لقد بلغت بهم الحده
إلياس أبو شبكة
(45) مشاهدة
اقرأ «لقد بلغت بهم الحده» من نظم إلياس أبو شبكة كاملةً ومرتّبة ضمن أرشيف الكلمات العربية.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «لقد بلغت بهم الحده»
لَقَد بَلَغَت بِهِم الحِدَّه
فَمن أَيِّنا نَطلُب النَجدَه
أَلَستَ تَراهُم أُولي غَضبَةٍ
يَعيثونَ بِالوَيلِ في البَلدَه
فَكُلٌّ يَرى نَفسَهُ سَيِّداً
وَكلٌّ يَرى نَفسَهُ عُمدَه
إِذا ما تَرَبَّعَ في جَهلِهِ
عَلى مَقعَدٍ خالَهُ سُدَّه
كَريمُهُم كَاللَئيمِ بِهِم
فَما فاضِلٌ سَيِّدٌ عبدَه
أَضاعوا الرشادَ وَما نَفعُ مَن
أَضاعَ بِثَورَتِهِ رُشدَه
يَقولونَ نَحنَ عمادُ البِلادِ
وَما هيأوا لِلوَفا عُدَّه
كَأَنَّ البِلادَ لَدى حاجَةٍ
إِلى كذبٍ وَإِلى إِدَّه
وَرُبَّ كَبيرٍ بِلبنانِهِ
يَعفِّرُ في حَمأةٍ خَدّه
تُرى عِندَهُ خَدماً وَقصوراً
وَلَستَ تَرى شَرفاً عِندَه
يَتيهِ اِفتِخاراً بِأَجدادِهِ
كَأَنَّ الوَرى جَهِلوا جَدَّه
يُحاوِلُ إِخفاءَ ما يَنطَوي
عَلَيهِ فَتَفضَحُهُ السَجدَه
ذَليلٌ وَفي بُردِهِ الكِبرِياءُ
فَيا لَيتَ ما لَبِسَ البُردَه
وَيا لَيتَ مَن وَلدت طَرحَتهُ
وَلمّا تُدنِّس بِهِ مَهدَه
وَلكِنَّها قِردَةٌ وَلَدَتهُ
أَلا تَلِدُ القِردَ القِردَه
بَني وَطَني نَحنُ في حاجَةٍ
إِلى نُصَراءَ أَولي شِدَّه
يضحّونَ بِالأَنفُسِ الغالِياتِ
لِأَجلِ التَضامُن وَالوُحدَه
وَفي سُبُلِ الحَقِّ يَأتَلِفون
وَيَعتَنِقون الحِجى وَحدَه
إِذا أُشكِلَت عقدةٌ في البِلادِ
خفّوا لحلِّ ذهِ العِقدَه
إِلى مَ تَظلون في رَقدَةٍ
وَلا تُبعَثونَ من الرَقدَه
إِذا قامَ بَينَكُم مُصلِحٌ
يَقومُ جَميعُكُم ضِدَّه
فَلا تَدعوا ظُفُرَ المستَبِدِّ
يحكُّ لِلبنانِكُم جِلدَه
وَصيحوا بِهِ رُدَّ ما قَد
سَرَقتَ لنا خُلُقاً رُدَّه
هدَمتَ لَنا صَرحَ أَخلاقِنا
فَأَينَ تَبيتُ تُرى بَعدَه
وَشَيَّدتَ مَعبِدَ إِفكٍ فَهُدَّ
أَساسَ مشيِّدِهِ هُدَّه
لَقَد رثَّ ثَوبٌ خَلَعتَ عَلَينا
وَنَحن نَميلُ إِلى الجِدَّه
فَعَهدُ الغُموضِ مَضى وَتَصَدّى
لَهُ عَهدُنا ناقِضاً عَهدَه
لَقَد حانَ أَن يُصلِتَ النورُ حداً
كَما اِستَلَّ سَيفُ الدُجى حَدَّه
لَقَد كادَ يصدَأُ في غِمدِهِ
حُسامٌ يَرى قَبرَهُ غَمدَه
هَديتُ رِفاقي إِلى موردي
فَضلَّوا وَما طَلَبوا وِردَه
وَما موردي العذبُ إِلا السَلامُ
يُذيبُ لِشارِبهِ كِيدَه
رِفاقي وَإِن فَرَّقَتنا الخطوبُ
سَيَحفَظُ قَلبي لَكم حَمدَه
سيرشُقُكُم بِالأَزاهِرِ مَهما
نكَرتُم عَلى وَدّه وَدَّه
سَيَذكُرُكُم بِالجَميلِ إِذا ما
نَأى وَأَرادَ القَضا بُعدَه
سَيَصفَحُ عَن كُلِّ أَشواكِكُم
فَشوكَتُكُم عِندَهُ وَردَه
فَمن أَيِّنا نَطلُب النَجدَه
أَلَستَ تَراهُم أُولي غَضبَةٍ
يَعيثونَ بِالوَيلِ في البَلدَه
فَكُلٌّ يَرى نَفسَهُ سَيِّداً
وَكلٌّ يَرى نَفسَهُ عُمدَه
إِذا ما تَرَبَّعَ في جَهلِهِ
عَلى مَقعَدٍ خالَهُ سُدَّه
كَريمُهُم كَاللَئيمِ بِهِم
فَما فاضِلٌ سَيِّدٌ عبدَه
أَضاعوا الرشادَ وَما نَفعُ مَن
أَضاعَ بِثَورَتِهِ رُشدَه
يَقولونَ نَحنَ عمادُ البِلادِ
وَما هيأوا لِلوَفا عُدَّه
كَأَنَّ البِلادَ لَدى حاجَةٍ
إِلى كذبٍ وَإِلى إِدَّه
وَرُبَّ كَبيرٍ بِلبنانِهِ
يَعفِّرُ في حَمأةٍ خَدّه
تُرى عِندَهُ خَدماً وَقصوراً
وَلَستَ تَرى شَرفاً عِندَه
يَتيهِ اِفتِخاراً بِأَجدادِهِ
كَأَنَّ الوَرى جَهِلوا جَدَّه
يُحاوِلُ إِخفاءَ ما يَنطَوي
عَلَيهِ فَتَفضَحُهُ السَجدَه
ذَليلٌ وَفي بُردِهِ الكِبرِياءُ
فَيا لَيتَ ما لَبِسَ البُردَه
وَيا لَيتَ مَن وَلدت طَرحَتهُ
وَلمّا تُدنِّس بِهِ مَهدَه
وَلكِنَّها قِردَةٌ وَلَدَتهُ
أَلا تَلِدُ القِردَ القِردَه
بَني وَطَني نَحنُ في حاجَةٍ
إِلى نُصَراءَ أَولي شِدَّه
يضحّونَ بِالأَنفُسِ الغالِياتِ
لِأَجلِ التَضامُن وَالوُحدَه
وَفي سُبُلِ الحَقِّ يَأتَلِفون
وَيَعتَنِقون الحِجى وَحدَه
إِذا أُشكِلَت عقدةٌ في البِلادِ
خفّوا لحلِّ ذهِ العِقدَه
إِلى مَ تَظلون في رَقدَةٍ
وَلا تُبعَثونَ من الرَقدَه
إِذا قامَ بَينَكُم مُصلِحٌ
يَقومُ جَميعُكُم ضِدَّه
فَلا تَدعوا ظُفُرَ المستَبِدِّ
يحكُّ لِلبنانِكُم جِلدَه
وَصيحوا بِهِ رُدَّ ما قَد
سَرَقتَ لنا خُلُقاً رُدَّه
هدَمتَ لَنا صَرحَ أَخلاقِنا
فَأَينَ تَبيتُ تُرى بَعدَه
وَشَيَّدتَ مَعبِدَ إِفكٍ فَهُدَّ
أَساسَ مشيِّدِهِ هُدَّه
لَقَد رثَّ ثَوبٌ خَلَعتَ عَلَينا
وَنَحن نَميلُ إِلى الجِدَّه
فَعَهدُ الغُموضِ مَضى وَتَصَدّى
لَهُ عَهدُنا ناقِضاً عَهدَه
لَقَد حانَ أَن يُصلِتَ النورُ حداً
كَما اِستَلَّ سَيفُ الدُجى حَدَّه
لَقَد كادَ يصدَأُ في غِمدِهِ
حُسامٌ يَرى قَبرَهُ غَمدَه
هَديتُ رِفاقي إِلى موردي
فَضلَّوا وَما طَلَبوا وِردَه
وَما موردي العذبُ إِلا السَلامُ
يُذيبُ لِشارِبهِ كِيدَه
رِفاقي وَإِن فَرَّقَتنا الخطوبُ
سَيَحفَظُ قَلبي لَكم حَمدَه
سيرشُقُكُم بِالأَزاهِرِ مَهما
نكَرتُم عَلى وَدّه وَدَّه
سَيَذكُرُكُم بِالجَميلِ إِذا ما
نَأى وَأَرادَ القَضا بُعدَه
سَيَصفَحُ عَن كُلِّ أَشواكِكُم
فَشوكَتُكُم عِندَهُ وَردَه
قراءة في كلمات الأغنية
«أفاعي الفردوس» من النصوص القليلة في الشعر العربي الحديث التي يُحسّ فيها خطر حقيقي. فالرومانسية العربية في الغالب رقيقة شاكية، أمّا أبو شبكة فيكتب رومانسية عنيفة فيها إثم وندم وجسد، ويستعمل المادّة التوراتية لا للتزيين بل لبناء عالم أخلاقي كامل يتصارع فيه. وهذا يجعله أقرب إلى بودلير من أقرانه اللبنانيين. ومن هنا موقعه: هو ذروة الرومانسية اللبنانية وحدّها الأخير في وقت واحد، لأنه أوصل شعر الوجدان إلى نهاية لم يكن ممكناً بعدها إلا الانتقال إلى شيء آخر — وهو ما فعله جيل الشعر الحرّ بعده بقليل.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
وُلد أبو شبكة في أميركا حيث كانت أسرته مهاجرة، ثم رجعت به إلى لبنان طفلاً، فنشأ في ذوق مكايل. وكان مشغولاً بصراع لم يهدأ عنده بين الجسد والروح، بين ما يجذبه وما يؤنّبه، فأخرج ذلك في «أفاعي الفردوس»: نصّ قاتم يستعمل قَصص الكتاب المقدّس ورموزه ليقول به عذابه الخاصّ. ثم مات بمرض في الدم سنة 1947 وهو في الرابعة والأربعين، فانقطع صوت كان بعد في اشتداده.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
لاتزال «لقدبلغتبهمالحده»تُحيى فيالمناسبات،
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
عن الفنان: إلياس أبو شبكة
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
الولايات المتحدة
سنة الميلاد:
1903
سنة الوفاة:
1947
يُعتبر إلياس أبو شبكة شاعرة بارزاً من الولايات المتحدة، عاش/عاشت في العصر الحديث والمعاصر، وترك/تركت بصمة واضحة في الأدب العربي من خلال نصوصه الشعرية التي تجمع بين العاطفة والبلاغة. تميّز لها شعر بدقة اللغة وقوة الصورة،
المسيرة والإنجازات
قدّمت إلياس أبو شبكة نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: الحب والخمر، آوها، كيف قوضتم بناء القضاء، حلمت بدنيا ليتها لا تبدد، أسمعيني لحن الردى أسمعيني، شاعر الدمع ما جنيت بشيء، ضيعت في هضب الهوى رشدي، يا عنب شكل الدمى، ملقيه بحسنك المأجور، لقد مر بي أمس بالصدفة، أحبك حين أراك تنوحين، أنظروه تروا خيالي فيه، أعشق الصدق لا أقول سوى الحق، لا لقوم ولا لدين، ألا تبصر الأغصان بللها القطر. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.
أعمال أخرى لـ إلياس أبو شبكة
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.