لمن فتية منشورة وفراتها

الأبيوردي

(71) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم الأبيوردي
سنة الإصدار: 1087م
النوع: شعبي
المقام: عجم
«لمن فتية منشورة وفراتها» — الأبيوردي: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «لمن فتية منشورة وفراتها»

لِمَنْ فِتْيَةٌ مَنشورَةٌ وَفَراتُها
رَواعِفُ في أيْمانِها قَنَواتُها
تُليحُ بِهِمْ جُرْدُ المَذاكي عَوابِساً
وقد طاوَلَتْ أرماحَهُمْ صَهَواتُها
إذا الحَربُ شُبَّتْ بالأسِنّةِ والظُّبى
فهُمْ حينَ تَصْطَكُّ القَنا جَمَراتُها
لهُمْ في بَني البَرْشاءِ قَتْلى كأنَّما
أُميلَتْ على بَطْحائهِمْ نَخَلاتُها
تَدوسُهُمُ خَيْلٌ عِتاقٌ وغِلْمَةٌ
تَسيلُ على حَدِّ الظُّبى مُهَجاتُها
وقد عَلِمَتْ عُلْيا نِزارٍ ويَعْرُبٍ
غَداةَ استُثيرَ النَّقْعُ أنّا كُماتُها
تُلَوِّي أنابيبَ الرِّماحِ بطَعْنَةٍ
مُخالِسَةٍ تَزْوَرُّ عنها أُساتُها
وتُولِغُ في اللّبّاتِ بِيضاً فَتَنْثَني
مِنَ الدّمِ حُمْراً تَلْتَظي شَفَراتُها
وهلْ نَحنُ إلا عُصْبَةٌ خِندِفِيّةٌ
تَرادَفَ غاياتِ العُلا سَرَواتُها
تُضَوِّعُ أرياحَ النّجيعِ دُروعُهُمْ
وتَنفَحُ مِسْكاً ساطِعاً حِبَراتُها
وتَدعو إذا اسْتَشْرى العِدا يا لَغالبٍ
فتُشْرِقُ مِن أبطالِنا قَسَماتُها
وَهُمْ في سَرابيلِ الحَديدِ ضَراغِمٌ
ومِنْ قِصَدٍ خَطِّيَّةٍ أجَماتُها
وتَطغَى بِنا يَومَ الوَغى جاهِليَّةٌ
تَرَدَّدُ في أعطافِنا نَخَواتُها
ونَسْحَبُ أذيالَ السّوابِغِ والقَنا
شَوارِعُ والهَيجاءُ شتَّى دُعَاتُها
فلِلّهِ حَيُّ مِنْ كِنانَةَ أرْقَلوا
إِلى رُتَبٍ لا تُمتَطى هَضَباتُها
بأيْمانِهِمْ بِيضٌ مشاريفُ تَختَلي
رُؤوساً من الأعداءِ مالَتْ طُلاتُها
بأفيائِهِمْ قُبٌّ عناجيجُ تَرعَوي
إلَيهمْ لَدى أطنابِهِمْ مُهَراتُها
يَشُبُّونَ بالبَطْحاءِ ناراً قَديمَةً
تَوَقَّدُ والآفاقُ خُضْرٌ لَظاتُها
وتَدْمى عَراقيبُ المَطِيِّ إذا حَدَتْ
إلَيهمْ أعاريبَ الفَلا سَنَواتُها
إذا ما عَقَدْنا رايَةً مُقتَدِيَّةً
رَجَعْنا بِها خَفّاقَةً عَذَباتُها
يَسيرُ حَوالَيْها المُلوكُ بأوجُهٍ
تُباهي ظُبى أسيافِهِمْ صَفَحاتُها
إذا رَكزوها فالأنامُ عُفاتُهُمْ
وإنْ رَفَعوها فالنّسورُ عُفاتُها
تَرُدُّ شُعاعَ الشّمْسِ عنهمْ أسِنّةٌ
تَذوبُ على أطرافِهِنَّ أياتُها
وتختالُ فيهمْ عَزْمَةٌ نَبَويَّةٌ
إذا الحربُ طاشَتْ وقَّرَتْها أناتُها
لكُمْ يا بني العبّاسِ في المَجْدِ سورَةٌ
تَبَحْبَحَ في حَيَّيْ نِزارٍ بُناتُها
وأنتمْ أعالي دَوْحةٍ مُضَريَّةٍ
تَطيبُ على مَرِّ اللّيالي جَناتُها
إذا انْتَضَلَتْ بالفَخْرِ كَعبٌ توشّحَتْ
بكمْ غُرَراً مَشهورةً جَبَهاتُها
إليكمْ رسولُ اللهِ أوصى بأمّةٍ
أقامَتْ بمُستَنِّ الرّشادِ غُواتُها
فمَهزوزَةٌ إنْ رُوِّعَتْ أسَلاتُكُمْ
ومَغْفورَةٌ إنْ أذنَبَتْ هَفَواتُها
ولمْ تُشْرِقِ الأيّامُ إلا بِعَدْلِكُمْ
فَما أحسَنَ الدنيا وأنتمْ حُماتُها
وفيكم سجايا من قُصَيٍّ وإنّما
مَساعي الإمامِ القائميِّ صِفاتُها
ويَنْسِبُها شِعري بأكْنافِ بابِلٍ
كما انْتَسَبَتْ وَهْناً لِصَحْبي قَطاتُها
لكُمْ أوجُهٌ للعَيْنِ فيهِنَّ مَسْرَحٌ
حَكَتْ مَشْرَفثيّاتٍ أُرِقَّتْ ظُباتُها
وأيْدٍ كَما حَلَّ الغَمامُ نِطاقَهُ
تُدِرُّ أفاويقَ الغِنى نَفَحاتُها
فمَنْ مُبلِغٌ أفناءَ خِنْدِفَ أنّني
بأفْنِيَةٍ مُخْضَرَّةٍ عَرَصاتُها
يَروحُ على صَحْبي بأرجائِها الندىً
وتَغْدو بأشعاري إليها رُواتُها
وتَغلي بأسرارِ العُذَيبِ ضَمائِري
ولكنْ قَليلٌ في النّوى هَفَواتُها
وتُطرِبُني الذِّكرى فأشتاقُ فِتيَةً
تَدورُ على باغي القِرَى جَفَناتُها
وأكْتُمُ ما لو شاع أغرى بيَ العِدا
فبالجِزْعِ أحلامٌ خَفيفٌ حَصاتُها
وأذكُرُ أيّاماً بجَرعاءِ مالِكٍ
رِقاقاً حَواشيها غِضاباً وُشاتُها
ولَو عَلِمَتْ بغدادُ أنّ ركائِبي
على ظَمَأٍ لاسْتَشْرَفَتْ لي صراتُها
ولكنّها تحتَ الأزِمَّةِ خُضَّعٌ
إذا جَأْجَأَتْ بي منْ بَعيدٍ سُقاتُها
فأوْرَدَها الرّأيُ الظَّهيريُّ مَسْرحاً
على نُغَبٍ زُرْقٍ تَجَلّتْ قَذاتُها
وتِلْكَ رِكابي إنْ غَرِضْنَ ببَلدَةٍ
بَكَرْنَ ولمْ تَشعُرْ بسَيْري بُزاتُها
تَرودُ مَصابَ المُزْنِ أنّى تَلَوَّمَتْ
وتُنكِرُ أفلاقَ الحَصَى ثَفَناتُها
فلا خَيَّمَتْ إلا لدَيكُمْ مَدائِحي
ولا ساقَها إلا إلَيْكُمْ حُداتُها

قراءة في كلمات الأغنية

ولِدَ محمد بن أبي العباس أحمد في قرية كوقن قُربَ أبيورد في بلاد فارس، في أسرةٍ تعود أصولها إلى قبيلة قريش، وتحديداً إلى صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس. انتقل الأبيوردي في بداية حياته إلى مدينة بغداد، وفي عام 451هـ استأجره السفير السلجوقي لدى الخليفة العباسي معلماً لأولاده إلى عام 456هـ. ثُمَّ تنقطع الأخبار عنه قرابة ثلاثين سنةً، وكان الأبيوردي في عام 486هـ في خدمة الوزير السلجوقي مؤيد الدولة عُبيد الله بن نظام الملك، وشخصية عامة مقربة من الخلفاء العباسيين ورجال الدولة، وعندما ساءت علاقة مؤيد الدولة مع عميد الدولة بن منوجهر، وهو وزير الخليفة العباسي المستظهر، أمره مؤيد الدولة بهجاءه، وعندما بلغ شعر الأبيوردي مسامع عميد الدولة أبلغ الخليفة أنَّ في شعره هجاءاً لذاته أيضاً، فخاف الأبيوردي على نفسه فتخفَّى في همدان. وحاول الأبيوردي بعد هذه الأحداث توطيد علاقته مع أبي الحسن سيف الدولة بن صدقة، وهو من أمراء بني مزيد، غير أنَّ محاولته باءت بالفشل. واستطاع الأبيوردي أخيراً العودة إلى بغداد بعد عفو الخليفة عنه، فعمل في المدرسة النظامية أميناً على خزانة الكتب. ثُمَّ في أواخر حياته ولَّاه محمد بن ملكشاه أشراف مملكته في أصفهان. كان الأبيوردي إضافةً إلى تأليفه الشعر كاتباً بارعاً متبحراً في كثير من العلوم، وتتضمَّن مصنفاته كتباً في التاريخ والأنساب والنقد الأدبي والقراءات القرآنيَّة. تُوفِّي أبو المظفر الأبيوردي مسموماً في أصفهان في عام 507هـ لسببٍ غير معروف.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد الأبِيْوَرْدِي (~460هـ/1068م - 25 ربيع الأول 507هـ/11 أغسطس 1113م) هو كاتب وشاعر وأديب عربي عاش في القرن الخامس الهجري.

نسبه
هو العلامة الأكمل أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن الحسن بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي العنبسي المعاوي الأبيوردي اللغوي، شاعر وقته، وصاحب التصانيف، فالواسطة بينه وبين أبي سفيان خمسة عشر أبا.
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

من المعروف عن الأبيوردي أنه يختار أغانيه بعناية، و«خاض الدجى ورواق الليل مسدولب» تُعدّ واحدة من الأعمال التي تعكس الوحدة الليلية.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
الأبيوردي
بلد المنشأ: إيران
سنة الميلاد: 460هـ
سنة الوفاة: 1113
بداية المسيرة: 1087م
الأبيوردي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر العباسي في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. توفي سنة 1113م، ولا تزال قصائده حاضرة في الذاكرة الأدبية والغنائية العربية.هو العلامة الأكمل أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن الحسن بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي العنبسي المعاوي الأبيوردي اللغوي، شاعر وقته، وصاحب التصانيف، فالواسطة بينه وبين أبي سفيان خمسة عشر أبا.
المسيرة والإنجازات
يضم الأرشيف 386 عملاً منسوباً إليه، منها: يا نجد ما لأحبتي شطوا، أثرها فما دون الصرائم حاجز، لمن فتية منشورة وفراتها، فؤاد دنا منه الغرام جريح، ألا لله ليلتنا بحزوى، رماك بشوق فالمدامع ذرف، ألكني إلى هذا الوزير وقل له، كلماتي قلائد الأعناق، خذ الكأس مني أيها الرشأ الأحوى، ومفيقين من الله، مجد على هامة العيوق مرفوع، واها لأيامي بأكناف اللوى، النائبات كثيرة الإنذار، سرى طيفها والملتقى متدان، أنا ابن الأكرمين أبا وأما. تُظهر هذه الأعمال مدى تأثيره في المشهد الغنائي العربي، وكيف تحوّلت قصائده إلى أغنيات تحظى بمتابعة الجمهور عبر الأجيال.

عن الشاعر: الأبيوردي

الأبيوردي شاعر المعروف بأسلوبه الشعري المميز، ينتمي إلى العصر العباسي في العالم العربي، ويضم الأرشيف عدداً من النصوص المنسبة إليه تُغنّى وُتُقرأ حتى اليوم. توفي سنة 1113م، ولا تزال قصائده حاضرة في الذاكرة الأدبية والغنائية العربية.هو العلامة الأكمل أبو المظفر محمد بن أبي العباس أ…
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ الأبيوردي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات