لنا روضة في الدار صيغ لزهرها
السري الرفاء
(40) مشاهدة
بطاقة العمل
سنة الإصدار:
950م
النوع:
شعبي
المقام:
عجم
«لنا روضة في الدار صيغ لزهرها» — السري الرفاء: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.
كلمات أغنية «لنا روضة في الدار صيغ لزهرها»
لنا رَوْضَةٌ في الدَّارِ صِيغَ لِزَهْرِها
قَلائدُ من حَلْيِ النَّدى وشُنوفُ
يُطيفُ بنا منها إذا ما تنفَّسَتْ
نَسيمٌ كَعَقْلِ الخالِدِيِّ ضَعيفُ
ونَدمانِ صدقٍ نَثرُهُ ونِظامُه
ربيعٌ إذا فاوضتَه وخَريفُ
وماءٍ حكى أشعارَ حَمْدٍ ببَردِه
ولكنَّه مَحياً وتلكَ حُتوفُ
وقد رَقَّ ثَوبُ الغيمِ حتَّى كأنما
تُنَشَّرُ دُونَ الأُفْقِ منه سُجوفُ
فزُرْ مجلِساً قد فَضَّلَ اللهُ أهلَه
وشَرَّفَهُمُ إنَّ الأديبَ شَريفُ
ولا تَعْدُ أفعالَ الشريفِ فإنه
زمانٌ رقيقُ الحُلَّتَيْنِ ظَريفُ
قَلائدُ من حَلْيِ النَّدى وشُنوفُ
يُطيفُ بنا منها إذا ما تنفَّسَتْ
نَسيمٌ كَعَقْلِ الخالِدِيِّ ضَعيفُ
ونَدمانِ صدقٍ نَثرُهُ ونِظامُه
ربيعٌ إذا فاوضتَه وخَريفُ
وماءٍ حكى أشعارَ حَمْدٍ ببَردِه
ولكنَّه مَحياً وتلكَ حُتوفُ
وقد رَقَّ ثَوبُ الغيمِ حتَّى كأنما
تُنَشَّرُ دُونَ الأُفْقِ منه سُجوفُ
فزُرْ مجلِساً قد فَضَّلَ اللهُ أهلَه
وشَرَّفَهُمُ إنَّ الأديبَ شَريفُ
ولا تَعْدُ أفعالَ الشريفِ فإنه
زمانٌ رقيقُ الحُلَّتَيْنِ ظَريفُ
قراءة في كلمات الأغنية
منالناحيةالموسيقية،تُبنى «لناروضة فيالدارصيغ لزهرها»على مقامعجم فيأجواءشعبي، يظهرالسريالرفاءبأداء متوازن.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
قصة العمل
السريبنأحمدالكندي،عُرفبدقّةالوصف،…
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.
معلومات ومفارقات
— لقبه «الرفّاء» اسم حرفة لا نسب، وهي رفو الثياب وتطريزها.
— كتابه «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب» مختارات مرتّبة على المعاني لا على الشعراء، وهو ترتيب طريف في بابه.
— خصومته مع الخالديَّين حول سرقة الشعر من أشهر قضايا السرقات الأدبية في التراث.
— جمع بين حرفة يدوية دقيقة وصنعة شعرية دقيقة، وهو اقتران لاحظه القدماء قبل المحدثين.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
— كتابه «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب» مختارات مرتّبة على المعاني لا على الشعراء، وهو ترتيب طريف في بابه.
— خصومته مع الخالديَّين حول سرقة الشعر من أشهر قضايا السرقات الأدبية في التراث.
— جمع بين حرفة يدوية دقيقة وصنعة شعرية دقيقة، وهو اقتران لاحظه القدماء قبل المحدثين.
عن الفنان: السري الرفاء
تعرف على المزيد →
بلد المنشأ:
العراق
سنة الميلاد:
312هـ
سنة الوفاة:
973
بداية المسيرة:
950م
السري بن أحمد الكندي، شاعر من الموصل عاش في القرن الرابع الهجري. اشتُقّ لقبه من حرفته: كان يرفو الثياب ويطرّزها قبل أن يشتهر بالشعر. عُرف بدقّة الوصف، وله كتاب في المختارات: «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب».منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من ديوان كشاجم زيادات ليست في الأصول المشهورة.
المسيرة والإنجازات
وكان السري مغرى بكتابة ديوان أبي الفتح كشاجم الشاعر المشهور، وهو إذ ذاك ريحان الأدب بتلك البلاد فكان يقوم بدس أحسن شعر الخالديين فيما يكتبه من شعر كشاجم، ليزيد في حجم ما ينسخه وينفق سوقه ويغلي سعره ويشنع بذلك عليهما ويغض منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من ديوان كشاجم زيادات ليست في الأصول المشهورة.وكان شاعرا مطبوعا عذب الألفاظ مليح المأخذ كثير الافتنان في التشبيهات والأوصاف، ولم يكن له رواء ولا منظر، ولا يحسن من العلوم غير قول الشعر، وقد عمل شعره قبل وفاته نحو 300 ورقة، ثم زاد بعد ذلك، وقد عمله بعض المحدثين الأدباء على حروف المعجم.
عن الشاعر: السري الرفاء
السري بن أحمد الكندي، شاعر من الموصل عاش في القرن الرابع الهجري. اشتُقّ لقبه من حرفته: كان يرفو الثياب ويطرّزها قبل أن يشتهر بالشعر. عُرف بدقّة الوصف، وله كتاب في المختارات: «المحبّ والمحبوب والمشموم والمشروب».منهما ويظهر مصداق قوله في سرقتهما، فمن هذه الجهة وقعت في بعض النسخ من …
المزيد من أعماله ←
أعمال أخرى لـ السري الرفاء
تنويه حقوق:
النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية.
المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع.
أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.