لنا بنفي شؤون الغير إثبات

بهاء الدين الصيادي

(46) مشاهدة


بطاقة العمل
غلاف ألبوم بهاء الدين الصيادي
سنة الإصدار: 1820م
النوع: شعبي
المقام: عجم
نص «لنا بنفي شؤون الغير إثبات» — بهاء الدين الصيادي مكتوباً بالكامل مع إمكانية النسخ والمشاركة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «لنا بنفي شؤون الغير إثبات»

لنا بنفْيِ شُؤوُنِ الغيرِ إِثباتُ
ونحن في حُبِّ شيخِ القومِ أَثْباتُ
لإنْ طغَى الدَّهرُ أو جارَتْ نَوائبُهُ
فللرِّفاعِيِّ برهانٌ وغاراتُ
سُلطانُ كَبْكَبَةِ الأَقطابِ ما رُفعتْ
في غيرِ موكِبِهِ السَّامي العلاماتُ
إِمامُ هدْيٍ عظيمُ القدرِ قد نُشرتْ
لفضلِهِ في بلادِ اللهِ راياتُ
من سادةٍ سادَ بين النَّاسِ عبدُهُمُ
والمَكْرُماتُ لهم طَوْرٌ وعاداتُ
الأَولِياءُ وإِنْ جلَّتْ مَراتِبُهُمْ
في رتبَةِ العبدِ والسَّاداتُ ساداتُ
وابنُ الرِفاعِيِّ من كُبَّارِ جحفَلِهِمْ
وعند بِداياتِهِ انْحَطَّ النِّهاياتُ
فَحْلٌ عِباراتُ أهلِ اللهِ قد قصُرَتْ
عن شأْوِهِ ولهم فيه إشاراتُ
اللهُ أَكبرُ ما أَعلى مَناقِبَهُ
تجمَّعَتْ في مَعانيها الكَمالاتُ
هيهاتَ يا سعدُ أَنْ أَحظى بزوْرَتِهِ
يوماً وهل لي بذاكَ الطَّوْرِ ميقاتُ
يا سيِّدي أبا العبَّاسِ خُذْ بيدي
فأنتَ كلُّكَ آياتٌ ونجْداتُ
حاشاكَ يا سيِّدي تَرضى بقطعِ فتًى
له إلى بابِكَ العالي انْتِساباتُ
وقد تشَبَّثْتُ في أَذيالِ مدحِكَ إذْ
كنتُ الغَريقَ ولي بالمدْحِ مَنْجاةُ
وأَنتَ في زُمَرِ الأَقطابِ سيِّدُهُمْ
قامَتْ بهذا البراهينُ الصَّحيحاتُ
صلَّى الإِلهُ على المُخْتارِ جدِّكَ ما
قد ذكَّرَتْني بذِكْراكَ الصَّباباتُ

قراءة في كلمات الأغنية

منالناحيةالموسيقية،تُبنى «لنابنفيشؤونالغيرإثبات»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهربهاءالدينالصياديبأداء يتوازنبينالإحساس والتقنيةالصوتية.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

أغنية «لنابنفيشؤونالغيرإثبات»أداهابهاءالدينالصيادي،عالم وصوفي وشاعرعراقي …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

الطريقة الرفاعية من أوسع الطرق انتشاراً في العراق والشام والأناضول، وبيت الصيادي من أشهر بيوتها. وقد كثر الخلط بينه وبين غيره من رجال البيت نفسه في الفهارس الحديثة، لأن الألقاب فيه متشابهة والأسماء متقاربة.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
بهاء الدين الصيادي
بلد المنشأ: التركي
سنة الميلاد: 1805
سنة الوفاة: 1870
بداية المسيرة: 1820م
محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.
المسيرة والإنجازات
محمّد مهدي بن علي بن نور الدين الرّفاعى الشهير بـالرَّوَّاس والملقّب بـبهاء الدين (1805 - 1870) (1220 - 1287 هـ) عالم مسلم وصوفي وشاعر عراقي من أهل القرن الثالث عشر الهجري/ التاسع عشر الميلادي وأحد الصوفيين في الطريقة الرفاعية، ولد في سوق الشيوخ من أعمال ولاية البصرة العثمانية. كان صغيرًا عندما توفّي والده، فتكفله خاله بالتربية والتعليم فقرأ على شيوخ عصره. انتقل إلى الحجاز في صباه فجاور بمكة سنة وبالمدينة سنتين. ثم ذهب إلى مصر سنة 1238 وأقام في الجامع الأزهر ثلاث عشرة سنة. ثم عاد إلى العراق في 1251 وتنقّل في مدنها. قام برحلة إلى إيران والسند والهند والصين وكردستان والأناضول وسوريا. توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في مجلدان وله الحكم المهدوية ومواعظ ورفرف العناية وديوان مشكاة اليقين ومعراج القلوب.

عن الشاعر: بهاء الدين الصيادي

محمد مهدي بن علي الرفاعي الصيادي، الشهير بالرواس والملقّب ببهاء الدين (1805 - 1870م / 1220 - 1287هـ)، عالم وصوفي وشاعر عراقي. من أعلام الطريقة الرفاعية في القرن الثالث عشر الهجري، وله شعر كثير في المدائح النبوية والتصوّف.توفّي في بغداد. له عدّة دواوين شعريّة منها مائدة الكريم في …
المزيد من أعماله ←

أعمال أخرى لـ بهاء الدين الصيادي

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات