لله نفس بكم أعرفها

نص «لله نفس بكم أعرفها» للشاعر ابن الأردخل مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.

ترجمة ابن الأردخل تكشف سلسلة مهن كانت تُشغَل بشخص واحد في القرن السابع الهجري: النديم الذي يُجالس الأمير، والكاتب الذي يصوغ رسائله الرسمية، والشاعر، والعالم الذي يصنّف في القافية. وليس هذا تعدّد مواهب فحسب بل بنية وظيفية: كان الترسّل — كتابة رسائل الدولة — يقتضي أعلى ما يُطلب من اللغة والبديع والحفظ، فكان الشعراء أنسب الناس له، وكان حسن الخطّ شرطاً لأن الرسالة تُقرأ وتُحفظ ويُرَى فيها هيبة الدولة. ومن هنا يُفهم لماذا كان أكثر كبار الأدباء في ذلك العصر كتّاب دواوين. أمّا تصنيفه في القافية فيدلّ على أنه لم يكن ناظماً بالسليقة بل صاحب نظر في صناعة الشعر نفسها — والشاعر الذي يكتب في العروض يقرأ شعره قراءة أخرى.

ولد ابن الأردخل بالموصل ونشأ بها، فاتّخذه الملك الأتابكي ناصر الدين نديماً، ثم اتّصل بالملك العادل أبي بكر بن أيوب فاستكتبه بين يديه في الترسّل — أي في كتابة الرسائل الرسمية. وكان جيّد الخطّ حسن الترسّل سهله، فاجتمعت له آلة الكاتب وطبع الشاعر. وصنّف «القوافي» وهو كتاب في علم القافية، وقد حُقّق حديثاً من مخطوطه. ومات بالرَّقّة سنة 628هـ.

كتابه «القوافي» بقي مخطوطاً حتى حُقّق ونُشر في دراسة جامعية حديثة، وهو من الكتب التي عادت إلى التداول بعد قرون. وقد مات بالرَّقّة على الفرات بعيداً عن الموصل مولده، وهذا معتاد في تراجم كتّاب الدواوين الذين يتنقّلون مع أمرائهم.

عن الفنان: ابن الأردخل

تعرف على المزيد →

أما وبياض مبسمك النقي لي حشى ما بليت شب سعيره تأمل معي إن كنت للبرق شائماً ولقد رأيت على الإدراك حمامة سل وجهه البدري عدل كماله