة عالية على مذهب المتأخّرين: عناية بالبديع والتورية والجناس، وقدرة على النظم في كلّ غرض. وهذا مصدر قوّته ومصدر ما يؤخذ عليه معاً — فالبراعة اللفظية عنده تسبق أحياناً التجربة، والمدح يشغل من ديوانه حيّزاً يقيسه قارئ اليوم بمقياس آخر غير مقياس عصره. لكن في غزله ووصفه ومقطوعاته الساخرة يظهر شاعر خفيف الروح، دقيق الالتقاط، يكتب المدينة وأهلها بعين ابنها لا بعين زائرها.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

لُقّب بالأخرس لعارض في نطقه لازمه منذ صغره، فحمل طول عمره لقباً يذكّر بعجزٍ عن الكلام، وكان من أطلق أهل زمانه لساناً بالشعر. عاش في بغداد في زمن ولاتها العثمانيين، فمدح داود باشا ونجيب باشا وغيرهما على عادة شعراء ذلك العصر، وعُرف بين معاصريه بسرعة البديهة والمساجلة حتى صارت نوادره تُروى مع شعره. وهو في تاريخ الأدب العراقي حلقة وصل: آخر الكلاسيكيين المتمكّنين، وعلى مشارف نهضة لم يدركها.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

اختلفت المصادر في سنة وفاته بين 1872 و1874م، وهو اختلاف شائع في تراجم أدباء تلك الحقبة قبل انتظام التوثيق. وقد طُبع ديوانه في مصر والعراق طبعات متعدّدة، وظلّت نوادره في المساجلات الشعرية تُتناقل في المجالس البغدادية بعد وفاته بزمن طويل.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عبد الغفار الأخرس
بلد المنشأ: الدولة العثمانية
سنة الميلاد: 1804
سنة الوفاة: 1872
بداية المسيرة: 1820
عبد الغفار الأخرس (1804 - 1872م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر الحديث والمعاصر، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، قصيدة، عفت أرسم من دار مي وأطلال.
المسيرة والإنجازات
من أبرز ما غُنّي لـعبد الغفار الأخرس: قلب يذوب عليك وجدا، ألا إن هذا الفؤاد اضطرم، ألا من مبلغ عني سلامي، ألا من لأجفان أرقن رواء، رمينا بأدهى المعضلات النوائب، أتذكر أطلالا تعفت وأرسما، لأسماء دار حيث منقطع الرمل، من لصب متيم مستهام، فخار الملوك بأعوانها، يا إمام الهدى ويا صفوة الله، ألا يا سيد العلماء طرا، ومالكة رقي وما أنا ملكها، ليهنكم زواج في هناء، أتتنا من الزوراء منكم قصيدة، عفت أرسم من دار مي وأطلال.

عن الشاعر: عبد الغفار الأخرس

عبد الغفار الأخرس (1804 - 1872م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر الحديث والمعاصر، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، قصيدة، عفت أرسم من دار مي وأطلال.
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ عبد الغفار الأخرس

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات