لم لا أسح بيوم عاشوراء

بطاقة العمل

«لم لا أسح بيوم عاشوراء» — فتيان الشاغوري: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.

يجمع شعر الشاغوري بين متانة الصنعة وسهولة المأخذ: بناء متين على طريقة المتأخّرين، ولغة أقرب إلى السمع من لغة شعراء الدواوين الرسمية. ولعلّ موقعه الاجتماعي هو ما منح شعره هذه النبرة — فمن لا يرتزق بالقصيدة لا يحتاج إلى إثقالها بما يُبهر الممدوح. وهو شاهد مفيد على أن الشعر في دمشق الأيوبية لم يكن حكراً على الكتّاب والقضاة، بل كان له مجرى آخر يجري في الأحياء والأسواق.

كان الشاغوري صاحب حرفة يعيش منها، لا شاعراً محترفاً يعيش من عطايا الأمراء — وهذا وحده يميّزه في زمن كان الشعر فيه مهنة بلاط. تختلف المصادر في حرفته بالضبط، ويغلب فيها ذكر الخياطة، لكنها تتّفق على أنه لم يتخلّ عنها. عاش في دمشق نحو ثمانٍ وثمانين سنة شهد فيها انتقال المدينة من الزنكيين إلى الأيوبيين، ومدح صلاح الدين وقادته، وبقي رجلاً من أهل حيّه ينظم بينهم ويُعرف بهم.

لاتزال «لم لاأسحبيومعاشوراء»تُحيى فيالمناسبات،

عن الفنان: فتيان الشاغوري

تعرف على المزيد →

فتيان الشاغوري شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر العباسي في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. تميّز له شعر بدقة اللغة وقوة الصورة، إن قططنا لم يكن ندم، هات اسقنيها فيهجا، يا قمرا وصله الحياة.

أحبابنا مذ بانوا جاء العذار لشينك بدر تم ألفته أيامنا بالرقمتين تولت هات اسقنيها فيهجا يا قمرا وصله الحياة عصر الشبيبة أنفس بالله ربكما سلاها عيناك بالنيران قلبي أصلتا آها لقلب موجع بكاظمة قفوا وسلوا هذا الحمى ورنده وبانه