ما بال جهلك بعد الحلم والدين

جرير

(47) مشاهدة


«ما بال جهلك بعد الحلم والدين» — جرير: النص الكامل مكتوباً وواضحاً للقراءة.
مقدمة تحريرية عن العمل — من إعداد أرشيف aama.sa.

كلمات أغنية «ما بال جهلك بعد الحلم والدين»

ما بالُ جَهلِكَ بَعدَ الحِلمِ وَالدينِ
وَقَد عَلاكَ مَشيبٌ حينَ لا حينِ
لِلغانِياتِ وِصالٌ لَستُ قاطِعَهُ
عَلى مَواعِدَ مِن خُلفٍ وَتَلوينِ
إِنّي لَأَرهَبُ تَصديقَ الوُشاةِ بِنا
أَو أَن يَقولُ غَوِيٌّ لِلنَوى بيني
ماذا يَهيجُكَ مِن دارٍ تُباكِرُها
أَرواحُ مُختَرِقٍ هوجُ الأَفانينِ
هَل غَيرُ نُإيٍ مُحيلٍ في مَنازِلِهِم
أَو غَيرُ أَورَقَ بَينَ المُثَّلِ الجونِ
يَمشي بِها البَقَرُ المَوشِيُّ أَكرُعُهُ
مَشيَ الهَرابِذِ حَجّوا بيعَةَ الزونِ
مُجاشِعٌ قَصَبٌ جوفٌ مَكاسِرُهُ
صِفرُ القُلوبِ مِنَ الأَحلامِ وَالدينِ
يُنَفِّشونَ لِحاهُم بَعدَ جارِهِمُ
لا بارَكَ اللَهُ في تِلكَ العَثانينِ
قالَت قُرَيشٌ وَلِلجيرانِ مَحرَمَةٌ
أَينَ الحَوارِيُّ يا فَيشَ البَراذينِ
بِالحَقِّ أَندُبُ يَربوعاً وَتَرفَعُني
بِحَيثُ تَقصُرُ أَيدي مالِكٍ دوني
لا تَرهَبُنَّ وَراءِ ما حَيِيتُ لَكُم
جَهلَ الغُواةِ وَخَلّوهُم وَخَلّوني
لَو في طُهَيَّةَ أَحلامٌ لَما اِعتَرَضوا
دونَ الَّذي كُنتُ أَرميهِ وَيَرميني
نَحنُ الَّذينَ لَحِقنا يَومَ ذي نَجَبٍ
وَالخَيلُ ضابِعَةٌ مِثلُ السَراحينِ
أَمسَت طُهَيَّةُ كَالمَجنونِ في قَرَنٍ
وَكانَ يَمشي بَطيئاً غَيرَ مَقرونِ
عِندي طَبيبٌ وَقَد أَحمى مَواسِمَهُ
يَكوي طُهَيَّةَ مِن داءِ المَجانينِ
ما بالُ عُقبَةَ خَضّافاً يُعَيِّبُني
يا رَبُّ آدَرَ مِن مَيثاءِ مَأفونِ
يا عُقبَ إِنّي مِنَ القَومِ الَّذينَ لَهُم
نُعمى عَلَيكَ وَفَضلٌ غَيرَ مَمنونِ

قراءة في كلمات الأغنية

النقائض ليست مشاحنة شخصية بل مؤسّسة أدبية: أجبرت الشاعرين على استقصاء اللغة وأنساب العرب وأخبارها، ووثّقت من ذلك ما لولاها لضاع، حتى صار كتاب «نقائض جرير والفرزدق» مرجعاً لغويّاً وتاريخيّاً لا شعريّاً فحسب. أمّا جرير نفسه فأعجب ما فيه اتّساع مدىً نادر: هو أقسى شعراء عصره في الهجاء وأرقّهم في الرثاء والغزل، والصوتان له بلا تكلّف — وهذه القدرة على الانتقال هي ما رجّحه عند كثير من النقّاد القدماء على خصمه.
تحليل تحريري أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

قصة العمل

تأتيأغنية «مابالجهلكبعدالحلم والدين»ضمنأعمالجرير.جريربنعطيّةالخطفيالتميمي، وبخصومته معالأخطل، وعُدّ …
محتوى توثيقي أصلي من إعداد أرشيف aama.sa.

معلومات ومفارقات

بلغ من أثر الهجاء في ذلك الزمن أن بيتاً واحداً كان يكفي لإسقاط مكانة قبيلة، ولذلك اتُّقي لسان جرير كما تُتّقى السيوف. وقد جمع الرواة نقائضه مع الفرزدق في كتاب مستقلّ ما زال يُطبع ويُحقّق إلى اليوم بوصفه من أوثق مصادر اللغة والأنساب في العصر الأموي.
معلومات توثيقية مختارة من إعداد أرشيف aama.sa.
جرير
بلد المنشأ: الدولة الأموية
سنة الميلاد: 650
سنة الوفاة: 728
جرير (650 - 728م) شاعر من العالم العربي، يُعدّ من أبرز أصوات الشعر العربي في العصر الإسلامي المبكر، ويُعرف بقصائده التي تناولت موضوعات متنوعة كالمدح والرثاء والغزل والحكمة والوصف. عاش/عاشت له حياة حافلة بالأحداث التاريخية، ويُعد أحد أعمدة الشعر الأموي، واشتهر بمنافراته مع الفرزدق والأخطل، وبقي ديوانه من أهم مصادر الشعر في العصر الأموي.
المسيرة والإنجازات
قدّم جرير نصوصاً شعرية غنّاها كثير من المطربين، وتبرز من رصيده الغنائي أعمال مثل: ألا حي المنازل والخياما، ألم تر أن الجهل أقصر باطله، أصبح حبل وصلكم رماما، أهوى أراك برامتين وقودا، لله در عصابة نجدية، بت أرائي صاحبي تجلدا، أصبح زوار الجنيد وجنده، قل للديار سقى أطلالك المطر، لست بذي دحس ولا تعريض، إن سليطا كاسمها سليط، ألا حي دار الهاجرية بالزرق، قالوا نصيبك من أجر فقلت لهم، أتنسى يوم حومل والدخول، بئس الفوارس يوم نعف قشاوة، هاج الهوى لفؤادك المهتاج. يعكس هذا الإرث تنوّع اهتماماته الشعرية وقدرته على تجسيد المشاعر الإنسانية بألفاظ بليغة.

أعمال أخرى لـ جرير

تنويه حقوق: النص الغنائي أعلاه مملوك لأصحاب حقوقه من شعراء وملحّنين وشركات إنتاج، ويُعرض هنا لغرض التوثيق والأرشفة المرجعية. المادة التحريرية المصاحبة (بطاقة العمل، المعنى، القراءة، القصة، المصادر، نبذة الفنان) من إعداد فريق الموقع. أصحاب الحقوق يمكنهم تقديم طلب إزالة عبر هذا النموذج.
تصحيح الكلمات